Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
陈阿顺传道，1929年生，台中县人。于1991年9月24日，蒙主恩召，享年六十三岁。他自1951年起开始其个人开拓传道的工作，佳美踪迹遍布西山区，为传扬福音圣工奠定良好的根基。
壹、台中县和平乡双崎和三叉坑的开拓
一、狩猎山径小道成为初传天上佳音重要通路
1951年春，因鉴于内子娘家父母及亲友尚未得真教会得救福音，乃建议来访的许真信、lyyan（语音）－－苏常乐，现为立山教会执事。会同前往同乡自由村传福音。
从里冷步行经过白冷，再横越天轮电厂山脊，沿着家父经常偕同狩猎的熟悉羊肠小道，颠簸崎岖地走了八个小时才抵达目的地－－自由村双崎村落岳家宅。这时红日渐趋沉西，夜色就将铺满大地，高高低低，随着山势地形又上又下，重重山峦就在福音的脚迹下安度，这一条猎野山径，遂成为当时初传佳音的重要路径（现在因为交通称便，虽迂回东势镇，却仅需一个小时的车程）。
二、夜敲铜板令受鞭打在烈火的胁迫中
当夜幕低垂，用过晚餐后，依原定计划采逐家访问方式宣道。从岳家及其亲属家，挨家访问，传讲救人福音的信息，最后到张进荣的家。时已夜阑人静，正当步出到外时，乍见部落中央广场空地，火光闪闪，周围并满布人潮，原来头目及地方势力人士，唆使村民聚集，并有当地青年团团长（林X金先生）敲打铜板令，召集所有青年，寻抓我们三人，不问是非曲直，认定我们是「来传邪道，扰惑社会民心，破坏生活规律者」。于是，视我们为人犯，带到熊熊大火前受非人道毒打，并最后欲置我们于干柴烈火中烧死。
遥想是时，确因原住民同胞尚处非常时机，荒漠人心世道衰萎，加上民智末开，对救世大道没有「是与不是?!」的分析能力所致。传道者保罗为同胞的得救，多受劳苦，受鞭打、被棍打，又屡次冒死行远路，遭同族的危险‥‥（林后十一章）。我们所受的，虽有异曲同工之妙，但就比重来说就微不足道了。
三、被拉到死地村干事冒险救人
我们三人就在烈火前，正处危险时刻，突有一人在隐约不明的暗光里，从人潮中伸出强有力的双手，将我们一个个从嘈杂吼叫、气愤填胸的众人间拉到暗角，之后急奔带往他的住屋内，很快地用被褥包里藏身，将我们三人分置三个不同的位置。不久就有为数不少的青年团团员接踵而至，并大吼对家主说：「还我们的人犯来！」家主理直气壮反唇相告说：「您们准备干柴烈火要烧死人，谁不怕？他们也是人，各有一双快脚，危机当前，怎能不灵巧像蛇般的逃命呢！」说时迟，那时快，打发不成，他们早已上床掀被觅人，其企图心之强烈，实难言表。幸得主的照顾未被发现（按：现在本会的蓝丰道执事就是当时迫害的青年团团员中的一员），夜半三更，吃过饭后，便把握黎明前的暗色向家主感谢话别。
四、神的道不被捆绑喜见福音初熟的果子
首次传扬天国的福音，虽然遭逢阻挡、迫害，却因主耶稣的同工，和深植人心的真道，在无间断地采取个人来往访问宣道，未及一年，就先后有张进荣、张忠义、方启南、吴XX四家大小悟道，而成为大安溪线（含台中县和平乡自由、达观两村及苗栗县泰安乡）初熟的果子。
五、为信主耶稣忍受煎熬甘受离乡背井之苦
同灵爱心关怀，乐见根基札在里冷教会信仰乐土上。只是，接受真道信主的四家，因此受到村民迫害日盛一日。先是吐唾沫、恐吓、威胁，继而拳打脚踢，日以继夜，挨受鞭打之下，体无完肤。起先他们离开村落，避往高山旱园中木屋简居，最后在如影随形的剧烈迫害下，为固守所信的真道，完整的家庭信仰，乃毅然决心离乡背井。爱的吸引力太大了！里冷及博爱教会的同灵眼见同灵因信主所受的逼迫，乃本着爱心动员人力，越过高山峻岭，趁着夜色，护引四家大小，背负鸡犬小猪并五谷农具‥‥，和盘迁往里冷（最初半年与陈阿顺及父家－－陈阿贵共同生活），并得信徒爱心照顾提供土地，种植地瓜、木薯、菜类维生。
六、还我生命的自由教会最先成立于三叉坑山麓上
1952年秋，在前往双崎传道途中，路经所谓三叉坑村落传布福音信息，撒播道种。在圣灵运行之下，未几一年，先由林荣清及林春荣‥‥等四家受浸归主，很快的部落居民几乎全然接受，并于1954年5月23日成立祈祷所，1959年成立教会。自由教会历经信主到成立祈祷所，和设立教会的过程，与双崎同胞那种强烈反弹情形，显然南辕北辙，实在不能同日而语。
七、圣灵在人心中动大工程双崎也在暴风雨过后终见晨光
自1952年初传福音时，双崎可说是迫害最烈、最难接受真教会福音的地方。但张进荣等四家，暗中配合访问宣道，及自由教会同灵的爱主爱人精神，最令人感恩称庆。因此在圣灵的感召下，自1954年以后相继入教受浸归主者日增。新受洗同灵并以自由教会为大本营──每逢星期六安息圣日时都到自由教会乐守圣日，一起用饭，表现属灵一家精神，最令人难以忘怀。1959年正式成立教会，信徒数约四十名。再于1969年原地改建为钢筋水泥砖造会堂，信徒数一百一十一名。
贰、新竹县尖石乡和五峰乡的开拓
一、为原住民同胞的得救常有从这一村落被赶到另一个村落
1955年当时的辅助传道方木松弟兄及韦大发弟兄，参加信徒代表大会后，借道进入尖石乡传道。半个月之内先后有李训谋及蒋文水接受真道。半个月后由我继续接续并驻牧当地传道。
尖石、五峰两个地方的初期傅道作业情况非常艰巨。初闻真道并圣灵的感动和信息，被认为与常态相背，不可信赖。于是一传十、十传百，很快就传遍两个乡各村原住民村落。因此，每到一个村落时闻风鹤唳，男男女女以诽谤、讥诮、比手划脚……极尽侮辱之能事。所以「从这个村落被赶到另一个村落」是常有的情形，我也几乎把它看成是正常状态了；还要忍受饥寒交道之苦。原住民同胞深居高山野地，聚落之间的距离有时步行半天，又没有餐饮业和商店可以购买食品充饥，举目无亲，时有在羊肠小道、半山腰中，独身一人，为同胞的得救汗泪交织的祷告。
二、相亲未成却在生命之道上满载而归
到了1956年王立德先生到五峰相亲，在相亲未成情形下，于失意中，趁机将福音传播给他，他在听了生命之道后强烈表明接受、相信，且认为相亲未成，却换来生命之道的信息，反而有满载而归之感。我个人被按立为正式的传道，一年的工作中，体会出寻找主的迷羊，须经满路荆棘蒺藜，非得在忍受各种苦难才能如愿。
三、张学良的隐居温泉难挡圣灵的救人工程，路经松林竹梅山林为道救人须经寒彻骨
清泉（即桃山村）因深入五峰乡山地，山势隐密，人烟稀少，政府把「张学良」软禁在温泉（即清泉附近），其行踪为国家所保密，因此外来人不能出入。在管制不能正面出入下，乃采取迂回方式，带同苏诗兰弟兄，先从尖石乡迂回深入尖石乡秀峦村，跋山越岭途宿秀峦派出所（当时派出所主管系来自同乡自由村）。
次日凌晨开拔，沿着既有的崎岖山路由低而高，一山又一山地爬，经新竹县五峰乡、尖石乡及桃园县复兴乡三乡高山分水岭（海拔约2000公尺以上）－－即摩玉里山尖附近，再朝着五峰乡，沿着所谓桧木山途径，不畏寒风雪雨，棵棵挺拔矗立的桧木群，顺地势山路（日据时代治番山路）而下，再横步在竹梅山麓间。在歇息途中想到，自高山而下山麓，历历在目的松林竹梅，似乎在启示着一件很重要的传道功课：「为道救人，若不经几番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？」；「岁寒三友，然后知松柏之长青」。是的，要在这荆棘满路、蒺藜满途的罪世中，寻救主的迷羊，须经非常的牺牲，克难的精神和爱的激励，并耐心历经啊！黄昏时抵达王弟兄家，当天晚上即在清泉村落实施逐家访问布道。为坚定王弟兄一家人悟道归主的信心，于是带往台中教会施浸，他又得宝贵圣灵，遂成为清泉教会的道种，他的家并充作祈祷所，作传福音的中心。在圣灵同工下，自其他教会悟道归入本会者陆续增加，到了1971年11月26日建设会堂，奠定真教会在新竹县傅福音的另一个重要据点。
四、人心荒漠的义兴神的义璀然兴立
1959年，为充实属灵的智慧和圣灵的能力，应召进入本会神学班一年。实习工作是在似乎无水浇灌、人心荒漠的新竹县义兴村落的原住民中进行。宣道过程，魔鬼在人心中的破坏工作强烈，有反对、讥评、拒绝、恐吓，人心若深入魔掌中无法自拔，证道十分艰难。但是，主的道却在此剧烈反弹中深植人心，在圣灵的催生孕育下，道种在无形中生根发芽并开花结果。张信发弟兄全家大小首先受洗归主，成为真教会的道种，迄1970年信主受洗的人数剧增，并成立义兴教会。
参、苗栗县南庄乡的开拓
一、狩猎三日计划圣灵感动催逼回家，三更主开人心窍圣灵恩召救亲友
1955年4月因据悉苗栗县南庄乡有原住民（平地山胞），即带引自由教会林荣清弟兄，自南庄一路步行六个小时到达深入南庄乡山地的风美部落。据闻某教会的长老胡文忠对圣经深具仰慕，常常研读圣经。我们去访当日，他已备三日份粮食入山狩猎。奇妙的是，当红日西沉，即将在搭寮中就宿，他心中直觉家中有什么大事将发生，心中并有一种力量催逼着他赶快回家，于是下山回家，乃知家中有来客。他与我们非亲非故，从未谋面，却待之以诚，而且用最好的礼物－－甘薯（地瓜）晚餐接待。
用过晚餐，专心共同学习圣经中的得救要道，并提出许多疑难，到了夜半三更，主开他的心窍欢然醒悟，决心放弃原有错误的信仰，毅然接受真道，改信本会，并在祷告中满得圣灵充满，遂成为苗栗县南庄乡风美村第一颗成义的果实。次日，因受圣灵的感动，主耶稣蒙召的感激，带同逐家访问宣道，接着继有陈良雄、sa Bu Lo（译音）相继受道。驻牧二十余日，并带往总会访问，回家后三家大小合计26人受洗归主，成为本会初热的信道果子。
二、婴孩热病四、五天就医服药不愈，奉耶稣圣名洗罪热病全失
在施洗中，陈良雄的女儿（女婴三月），经发热四、五天，就医服食汤药无效，于是父母凭着信心，要求施洗。女婴接过在我的双手，她全身烫热，经「奉主耶稣基督的圣名，为妳施洗，洗去妳的罪」，从水里上来，热病痊愈，原来的烫烧全失，像正常健康的孩子活泼地吃奶了。大家目睹实情，无不信服主的大权能，信心益加坚定。此一神迹奇事，是我从事传道圣工以来的第一个神迹，感同身受之余，深觉圣灵同工的力量。欣慰再加上激励，更加坚定一生奉献为主的决志和对主的敬畏。
肆、石壁教会的开拓简史
一、曾是猎杀人头的罪犯主耶稣大恩选召罪重担皆脱落
1955年5月份与陈良雄弟兄往石壁聚落为岳家亲友宣道，因男人上山狩猎，所以先向在家的妇女传道。晚昏，林阿泉自山上酩酊大醉酒话连篇地空手而回，知道我在他家的床上（竹床）死角入宿，他老人家冲着老太太有意无意地将家中器皿摔破，将竹床敲坏，状极凶暴可怕，任何人未能接近。
凌晨因酒后清醒，遂将救人福音坦诚宣道，一旦醒悟过来，毫不疑惑地接受、相信，并带同石壁三家亲属大小计15名，一起受洗归入真教会，成为石壁教会信道的种子，每周五、六日步行三个小时山路到风美，乐守安息圣日，坚定信仰基础。
他在不法的少年时代，曾因大哥猎杀人头为英雄，协助背负血淋淋的人头回家，此罪大恶极。原无可避免将来的硫磺刑罚，幸得主耶稣的大怜悯，兄弟俩全家大小也先后归主，免去将来的重罚，此恩此德实在无以为报。
二、深入蓬莱、南江不受欢迎，夜宿屋檐下与鸡犬傍倚而眠
1955年夏季（6月份），藉来往风美、石壁和新竹县尖石、五峰乡传道工作经苗栗县往东河宣道，又据闻有不同族的原住民同胞赛夏族于南江、蓬莱聚落而居，乃前往宣道。
时仲夏天候，独行在两个村落间，深入每个家户访问，那知，家家几乎谢绝访客。因为没有一家商店，饮食购买相当不便，因此有好几次夜宿他们的屋檐下，与鸡犬傍倚而眠，每次外出宣道，必自备粮食。1955年10月份因为东河部落不领受真道，乃转往蓬莱加强宣道。章明传先生一家首先悟道受洗归主，并陆续有慕道者。
三、证道中危机临头主耶稣自天五句明示解危
同年（1955年）11月再深入传道，经过南庄上面一家店铺时，适逢派出所主管，讲明来意，分手时，主管再三叮咛，如有困难可前来派出所请求支援。分手后到章明传家，向六名慕道者证道（当时章弟兄上山工作），见证主的福音，报告主救人的禧年。就在眼睁睁的证道时，突然有自天而发的声音，很清晰地说了以下五句话：第一句「把手上的圣经盖好放在背包里」。第二句「收拾在外衣物放在背包里」。第三句「把雨伞收拾放在背包里」。第四句「赶快穿好鞋子」。自第一句话到第四句话，我都一一按指示办好，自第三句话开始，信徒及慕道友。见状甚觉讶异，我则一一按指示在动作。最后的第五句话说：「赶快从现场离开」，我因慕道者在场，经三、四分钟犹疑而话别，正要拔腿出门时。一个人高马大（身高约170公分以上），年约五十上下的壮汉（据闻：过去曾杀死敌对原住民山胞不计其数），腰系武士大刀，双目炯炯，气壮如牛，毫无礼貌地闯入现场。信徒及慕道者则很快就分散，他不问青红皂白地直往火堆里取出火堆中带火的木柴，连炭带火、木柴，飕飕地从脚底下、腰间往我身上掷来，全身因此受到炭柴击中。乃拼命地出了家门往外逃出。可是壮汉更抽出武士大刀追杀过来，将路边杂草使劲砍断，经过五分钟的追赶，但见双脚轻如飞燕，两人距离越来越远，最后直冲往派出所里面。知道我往派出所后，大刀壮汉才知难而退。信徒及慕道朋友，带着饮食来访，就在派出所里一起用晚餐后就地布道，用启示、神迹的见证，证实福音。
虽然迫害情形剧烈，但工作终不间断，接受道理、准备受洗的人数日增。同年11月底，博爱教会刘聪弟兄，前往协助牧养传道，为预备受洗的慕道朋友施洗，在河里准备施洗时，突见两个壮汉，佩带着武士刀前来恐吓、追杀，乃及时分散，各自逃避，有的往杂草中藏躲，有的往竹园林地避险，实在的：「要进入神的国，必须经历许多的艰难」。虽然有强烈的阻挡，但道种散播人心，无形中与日俱长，一周以后，章明传一家八口首先受洗归主，成为赛夏族最初发芽、开花、结果的信心果子。现在计有五家信徒，人数共三十余名。
主耶稣说：为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们、逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了，应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的，在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们！
伍、传道工作中的神迹奇事
一、神经性脊椎骨折，卧病在床八年，受洗后当场痊愈
1.病人姓名：，y Wan Na Bu（女）的夫婿
2.地点：马甲Ma Ga（译名）
3.病名（病征）：神经性脊椎骨折，八年卧病在床，不能行动，不见天日。
4.发生时间：1957年
5.经过情形：经证道，决心受洗归主。从家中用担架四人扛负而下，并于施洗中运人、担架并连同四人下水中，奉主耶稣圣名施洗，从水中上来完成施洗工作后，自己旋即步出水中，换穿衣服，并自行踏上回程山路，平安到达家里。并参加嘉义梅山教会圣经讲习，担任指导者。
二、婴孩张恩得高烧，受洗后痊愈
1.时间：传道在家休假时间（1966年）。
2.地点：里冷教会
3.病征：发高烧不止，东势、丰原医院大夫放弃，台中黄小儿科也爱莫能助，宣告绝望。凌晨二时带回家中。
4.经过内容：因休假在家，张弟兄（婴孩父亲，现为里冷教会执事）凌晨三时叩门要求施洗，认为孩子安息前先行洗礼，可以安然。凌晨四时左右，于里冷溪奉主耶稣圣名施洗后并即在溪旁兼行洗脚礼。
完成施洗后，自水里上来，原来面黄肌瘦，双目直瞪望上，渐渐地，脸上血色呈现，洗脚礼后即能吃奶，早上六时左右完全康复（现在国中毕业已婚，为里冷教会指导者）。