Autumn Rain 
引言
创世记第十七章
分段
一、神向亚伯兰重申应许，并易他的名（1～8）
二、以割礼为立约的证据（9～14）
三、易撒莱的名为撒拉（5～16）
四、应许撒拉到明年这时节生以撒（17～21）
五、亚伯拉罕遵着神的命，给家人行割礼（22～27）
要旨与教训
一、神叫亚伯兰要作完全人
1.亚伯兰接受撒莱的意见，已表现信心不完全
2.亚伯兰对神的「全能」，已发生疑问（17～18）
3.保罗说：「亚伯拉罕满心相信，神所应许的必能作成」这种完全的信心，应该是创世记第十七章15节以后的事
教训
亚伯兰七十五岁被神选召的时候，神应许他成为大国（十二2）在第十五章他对神的应许已发生怀疑，但神领他到外边，叫他向天观看，应许他后裔如同星那么多的时候，他又相信（创十五1～6）可是于第十六章撒莱叫他从夏甲生子，他不拒绝，表现他的信心又发生动摇所以神在第十七章向他显现之时，对他说：我是全能的神，你要在我面前作完全人；表示亚伯兰对神的全能，已经失去信心那时神虽然再次告诉他，要给他的后裔极其繁多，他心里却说：一百岁的人，还能得孩子么（十七16～17）？这时神再三的告诉他，撒拉要给你生一个儿子，他才衷心相信，神的应许，神必作成他的信心就在这个时候，达到完全的境地但愿主也加添我们的信心，使我们对神的全能，毫无怀疑，作个信心完全的人，行出完全的道（参看：可九23～24；雅一6～8）
二、神给亚伯兰改名为亚伯拉罕
1.神与亚伯兰立约，要使他作多国的父（4）
2.真神给他改名为亚伯拉罕，因为已立他作多国的父（5）
3.神与亚伯拉罕立约，重申过去向他所说的：
a.使他的后裔极其繁多（6）
b.把迦南全地赐给他和他的后裔（8）
c.国度从你而立，君王从你而出，要立他作多国的父（5～6）
教训
亚伯兰（多国的父之意）能成为多国的父是因人类的救主要由他的后裔而出，而相信救主耶稣，接受浸礼，归入基督的人，都要成为他的后裔，所以他就成为世界各国信主之人的父了（加三27～29）
三、神以割礼为立约的证据
1.受割礼是神与亚伯拉罕并他的后裔立约的证据（10～11）
2.凡属他的男子，生下来第八日都要受割礼（12～13）
3.不受割礼的男子，必从民中剪除（14）
4.真神上升之后，亚伯拉罕遵着神的命令，为自己和家里所有的男子行了割礼（22～27）
教训
神与亚伯拉罕立约，已于第十五章献祭之时降下火来，向他显出凭据（十五17～18）但神还要以割礼作为双方立约的证据真神离开他上升之后，亚伯拉罕为自己和全家的男子行割礼，表明他相信神的应许，并以割礼为与神立约的证据
割礼的真意，在于除去心里的污秽肉体的割礼成了一种预表，因为人手所行的割礼，无法除去人的罪污（参看：耶四4，九25～26；西二11）割礼预表洗礼，主要藉着洗礼，除去我们的污秽，赦免我们的罪孽，使我们都成为祂的选民（西二12；彼前三21；徒二38）所以凡欲作神的真选民，必须相信在十字架上所流立约的宝血，而接受洗礼，作与主立约的证据（路二十二20；可十六16；加三27～29）