Autumn Rain 
引言
圣经中记有许多值得尊敬、效法的大人物，诸如：神人摩西，领袖约书亚，士师底波拉、基甸，先知撒母耳、以利亚、以利沙，君王大卫，王后以斯帖，文士以斯拉，使徒彼得、保罗……等。他们在世的日子，曾经立功、立言、立德，他们的丰功伟绩均记载圣经里面非常详细，我们也常常讲述他们的长处，以为记念。但是，圣经中还有许多的小人物，他们的工作虽不像那些大人物一般的轰轰烈烈，他们的功德也不在圣经中大书特书，然而他们真是值得纪念的一群。有些大人物的工作，却是直接或间接的受了这些小人物的帮助或影响，他们真是值得纪念的无名英雄。
今天在神的教会里也有类似情形，一般的信徒都认为在教会负实际工作的长老、执事、传道者、儿教教员……等人员，才是值得纪念的人物；而那些默默无闻的平信徒，他们的工作、德行，往往被人忽略了，这是错误的观念。神不偏待人，祂必按照各人的行为，各人的表现，来报偿各人；圣经说：「因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为祂名所显的爱心。」（来六10）。今根据新旧约圣经，提出几个值得纪念的小人物，以供彼此效法。
一、亚伯拉罕的老仆人
亚伯拉罕非常富有，他有很多仆人和婢女（创十二16，十六1），其中有一名管理家业最老的仆人（可能是以利以谢）（创二十四1～2，十五2）。当亚伯拉罕年老的时候，他差遣这位老仆人到故乡为独生子以撒娶亲，老仆人忠于主人之所托，顺利圆满的娶了利百加回来。这件事对于信徒当如何领人归主的事上，有很好的教训。
1.他忠于主人之托付
(1)他奉差遣出去（创二十四2）。
我们当乐意接受主的差遣（赛六8；耶一4～8）；主差遣的证据，就是赐给圣灵（罗十15；约二十21～23）。
(2)他善于运用主人所给的财物（创二十四10）。
神给我们各种圣灵的恩赐（林前十二4～11；罗十二6～11）；当努力去发挥，善于运用，切勿埋没神的恩赐（太二十五14～30）。
(3)他未办完事前，不肯吃饭（创二十四33）；不辞辛劳，努力不懈（创二十四54～58）。
当视神的工作比饮食重要（约四32～34），竭力多作主工（林前十五58；罗十二11）。
2.他靠着祈祷工作
(1)他工作前祈祷（创二十四12～14）。
(2)他工作中祈祷（创二十四26～27）。
为神工作当不断祈祷，求神带领、帮助（箴三5～6；西四2～3；徒六4）。
主耶稣也为我们留下祈祷工作的好榜样（路六12～13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善于见证主人
(1)他不传自己，只说主人的事（创二十四34～38）。
作见证不可传扬自己的优处，只说基督的好处（林前二2；林后二5）。
(2)他传扬主人的丰富和慈爱（创二十四34～38）。
我们也当传扬基督的恩典和慈爱（可五20；约四39～40）。
二、拿八的妻子亚比该
撒母耳记上二十五章记载一对奇特的夫妇，他们的性情、个性各殊，成了反比例。拿八是极端的愚顽人，亚比该是一绝顶聪良的人；一愚，一智；一恶，一善；一暴，一良。兹提出几项亚比该的美点，互相勉励。
1.和蔼可亲
(1)拿八为人刚愎凶恶，性情凶暴，无人敢与他说话（撒上二十五3、17）。
(2)亚比该却是温柔可亲的人（撒上二十五14～17）。
(3)亚比该温和的对待丈夫，忍耐着丈夫的凶暴性格（撒上二十五36～37）。
温柔、顺服、忍耐的品德，是妇女最美好的装饰（彼前三1～6；箴十五1、18）。
2.作事聪明
(1)亚比该是个聪明俊美的妇人（撒上二十五3）。
不要作一个有美貌而没有见识的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
(2)亚比该凭着她的聪明机智，拯救了全家脱离死亡（撒上二十五3、19、32～34）。
要凭智慧行为，与外人交往（箴二十八26；西四5；参考：撒下二十14～22）。
主说：「要灵巧如蛇」（太十16），免受无妄之灾（箴二十七12）。
智慧由神而来，当向神求智慧（雅一5；箴九10）。
(3)亚比该知恩报恩，乐意施舍（撒上二十五18、27）。
当思恩报恩（撒下九1～8）。
当乐意施舍供给人（徒二十35；箴三27，十一24～25；提前六18～19；诗一一二9）；向信徒一家的人，更当如此（加六10）。
(4)亚比该谦卑求赦免（撒上二十五23～31）。
有错误过失就当谦卑认过，求神赦免，请人原谅（箴二十八13；路十八9～14；诗三十二5；彼前五5～6）。
三、瘸腿的米非波设
米非波设是扫罗的孙子，约拿单的儿子。当扫罗和约拿单战亡的消息从耶斯列传到家里的时候，他才五岁；他乳母抱着他逃跑，因为跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波设的父亲约拿单在世的时候，曾与大卫结盟，成为生死之交。约拿单曾经拯救大卫脱离扫罗的手，有恩与大卫。有一次约拿单对大卫说：「你要照耶和华的慈爱恩待我，不但我活着的时候，免我死亡，就是我死后，你也不可向我家绝了恩惠。」于是约拿单与大卫结盟说：「愿耶和华藉大卫的仇敌追讨背约的罪。」（撒上二十14～17）。
以后，约拿单死了，大卫登基作王，就照他和约拿单的誓约，将约拿单家唯一生存的瘸子米非波设接到王宫里来，与大卫一起生活，同席吃饭，大卫待他如同王的儿子一样。此后大卫犯罪，神藉他的儿子押沙龙来追击他，大卫逃离王宫，过着流亡的生活。在这段逃亡期间内，米非波设对大卫有极忠心的表现，也受了一段含冤不白的生活，但米非波设均一一克服，确是一位值得纪念的小人物。
1.他对大卫感恩不尽
(1)他是瘸子，本是该死的，却蒙了大卫的恩赦，免他不死（撒下九1～8）。
我们是罪人，本是该死的，却蒙主的拯救，脱离了罪和死亡（约壹五19；罗五12、8～10；弗二1）。
(2)大卫不但免了他的死，而且还赐他产业、仆人，又与王同席吃饭，如同王子一般（撒下九9～13）。
主对我们的恩典，也是如此的大（诗一Ｏ三1～5；弗一3、13～14；彼前一3～4）。我们应当如何的感谢主，报答主？（诗一一六12～13）。
2.对大卫忠贞不二
米非波设自从王离开的日子，直到王平平安安的回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服（撒下十九24）。为了等王回来，甘愿过着刻苦忍辱的生活。
今天我们为了表示对主的忠心，也当过着与世人有分别的生活，等候主再临（林后六14～18；彼后三13～15）。
3.他饶恕洗巴的过错
米非波设的仆人洗巴，在大卫逃难的时候，亲自带了很多礼物，瞒着主人去见大卫，并且在大卫面前说了很多坏话（撒下十六1～4）。当大卫平安回来后，米非波设一句也不辩解，完全的饶恕（撒下十九25～28）。
我们也当饶恕别人的过失，主也必饶恕我们的过失（太六14～15，十八21～35；箴十九11）。
4.他有了王情愿舍弃一切
米非波设对王说：「我主我王既平平安安的回宫，就任凭洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29～30）。
我们若以主为至宝，必看世界万物为粪土（腓三7～8；诗七十三25～26；彼前一24～25；约壹二17）。
四、书念的妇人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更爱主，更有信心，也更爱人；书念的妇人即是其中的一位，虽然她是一位平凡的女性，却是一个值得纪念的人物。
1.她善待客人（王下四8～10）。
客要一味的款待（罗十二13；来十三1～2）。
接待客人必得报赏（太十40～42；创十八1～15）。
2.她知足不贪求（王下四12～13）。
我们也当凡事知足，不可贪财（来十三5；提前六6～10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22～23）。
当纪念安息日，守为圣日（出二十8～11；赛五十八13）。
遵守者有福（创二3；赛五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24～37）。
当凡事倚靠神，向神祷告（腓四6～7；诗三十七5；赛二十六3），神必赐平安。
5.她听从先知的话（王下八1～2）。
不可藐视先知的讲论（帖前五20；代下三十六11～21）。
约沙法王说得好：「信耶和华你的神，就必立稳；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃缦元帅的小使女
乃缦是亚兰王的元帅，有一次他率亚兰军与以色列人争战，从以色列国掳了一个小女子。乃缦元帅虽然位居显贵，却染了大痲疯，后来藉着这个小女子的见证，使得大痲疯得到洁净。这真是一位值得纪念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帅夫人（王下五2）。
你们作仆人的，要凡事听从肉身的主人；无论作什么，都要从心里作。要存诚实的心听从，像听从基督一样（西三22～24；弗六5～8）。
像约瑟忠心伺候主人（创三十九1～6）；也像但以理忠心办事，毫无错误过失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
她认识先知，更相信先知能医治人病，这是她信心的表现。
人非有信，就不能得神的喜悦（来十一6）；信心由听道来（罗十14、17），由祈祷而来（路十七5）。
3.她勇敢作见证（王下五3）。
她透过主母向主人作见证，结果拯救了主人（王下五章）。
我们当勇敢作见证（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改归主（罗十14；约一40～49）。
六、看守朝门的末底改
末底改是犹太人，当亚哈随鲁王的时代，他在书珊城王宫看守朝门，是一个平凡的小人物，但他对祖国人民的爱心，对王的忠心，对信仰的忠贞，却是值得我们纪念的。
1.他忠于职守（斯二21～23）。
我们在教会里，也当各尽其职，百节各按各职，建立基督的身体（弗四12、16；彼前四10～11）。
2.只知尽职，不求报赏（斯六1～3）。
他拯救了王命，不求报赏；虽有功不赏，也不怨言，真是难能可贵。最后，王报赏他，使他贵为宰相（斯六1～12，十1～3）。
我们对主要尽忠（林前四2；启二10）。
我们为主的劳苦，不会徒然；时候到了，主必赏赐（林前十五58；启十四13）。
3.有不屈不挠的信仰（斯三1～4）。
哈曼是亚玛力人（斯三1），是神的仇敌，预表魔鬼（撒上十五2～3、8）。
我们绝不可向魔鬼屈服跪拜（太四9～10；但三16～18）；也不可顺服情欲，当靠圣灵治死情欲（加五16～21、24）。
4.他有爱同族的心（斯四7～8、13～14）。
人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻（箴二十四11）。
也当切实的爱弟兄姊妹（彼前一22，四7～8；林前十二26；参考：罗九3）。
5.他恳切的为同族祷告（斯四1～3、16～17）。
我们也当为万人恳求、代祷，使万人得救，明白真道（提前二1～5）。
七、卖布疋的吕底亚
腓立比教会是使徒保罗到马其顿传福音时所设立的第一个教会，这个教会在使徒时代的教会说来，是一个模范的教会，在各方面的表现都很好。而腓立比教会的头一个信徒就是这个卖紫色布疋的妇人吕底亚。由于吕底亚的信仰，直接间接的影响了腓立比教会，所以，腓立比才能成为一个极为模范的教会。现在我们来查考吕底亚这个姊妹的优点，以供彼此勉励。
1.在做人做事方面
(1)她很勤劳（徒十六14）
才德的妇人，是观察家务，并不吃闲饭（箴三十一10、13、24、27；帖后三8～12）。
勤劳积蓄的必见加增（箴十三11）。
(2)她善待客人（徒十六15）。
对客人要好好款待（来十三1～2；罗十二13）。
好施者有福（林后九9～15）。
2.对神方面
(1)热心敬拜神（徒十六14）。
不可停止聚会（来十25）。
(2)谨守安息日（徒十六13）。
(3)留心听道（徒十六14）。
主开导她的心（路二十四45）。
神言宝贵（诗十一127，十九7～11；传五1；罗十17）。
(4)引归全家信主（徒十六15）。
你全家信主？（来十一7；徒十六31～34）。
(5)奉献家庭作教会礼拜之用（徒十六40）。
八、奉献五饼二鱼的童子
在主耶稣所行的神迹当中，有一件大神迹就是五个饼两条鱼使五千人吃饱，又剩下十二篮子的饼碎。这个大神迹在四福音书里面都有详细的记载，约翰福音又特别记明这是一个童子的奉献，这个童子真是一位值得纪念的「小」人物。
1.他热心听主讲道（可六34～35）。
这是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉献所有（约六9）。
主不轻看小孩子（太十九13～14，十八10）。
微小的奉献却是最多（路二十一1～4）。
微小的奉献却是最有价值：使五千人吃饱，又剩下十二篮子（约六9～13）。
奉献的原则：及时的、尽力的（可十四3～9；路二十四1～6）；甘心乐意的（林后九7）；照自己所有的（林后八12）。
九、约帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是约帕的一名女信徒，她广行善事，多施賙济。有一次，她病死了，约帕的门徒请彼得来祷告，使她又复活。这件事传遍了约帕地方，吸引许多人来信主（徒九36～42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
羚羊表示美丽、可爱、温柔、洁净（申十四4），她是名符其实的人。
2.她广行善事，多施賙济（徒九36）。
(1)她怜悯贫穷（箴十四31，十九17）。
(2)她怜悯寡妇（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
(3)她的善行得到报赏：众寡妇和信徒敬爱她（徒九37～39），神使她从死里复活（徒九40～41）。
怜悯穷人、孤寡的，神必祝福（诗四十一1～3；林后九9；太二十五34～40）。
3.因她的复活吸引许多人信主（徒九42）。
当作世上盐、世上光，使更多的人归荣耀于神（太五13～16；彼前三1～2）。
十、模范夫妇亚居拉和百基拉
亚居拉和百基拉是一对模范的夫妻，他们对教会、对工人，都有很大的帮助。虽然是一对平凡的夫妻，却是值得我们纪念的人物。
1.夫妻归主（徒十八1～2）。
这是幸福婚姻的根源（林后六14；创二十六34～35，二十七46）。
2.夫唱妇随（徒十八1～2）。
丈夫因各种的因素常常搬家；由罗马去哥林多，再去以弗所，又到罗马，再回以弗所（参看：林前十六19；罗十六3～5；徒十八24～26）。太太一句怨言也没有（参看：来十一8；箴十五16～17）。
在属灵事上太太率先（圣经提到他们的名字五次，有四次妻子在先）。
3.职业圣工化（徒十八3）。
当尽量找与圣工有关的工作，或能帮助圣工的职业（弗四28；帖后三7～12）。
4.热心接待神的工人（徒十八2）。
保罗投奔他们家约有一年半之久（参看：徒十八11）。
接待神的工人是有福的（太十40～41；王上十七8～24；王下四8～37）。
5.热心领人归主（徒十八24～26）。
以后亚波罗成为教会的重要工人（林前三4～6）。
要带领人归主，首要具备道理的根基和救人的热诚（徒十八26）。
6.为道勇敢，不顾性命（罗十六3～4）。
与勇敢承认主名（太十32～33；可八38）。
为主名至死忠心（启二10，十二11）。
为义受逼迫的人有福了（太五10～12）。
7.家庭成为教会（林前十六19；罗十六5）。
保罗临终时仍想念他们（提后四19），真是爱主、爱人的好信徒。是值得纪念的一对信仰上的模范夫妻。