引言
不平、怨言、论断、攻击,是家庭与教会衰落的大原因但自责、认罪,能使家庭复和,教会复兴何处有自责之声,何处就将有复兴的盼望;因为那里已有良心的显现与圣灵的工作(约十六8)
一、雅各与以扫复和
1、以扫因失去长子的名分,就怀恨雅各,定意要杀他(创二十七41~45)
2、过了二十年的光阴仍不能解怨(参考:创三十一38,三十二6~8)
3、雅各自责过去(虽然不是雅各完全错),送五百八十只牲畜给以扫(创三十二13~15、20,三十三10)
4、雅各祈祷神的怜悯(创三十二9~12、22~29)
5、雅各谦卑的哀求以扫宽恕(创三十三3)
6、结果:以扫消恨,弟兄复和(创三十三4)
二、约瑟十个哥哥的自责
1、哥哥们谋杀约瑟未遂,把他卖到埃及去(创三十七18~28)
2、哥哥们到埃及籴粮,因遭宰相扣留一人,就想起过去出卖约瑟之罪过而自责,使约瑟转身退去哭了一场(创四十二18~24)
3、哥哥们于父亲死后,更觉不安,自恨自责,恳求约瑟饶恕;约瑟听了就心伤流泪(创五十15~18)
4、约瑟本来心无怀恨,就于哥哥们自认过错时,用话安慰他们,并表示要扶养哥哥们的家族(创五十19~21)
家庭发生了纠纷,于彼此争执长短无法解决之时;若有一方自卑认错(发生纠纷已是错),甘愿吃亏、让步,事情就能得解决,恢复完满(参考:林前六6~8)
教会的复兴更须各人的认罪和自责;由下列二个实例,可以明白这个真理。
(一)希西家复兴国家
犹大王希西家登基之后,有意要复兴国家(代下二十九10);但他知道国家要得复兴,须先洁净圣殿;要洁净圣殿之先,祭司、利未人、君王、百姓须先洁净自己他们复兴的成功,是在各人有自责之心,认明自己的罪过
1、祭司、利未人自觉惭愧,洁净自己(代下三十15,二十九34)
2、君王和百姓认罪,献赎罪祭(代下二十九20~24)
3、百姓到处去除掉偶像,拆毁邱坛(代下三十一1)
4、这种自觉罪过,情愿弃罪之心乃由神的感动而来的(代下三十12~14)
5、全体的知罪、认罪、离罪的表现,使国家得以兴起(代下三十22,三十一20~21)
(二)圣殿怎样得重建
1、犹大人因违背神而被掳于巴比伦(代下三十六15~20)
2、但以理在巴比伦承认自己的罪,求神饶恕,复兴祂的圣殿(但九20、2~9)
3、尼希米闻复殿工作迟迟不进,非常痛心,就在神前认自己和父家的罪(尼一4~6)
4、在巴比伦各地犹大人都为罪悲伤(参看:诗一百三十七1~6)
5、承认己罪,为罪流泪,使圣殿得以重建(尼八9~10,九1~4)
我们当省察自己,责备自己,除掉指摘别人的指头,使神看顾我们,复兴我们的教会(哀三40;赛五十八9~10,六十六2)