引言
何为末世(来一1~2;林前十11)?
何谓神迹(徒二22、43)?
受圣灵说方言为神迹之一(可十六17;林前十四21~22)此为大神迹,理由:(1)由天而降(路二十四49;太十六1;约六30~31);(2)极为明显(徒二33,八18~20,十44~48);(3)时常同在(约十四16~17)
如云柱和吗哪,因常看所以不以为奇,其实是大神迹
一、圣灵的初降(徒一12~15,二1~13)
二、赐圣灵的应许(徒二14~21;珥二28~32)
说方言是说出人听不懂的话(林前十四2)
说豫言是说出人听得懂的话(徒十九6)
三、圣灵降在人身上的奇妙作为
1.说方言(徒二4,十44~48,十九1~7)
2.身体震动被讥笑为新酒灌满(徒二13)地基震动(徒四31,十六25~26)人身被提(徒八39~40)
3.唱灵歌(林前十四15)、跳灵舞
4.看异象、作异梦没有异象,民就放肆(箴二十九18)
四、说方言的用途
1.用于祷告造就自己(罗八26~27;林前十四2、3~4)即所谓用灵祷告(林前十四14~15)
2.用于讲道造就教会(林前十四26~28、5、13)这是特别恩赐之一(林前十二10、30)五旬节那日之状况也是翻方言的恩赐之一种
五、受圣灵和信徒的关系
1.进天国的条件(约三5;徒二37~38;多三5)
2.使能属基督(罗八9)
3.作神儿女的证据(罗八16)
4.得基业的凭据(弗一13~14)
六、当坚定信心
以色列民在旷野四十年,每天看云柱,喫吗哪,仍丧失信心,应引以为鉴(林前十1~11)击打磐石(出十七1~6;民二十2~11)拜偶像(出三十二1~6、25~26)行奸淫(民二十五1~9)试探主,被蛇所灭(民二十一4~9)发怨言(民十六1~50)
当将起初的信心坚持到底(来三7~14、19)
当持信望爱(来十19~25)
当忍耐(来十36~39)