第332章为何不守「圣诞节」？-陈恒道

一、「圣诞节」的由来

1.十二月二十五日是异邦人的「太阳神生日」。

基督未降生之前，日耳曼族（德国人系统）守此日，为要崇敬太阳神战胜了冬天。不列颠（英国人系统）的异教者订此日为「太阳神的生日」，而大事庆祝。

罗马人以此日为「农神节」Saturnalia，并在以后七日间大吃大喝。至主后二七三年，罗马人就确立此日为记念太阳神，并改称此日为「不可侵犯之太阳神的生日」。

2.「圣诞节」是谁设立的？

上海广学会出版的「圣经辞典」，关于「圣诞节」的解释如下：「主后三百年始守此节，西教会（指罗马天主教）规定之日是十二月二十五日，但东教会（指希腊正教会）规定之日是一月二十三日。……」

可知以十二月二十五日为「圣诞节」，是罗马教皇里百里律司，利用异邦的节日，擅自设立的。

1.圣经没有记载基督的生日。

没有一个门徒记录耶稣的生日在圣经。圣经里没有指示的，我们不该加添，免得犯撒谎之罪（箴三十6），遭受灾祸（启廿二18）。

2.耶稣是首先的，是末后的（启廿二12～13）。

耶稣虽曾于一千九百多年前降生于世间，但祂是「自有永有」的神。经上说，「祂无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终。」（来七3）。因此，我们不该把祂视为与普通的世人一样，为祂做生日。尤其在神不给世人知道祂的生日之旨意下，捏造日子庆祝祂的生日。

我们不但不可随伙去守虚伪的「圣诞节」，也不可效法世俗，为自己或父母的生日大摆筵席。下列两个例子，都在生日惹了人命。

1.法老在自己的生日，为臣仆设摆筵席，在那日把膳长提出监来，挂起来结束他的生日（创四十20～22）。

2.希律王在自己的生日，为大臣和千夫长并首领摆设筵席，喝酒、跳舞，在那日应其女儿的要求，把先知约翰斩死（可十六21～29；太十四6～12）。

现在一般教会为庆祝「圣诞节」，使多少人因车祸而死；他们又藉机大喝、大跳，不知使多少人陷入淫乱、罪恶之坑。

古时耶罗波安私设节期，陷民于罪，我们岂可随从圣经没有的教会虚伪节期，惹神不悦！（王上十二32～33；太十五8～9）。