引言
太十四14~21;可六34~40:这神迹有极重要意义在内,四福音都详细记载,须一一详细说明。
一、是主怜悯慈爱的表现(太十五32另一次分饼时也记明白)
凭主所作的事,都是出于怜悯──传道、医病……等(太九12~13;可一40~41)。
二、门徒没有爱心,要叫众人回去(太十四15)
其实作主门徒的本分,是要给饥饿的得食物(雅二13)。
三、众人的饥饿表灵飢(摩八11;赛五十五2)
心灵的饥渴,非物质的饮食可以得到满足(约四13)。
四、门徒所有的无多──只五块饼两条鱼(可五38)
但所有的虽然少,也当为爱人而使用。
五、此饼是一小孩献出来的(约六9)
最当留意的乃是此事,大人倒缺乏爱心,唯此孩童的爱心可以感动人。
六、交与主祝福,始有大用(太十四18)
我们勿靠自己所有的而行,将所有的交给主手始有用──财物、口才、智慧……等;尤其属灵的真道,所有的虽无多,若归与主,由主祝福帮助,必能多助益于人。
七、主命令众人规规矩矩领受(可六39~40)
在主里行事,不当混乱无秩序(林前十四40)──以色列民在旷野的生活、行动,有极严正的规律(民二章);进攻耶利哥城时(书六章);基甸选兵攻乱之方法(士七章)。
一面主命众人,守秩序坐在草地上领受,也是主爱心的周到;因人太多,这样行才不会遗漏;又那时,众人已疲乏,使大家坐下休息,可安乐而吃。
八、主望天祝谢(可六41)
表物由神所赐,领受之前,须先感谢求祝福,就可以充充足足给与人。
九、擘开(前节之中)
是破碎始能益人,若不擘开只得一人吃而已──指信徒当为爱人而牺牲自己。是越擘碎才给人越多,指越牺牲破碎自己,消灭自己,始能多助益于人,如麦子要被磨碎为粉末,才能作饼养人。
十、由门徒分给众人(太十四19)
此工作是门徒应当作的。门徒是站在万有的主与饥渴的万民之中间,将缺乏困苦之人带到主前,将主的恩分给众人的;现今是信徒当起来发挥这作用之时,当记住主所言:「你们给他们吃罢」(太十四16)。
十一、此事在「天将晚的时候」行的(太十四15)
指末期世界将结束,主来审判已迫近之时。这时候,是主的门徒传福音,分灵粮救众人之重要时期。
十二、主命令收拾零碎,装了十二篮子(约六12~13)
指示(1)主虽能赐人一切,却不喜欢人浪费,虽微小之物也当爱惜;(2)得十二篮子,证明越奉献的越增多(箴十一24);(3)虽些少物,分散就无用,若合力必成大用──如小小的蚂蚁,合力就作成大工。
结语
切记:那小孩童微小的奉献,效果多么大!