Autumn Rain 
引言
有余和不足这两件，是人间生活上之重要事。若得「有余」就满意，「不足」就忧苦。但有余者少，怨叹不足者多──对财物、学问、衣食、时间……等。
我们要在真道上查究，如何是有余或不足，能明白这道理，对于信仰上可以得到重要的帮助。
一、离开神，做凡事不足；归回神，就有余（耶十七5～8）。从经上可以举出几个实例来证明
1.主耶稣所讲的放荡子（路十五11～24）。不但离开神的外邦人，悔改归向神来之人如此；就是信徒，若离弃神的家，以后悔改，归回来再热心事奉神之人，也是如此。
2.路得记的故事（得一20～21，四14～15）：（讲道者要将拿俄米离弃伯利恒，往摩押地遭了苦；悔改回国以后，有孝妇服事她，蒙神祝福，到末后恢复了比以前更有福之生活，简述以指示之）。
3.主耶稣所讲的真理（约四13），及摩西在申命记详细的教训（申二十八1～24，三十10）。
二、越奉献的越有余，不肯奉献就不足（箴十一24～25）。也从经上的实例而证明之
1.撒勒法的寡妇，在飢荒极缺粮之时，奉献她的所有，接待先知以利亚之例子（王上十七10～16）。
2.童子献饼之例子（约六9～13；四福音皆记）。
3.以利沙将人送给他的二十个饼，分给一百人吃之例子（王下四42～44）。
4.希西家王时，百姓从命，奉纳十分之一的例子（代下三十一5～10）。
不只奉献与神；为爱，捐出来帮助人的，也是同此道理（路六38；林后九9～11）。
来问耶稣的少年人，因不肯舍他所有的给穷人，就忧忧愁愁走了；虽然产业极多，也是不足的（太十九16～22）。
三、对天国圣工，越作越有余；不作工就不足（太廿五14～30），且要受咒诅（耶四十八10）
此外，无论信心、爱心、智慧、能力，……都是越实行，越有余；若不实行，必时常不足，至连所有的都要被夺去（路八18，十九26）。
天国的门徒，要明白此道理，尽心行道、奉献、作圣工，而在一切事上都有余满足感谢（林后六10），才是真信徒，能得永福。