Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
郭吴丽玉姐妹，属嘉义市真耶稣教会北兴教会，民国四十七年生，目前育有二子，住嘉义市北港路荖寮仔。
五十九年我国小毕业，那年暑假，有位叫阿环姨的到我家来介绍耶稣，共来三次，都逢父母外出。他的目的就是要父母带患小麻痺的弟弟去信耶稣。每次我都将这事告诉母亲，母亲却说：「要看医生才会好。」
从那年暑假开始，我的手关节若被撞到，就莫明的肿痛，过一段时间自然复原，如此情形持续到国中。国二时有一天起床右脚掌一着地便非常痛，只得用脚尖走路。后来左脚也同样情形。母亲发觉我用脚尖走路，就带我去求诊。首先找诊所，后来找接骨所。刚开始有效，但无法痊愈。改找神明，求过好几处庙宇。甚至开坛求问，完全照神明的指示遵行，期待出运，可是到头来都失望。
国三时由脚底的肿痛延伸到膝盖关节。双膝肿时，又痛又热；每回弯曲都感到无比的困难。弯曲后要伸直还得用手辅助拉直。后来双手关节也肿起来，这才入院医治，经过一段时间的打针、服药，均无起色。后来觅一医用艾炙法，病情果然改善不少。于回家前医师估计再作一次的针炙即可，不料，太大意了，针却断于关节内。送医院开刀，费了约半小时才把针找出来，缝了四针，在病床上又躺了一星期，待解下绷带，见到关节又肿得如先前未就医时一样。心头一冷：「先前所受的苦，全白费了。」在非常失望的心情下，父亲背着我离开这家诊所，四处觅医。
父亲开卡车为业。从我国小开始，他是王爷公的业余乩童。国中毕，每逢有香客租车进香时，父亲常把握香客往南鲲鯓进香的机会，向神明许愿祈求我的病得愈，他将以演戏或金牌谢神明。可是每次筊杯，神明都不接。父亲曾亲手制草人──作为我的替身──用以祭拜，并且尽其能用的法术为我驱病。有时父亲起乩求神明指示我的病因及治法，得回答：「我家，内神通外鬼」，或「我外出有某某鬼跟我回来，要我们祭拜牠。」父亲自言具有看第三空间的异能。由于我们住的房子，曾有人自杀死亡，我们迁入后，全家被闹得不安宁，为此父亲藉法术把此阴魂綑绑以示处罚，经过一段时期再把它释放，不过这阴魂不服气。我的病便是这阴魂从玉皇大帝领到玉旨，允许来找我报仇的结果，这是另外一次，再求神明得到的回答。
日据时代，台湾人的穷人家，死后大都草草入土，然后于墓前立个石碑以作记号。日久，墓碑倒了，甚至移位，故有可能同一处墓地被葬上另一口棺木。父亲在这个观念下，藉法师的引导于梦中受到死去多时的曾祖父托梦。父亲梦中在十八地狱见到曾祖父当乞丐。曾祖父对父亲说：「我的墓被别人的墓压到半身，需要重新做墓，不然，子孙就不得平安。」父亲醒后，要求他的兄弟着手进行，却为我的伯叔们拒绝。因为他们的家均平安。父亲只好作罢，我家依旧不平安。
父亲一面求神明，一面替我找医生。医生诊病后，所开的药，前一两趟特别有效，可是再来就无效了。
十六岁国中毕业那年，父亲把房子卖了，我们搬到嘉义的民生南路。父亲照样不断地替我寻医。有一位医师每天亲自到我家，为我看诊，帮我的手脚关节按摩、针炙，并开内服药，整年如此，果然病情好转不少。父亲为我的病支出不少费用，看在眼里，内心不免愧疚，故医生开二天份的药，我自作聪明的把它分成三天服用，算是替自己节省一天的药钱，不久病情恶化，我却认为医生不高明。
十八岁那年，我在哥哥所有的书中，看到一本由台中太平某位通灵者所写的书。书中他自称大有神通，能替人解决疑难杂症，故我照地址前去求助。第二次才找到。门口大排长龙。直觉告诉自己，我有希望了。排了好几个小时，一见面，大师告诉我：「你的情形乃因果关系。前世的因，是今世的果。」又说，并非他无能力可救我，乃是他必须付出相当昂贵的代价。最后他拿一本菩萨的经书给我，吩咐我天天念，要持续一年两个月，用恒心、信心、耐心、诚心求他，菩萨感动的话，必医治我的病。若此路不通，最后一条就是找真神。我环顾室内，大师厅中的神明有大大小小，尊尊不同，难道其中没有一尊是真的吗？除了纳闷外，不敢问。
回家后，依指示进行，为表虔诚我早上还吃斋，持续一年。此时却染青光眼，每天要找眼科一至三次。入夜，需藉灯光才有模糊的视觉。
到了民国六十五年（十九岁），有一天牙痛，到一牙科诊所求治，那时医师还在楼上。等候中我留意看一幅「牧人与羊」的图，牧人抱只小羊还有许多羊跟着牧人。猜想，这诊所大概是信耶稣的吧！随父母拜过许多神明，就是还没拜过耶稣，也许可以试试。想到此，内心开始向祂祈求：「耶稣阿！我已拜过好多神明，却没有一位可以救我，祇有你我还没有拜过，若你能医治我的病，改变我的体质，救我脱离苦海，我将终生拜你，永不改变。不过我不能主动去找鎅，因为我父亲是乩童，若我与你有缘，你就来找我。」这时医师叫我看牙。
回家略作休息，不久母亲回来，手上拿了几本《圣灵报》，称是牙科诊所的医师要给我的。我又惊又喜，因为对耶稣的默祷，只有我清楚。这么快就有了回应，难道就要这样信耶稣了吗？连忙问母亲原因。原来母亲担心我的安危，一路问到牙科诊所，并描述了我的轮廓、病情，他们听后虽不大清楚我的状况，却愿意介绍耶稣给我认识，因此才拿《圣灵报》要我参考。
一、照着妈妈转告的时间，首次参加他们的家庭聚会。
会后，他们教我祈祷的方法，叮咛我凡事可以直接向耶稣祈求。我又从圣灵报刊载的蒙恩见证得到初步的信心，手脚长期敷药，由药疹感染皮肤炎，又痒又痛，有时如针刺。原来开「牙科」的叫天锡兄。他们劝我别再靠药，专心靠神，藉着祷告向神求。回家后，我试着把药布全拿下丢掉，双膝跪下，口念：「奉主耶稣圣名祷告」，然后继续口念：「哈利路亚赞美耶稣」的向神称赞祷告，一面心中默想祈求。刚移开药布的膝盖，因跪着的关系皮肤刺痛不已。经祷告数分钟后，竟然止痛，我好希奇，这种体验从未有过。赶紧把体验与母亲分享。过不久，皮肤又刺痛。有前次的体验，我知道祷告耶稣，不久痛就会止。这样反覆的情形共三天，本已稍微溃烂的皮肤，居然在没敷药的情形下完全干燥痊愈。这是我第一次受耶稣的医治。祂实在真的很有能力。开始对祂有了信心。我把长年外敷、内服的药及眼药水一概丢弃。他们勉励的话依稀在耳：「靠药物，若会好早就好了。」
想到以往向神明祈求，我总得先摆上四果并其他的祭品，然后点上三支香，报告弟子为何人氏，住于何址，秉上所求的，却从未得应允。每逢初二、十六或七月的普渡热心祭拜，算是白费。经过这次的体验，我将身上的、枕头及被单里、床铺下的、柜子及抽屉里的、门框上与窗户上等符咒，统统找出来，撕下来丢入垃圾筒。
二、事过一星期，本该靠眼药水治疗的青光眼，这回双眼布满了血丝。
母亲清楚耶稣医我皮肤炎，劝我还是靠神也当靠人，一再叮咛我要去买眼药水。我对母亲说：「他们希望你能帮我祷告，这样我的眼睛才会好。」（太十八19）。母亲半信半疑：「真的吗？」我鼓励母亲：「是不是真的，你帮我祷告就知道了。」母亲同我祷告毕，又吩咐我一定要去买眼药水。母亲转身回房，我说：「主耶稣是全能的医生，祂若愿意，只要一晚，必能医治我的眼睛。」于是关上房门，我跪下求主：「主耶稣，你若不医治我，我向母亲见证道理是有困难的。如今看你了，你是有能力，我相信你若肯，一夜就能医好我的眼，要不然母亲必会认为你不实在。」祷告后，我也就寝。
翌日晨，照平常的习惯，取梳子整理头发，并从镜子中看看双眼，两眼的血丝全部消失。内心好高兴，主听了我们的祷告。主医好了我的眼睛，我视力恢复了，难怪看树，看得特别翠绿。顾不得梳头，赶紧告诉母亲，他看了也深觉奇妙，称奇不已。从那时起，母亲与我对主耶稣渐有信心。这事是慕道约半个月后所体验的。
三、父亲非常懊恼我去教会听道理，因为信耶稣等于否定他乩童的能力，因此常用言语限制我的自由，要求我信耶稣一定要保平安。
民国六十五年十月，有一晚参加嘉义教会五十周年的室外布道。会毕已是十点多，返家必经一学校，当时路灯少又昏暗，疏忽中撞上管线施工的柜马，我从单车上跌坐地上，脊椎骨有尖锐的刺痛，三次双手支撑身体却爬不起来。望眼四处无人，更加恐慌。惊怕中有个声音提醒我：「奉主耶稣圣名爬起来」。一面默祷求主赐我力量，一面口念「奉主耶稣圣名爬起来」，真的奇妙地爬起来，也不再疼痛。
抵家据实报告跌倒情形，父亲安慰叮咛留神。清洗察看发觉身体几处淤血，报告父亲。他说：「刚跌倒不会痛，隔天就会痛。」但一连几天，我都不感觉痛，感谢主。
到六十六年三月，慕道已近半年，两手脚关节肿痛并非一下子康复，而是一天比一天好转，一天较一天的消退。两腿从用脚尖走路的情形，在不藉医药的情形下，已一脚可以用脚掌着地走路。双手腕及手肘能如常人一般任意伸直，且动作迅速。
这期间，教会常为我祷告，并有人早上为我禁食祷告。有些同灵还邀请我中午一起祷告，晚上他们工作完毕又不辞辛苦的来教我读圣经，一起祷告，持续到六十六年五月一日我接受洗礼。
四、受洗后两个月，举家搬到北兴教会附近的北港路。
六十七年底有一天，两脚背、脚趾无故的肿胀无法行走，大约两个月无法参加聚会。一时间又看不出祷告的果效。父亲认为耶稣大概是人在初信的时候较有能力，劝我看医生。自从信耶稣，就不曾再为身体的病服过药。深信耶稣，居然一夜可以医好的眼疾，同样可以医好我的「类风湿性关节炎」。由于血液循环不良，双脚掌微呈焦褐色。才刚信主的妹妹很担心，聚会时请教会代祷。那晚，一群弟兄姐妹来我家探访、祷告。父亲看到教会同灵来，非常高兴，当场肯定教会的团结与爱心。我深受感动，觉得同灵的爱，在患难中更显宝贵。为此一直感谢神（林后九11）。
隔天，我禁不住发出赞美。肿了两个月的脚掌，一夜间复原。奇妙的主，使我尝到代祷的果效（雅五16）。下床第一件事便是告诉父亲：我的脚肿消了。令他感受神恩典的丰盛。
五、六十八年，北港路拓宽。
我有一部充电式的机车代步。有一晚，回家途中，连续听到有人叫我名字两次，那声音分明是教会蔡芳美姐妹（她是我国中同学）。停住车，四处看，没见人影。奇怪中带点慌，准备前行，忽然看到前面有东西会发闪光。仔细一探，才清楚面前约一尺处，有一个大坑，深约一层楼高，坑内有竖立的钢条且已灌浆。想必是施工中的下水道吧！若非经此耽搁，连人带车骑下去，对我来说，后果真不敢想象，哈利路亚！祂的保护真是无微不至（诗九十一11）。
六、七十年三月，有一天外出，不慎受寒回来。
凭着对主倚靠的心，没去找医生。双腿的关节炎却于极短的时间再复发，脚掌痛得无法触地，就用膝盖上下楼梯。不久，双膝肿了，换双手撑着身体，以臀部一阶一阶的上上下下，过度用力，手的关节也肿了。母亲同我祷告（六十九年四月二十七日），我更是专心、迫切，教会也为我助祷，弟兄姐妹、传道更时常来探访、激励，但病情依旧。
白天独自在家，感受良多。同样的病况，以前祷告，不久就得神医治。如今近半年，毫无反应。是否做错了甚么，才遭此病的纠缠？或是祂的另一种考验？或祂不要我了？曾无知的问过祂：「主阿！你为何离弃我？」我无奈，我不明白。
经同灵的勉励，我终于平静。原来「等候耶和华、信靠祂的人，必不至于羞愧。」（赛四十九3；罗九23），我相信主必为我开路。
四个多月，没上教堂聚会。有个安息日，我一直想去参加。心中祈求主：「愿主怜悯我，成全我的心愿，使我可以聚会听道，重新得力，况且安息日是你赐福的日子。」看看时钟已九点多。想起来备装，无奈无法使力，失望的躺下，又睡了。猛然醒来，已近十点，赶紧下床，再不快点来不及准时赴会。匆促中，急速下到一楼，才惊觉我恢复了。自关节炎发病。每回下楼是把棉被一半推到地板，然后滚在被上下床，爬行到楼梯，用臀部坐梯一阶一阶下楼。如今，这一急的力量，倒还真不小，真是奇妙的体验。
父亲在楼下发出惊异的眼光。我一拐一拐地走，为了赶聚会时间，没空向父亲解释。跨上平常不容易起动的机车，此刻却一踩即发。
进了北兴教会的会堂，我拉着扶手一步一步的上楼。内心好高兴。弟兄姐妹见到我能来，同声感谢赞美神。聚会完，我依旧能骑机回家，但不同的是当抵家门的骑楼。机车一熄火，双脚却不听话，无法跨下机车。用双手提高脚才能跨下。此时，我已无法站立，连忙要求家人拿两张椅子，让我坐着以互换的方式移动椅子入屋。家人奇怪：「要上会堂可以走，回来却不能走？」我更不明原因。父亲打趣的说：「在家一条虫，聚会一条龙。」
休息到下午两点，竟然又有力气，像早上发生的情形，可以起来上会堂。此时，才深深觉得，这是主额外的恩典。按理，严重的关节炎难以使力，更非意志力或潜能的发挥。此事以后，逢安息日都能上教会了。在家躺床的时间渐渐短少。到七十年九月行动已如常人。
七、七十年十一月，在父母的同意及我的意愿下，接受相亲，对象是本会郭振隆弟兄。
那时，我类风湿性关节炎未痊愈，郭弟兄却愿接纳。七十一年四月结婚。婚后一年，毫无受孕现象。我们同去作检查，才明白我有先天性的子宫内膜异位。医生说：「有可能怀孕，但孕率极低，十年八载不受孕算是平常。」回家后与外子商量，就决定同心祷告，禁食，求神赐机会。一面上妇产科再作检查，查知我半年都没有排卵，故一面服用排卵剂，一面测试有否排卵。
七十二年五月初，我发现有点状出血，经检查证明我已怀孕，医生特别提醒要小心。因我子宫内膜异位，流产率比别人高。
五月中，北兴教会灵恩会，私下跟一位怀孕的姐妹分享心得。我多少受重男轻女的影响。聊天中，半开玩笑的说：「主若使我生个女的，我连抱都不抱。」话一出口，才知失言。
灵恩会毕，同外子乘机车回家。途中经过一个小坑，我感觉震了一下，回到家竟大量出血，打电话给妇产科，他教我一些紧急措施，待出血量少了，再上医院。大量出血时，我感觉一阵阵温暖的血液往外流，心想孩子大概保不住了。
到了医院，医师帮我打止血剂及安胎剂。坦白的告诉我：「你的情形严重，孩子能否保住要看你的造化，我们只能尽力。」
六月，我想了解胎儿是否还在，所以每隔一星期便去接受超音波检查，为了更确定，我另外找过两所「妇产科」。
第一家给我的结果：子宫里找不到胎儿的迹象。一项可能上一号时，排出去了，我没有察觉；或胚胎已滑入腹腔，将来会钙化成石胎。第二家的结果：起初认为我没有怀孕的现象。但经验尿证实有孕。医师奇怪：「照常理只要受孕半个月，子宫内的胚胎就能找出来。近三个月的胚胎更大。唯一的可能是子宫外孕。所以，日后若肚子巨痛，要赶紧入院开刀。否则你会丧命。」
七月，外子到总会参加第一届短期神学训练班，为期一个月，父亲接我回娘家养身。大部分时间躺卧，因为站着肚子会绞痛。那感觉就像假性生产。
有一晚，我想到主的慈爱、「压伤的芦苇，祂不折断，将残的灯火祂不吹灭。」（太十二20），因为我不知道孩子的生死，我祷告主，求祂怜悯，保护。隔天安息日上午聚会毕，传道与姐妹特别来访问。了解我的情形后，一面安慰我一面勉励：「神若愿意，孩子必留住。不必强求，生命在于祂。赏赐的是祂，收取的也是祂，只要照主的旨意成就便是了。」同心祷中，我深深觉得有一股热流，由头顶流入停于腹部。我相信主早已为我留住孩子。
过了几天，婆婆来电话，建议我再去检查，我再次上妇产科医院。照超音波经医师的讲解，从荧幕上隐约可辨出孩子已成形的手脚（其实我看不出来）、心跳很明显。非常奇妙的是，医生证明孩子正常后，我的肚子竟然非常明显，一天天的大起来，只一星期就腹大如一般孕妇。这之前，我的肚子是平平的。
七十三年二月十七日，孩子顺利产下，为他取名纪恩──见到孩子记起主恩。怀纪恩时，以前的关节炎完全消失，产后又非常的健康，令我更加意外。
八、纪恩出生后十个月，我又怀孕。
对于一位子宫内膜异位的女人来说，毫不藉人为医术的情形，这若不是出于主的恩典，我实在说不上来。孩子居然又来了，我战战兢兢的接受，不希望因疏忽再遭意外，但世事却非我所料，怀有第二孩子，脚底的痛又复发。
七十四年七月二十五日，孩子出生后，白天睡，晚上哭。为了安抚，得起来抱他。两个月后，我患「坐骨神经痛」。初时，单边腰痛无法弯下。经治疗，稍有改善。医生警告：「止痛针，不能常打。」改找中医，可是服了药，皮肤却产生一粒粒如米般的红疹，微痒抓痒后，红斑渐大。担心下，停止服用。
在无知又缺乏休息及担心治疗的情形下，腰痛由单成双。有时，咳嗽还要分次的咳，不然触及坐骨神经，那痛会叫眼泪直流，若无外子的帮忙，整天只能躺着。
外子以装潢为业，白天上工前为小儿子准备一瓶水，一瓶牛奶交给我。再把大儿子带到外婆家。孩子有时近午才醒来，我就拿牛奶喂食，吸光了再喂水。中午外子回来替孩子换尿片。重新冲泡牛奶，换饮水。在这种无奈的情形下，孩子竟然很少坏肚子。每回看到孩子，包着尿片的小臀部，不因闷着起疹，我都深深感谢，这是出于主的怜悯。
除了躺于床上，根本不能作甚么。想到两个幼儿，需要一个健康的母亲。内心急迫得愈的心更加迫切。只要醒着，我就以唱诗、祷告，甚至流泪来打发时间。
躺了三个月，我发觉大腿肌肉渐渐消失。我伤心的向主祈求，愿祂能让我早日康复，若长期如此，孩子怎么办？我岂能永远躺着？我一面喊哈利路亚，一面祷告主，求祂帮助我，赐力量。我试着自己起来。居然可以坐。更希望可以站起来。所以，我又一面祈求，一面喊哈利路亚。在不断的哈利路亚声中，我终于站起来。但才一会儿功夫，由于双脚无力，我跌坐在床。几月来，下半身形同瘫痪。虽仅站立一会儿，对我的意义是重大的。
几天后，我们又藉着祷告，求主赐我不单站起来，还可以踏出。在哈利路亚声中我试着站起来，双脚发抖着。发抖中祂使我踏出一小步，接着第二小步，第三小步。逐渐可以自行走上十几步。从此，渐渐恢复健康，可以自由操作一切家务。
约七十五年二月初，身体才刚康复，却不忍见随我休息几个月的家具布满灰尘。心急下，一口气的把它们整理完毕。为此，我又躺下二个月。懊恼中，除了与外子同心祷告及读经外，别无他法，从读经中，我们重新获得力量，「因为祂顾念你们」（彼前五7）。藉着神言，我们的挫折，因着同心的祷告，渐渐得释放。七十五年四月我的坐骨神经痛得痊愈。
早年罹患的关节无名肿痛，经「长庚」检查才知道它的病名叫「幼年型类风湿性关节炎」，目前它是无法根治的疾病。据了解，严重的话，韧带断裂，骨头变形，是逃不了。若这是最严重的标准，那我是轻多了。目前我是处于康复期。发病的时间比以前少，也比以前短。从以前不能蹲下到现在可蹲五分钟。除了右脚四趾不能弯曲，走路稍微垫一点脚尖外，一切均如常人。
敬拜祂，完全是出于主的拣选（约十五16）。若不是肉体上的疾病，要我主动拜耶稣实在还真难。如今，我明白，惟有祂才是真神，是救主（赛四十三10~11）。