第44章 论管教孩童-陈娟

引言

诗127:3“儿女是耶和华所赐的产业”;既是“产业”,就不是普通的东西,而是值得以毕生之力去经营管理的。世上的事业,若经营失败,还有东山再起的机会,但经营儿女这份“产业”,若失败了,就难有从头开始的机会。故当趁孩子年幼予以宗教教育。神吩咐百姓要将他的话殷勤教训儿女(申6:5-9)。箴言书是古圣徒被圣灵感动所写的,同时也是他们从生活体验中得来的智慧经验的总结。

一、为什么要管教孩童

1.对个人有益:

①赶除愚蒙,增长智慧(箴22:15,29:15)。孩童不成熟,易受骗(弗4:14),父母管教能使愚人长智慧。孩童的本性是正直的,清洁的(箴20:11),故社会不良习俗极易让他上当受蒙骗。

②不偏离正道(箴22:6.7)。管教能除净人的罪恶(箴20:30),不与恶人同行一道(箴1:15)。

③肉体得免死亡。箴23:13:“不可不管教孩童,你用杖打他,他不致于死。”听从教训就得存活(4:4)。以利没有管教好儿女以致儿女受神惩罚而死(撒上2:30)。约伯常为儿女献祭叫儿女洁净(伯1:5)。世上许多少年人犯罪,走向死亡之路,是因父母离异,无人管教而致。有的管教不严也会导致死亡,劝而不听导致败坏。

④灵魂免下阴间。箴23:14:“你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。”儿女是神赏给的,将来还得交还到神手中,否则神就会向我们讨儿女灵魂的罪。

2.对家庭的益处:

儿女是家里人的中心,爷爷奶奶爸爸妈妈所作的一切均为了儿女。儿女若走错路,就会使大人愁烦,甚至使家庭蒙羞,父母抬不起头。因此若有管教,就使家庭得益。

①使父母免羞愧。箴29:15:“放纵的儿子,使母亲羞愧”。

②使父母欢心得安慰。箴29:17:“管教你的儿子,他就使你得安息,也必使你心里喜乐。”

二、何时管教

1.趁年幼有指望。箴19:18:“趁有指望,管教你的儿子,你的心不可任他死亡。”农村有句俗语:“教妇初来,教子婴孩。”小孩可塑性强。

2.随时管教。箴13:24:“不忍用杖打儿子的,是恨恶他,疼爱儿子的,随时管教。”

三、管教方法

1. 教养(箴22:6)。

“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”教导内容:

①指导、培养各种良好的习惯;如生活的自理,清洁卫生,起居习惯,节俭的生活,待人礼节,教会信仰生活习惯(读经、祷告)。

②培养儿童爱心助人的习惯,把从教会所受的教义活用在日常生活当中。

方法:以神话训导他们(申6:6-9),以各种形式教导,如利用空余时间一起读圣经,背圣经,唱诗歌。

2.责备(箴13:11-12)。

责备出于关爱,若厌弃父母责备就如畜类(箴12:1)。儿女有过失、错误,应给予指导,若不听从就要责备,管教。如果不接受管教,只有堕落成为废物。也许受管教时非常痛苦,当时体会不出有什么好处,但日后却要结出平安的果子(来12:11)。

3.管教(箴20:30;22:15;23:13-14)。

责备不听,就得用杖鞭打。鞭伤为除罪恶,有的孩子不责备,不会认错,杖打才能赶出愚蒙。父母给孩子的最佳礼物不是财产,而是一把杖。财产固然可以使儿女过着富裕的生活,但也可以使儿女成为一个堕落的人,惟有杖可以管教儿女成为一个有才干的灵肉健全的人。

管教儿女有三种方法:

第一种是以爱的方法:藉亲子关怀,爱心的温暖,生活上的关心,作业上的辅导,同学间的友情,兴趣方面的支持。

第二种是以父母的权威:施以权威让儿女惧怕受罚,以致不敢犯错,或马上改正错误。

第三种:折衷以上两种,父母运用关爱的方法了解及满足儿女的需求,而在训练时采用权威的方式,然后重视儿女的心智发展与个别差异。

结语

为人父母者应把管教孩童看为比赚钱更为要紧的事,因孩子才是真正的产业。但在管教时要注意自己的教养方式是否正确。管教时要认清孩子的需求,将爱与管教方式相结合,让儿女有爱和温暖的感觉。父母要共同担负起教养的责任,严父慈母,这样的教育就能轻重并行(箴6:20),收到良好的果效。

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