奉主耶稣基督圣名作见证:
一、因胃癌命在旦夕
陈财仁,生于1956年,从小在主里长大,任职于航空公司,生活平顺。1993年因长期胃痛,被医生诊断出是恶性的胃淋巴肿瘤,而被切除掉五分之四的胃。
1996年移民加拿大,两年后在加拿大恶性肿瘤又复发,开始一段身心受操练、煎熬的日子。
陈财仁回忆:「当时胃部常觉不适,食欲奇差,吃完东西又常吐,因此我就带着旧病历至医院检查,但医生却认为可能是新移民适应新环境、生活,引发压力所引起。」
然而随着体重一直下降,病情未见转缓,陈财仁毅然要求医生检查。结果一照胃镜,医生吓了一跳,马上安排陈财仁住院,因恶性肿瘤已塞满整个胃部。当时他人已很虚弱,经常吐血,几乎处于半昏迷状态,人也瘦到四十几公斤。
多伦多教会同灵去医院探视陈财仁时,看到他瘦得皮包骨,都忍不住哭泣,并为他禁食祷告。
医生本来建议陈财仁不要开刀(因为太虚弱了),直接做化疗,其实他的身体状况已弱到不能做化疗,但外科医生坚持应该开刀,后来就决定顺从外科医生的建议──开刀,因相信医生的手亦是在神的手中。于是手术就定在两星期后。
但当时陈财仁已常吐血,意识又常处于不清楚状态,自己甚至没有把握可活到开刀的时候。
二、从祷告来的安慰
在等待手术期间,陈财仁的操练很大,因为很多次他都觉得自己撑不下去了。可是陈财仁身旁的人却有许多特别的体验,他们在祷告中,常有特别的感动,就打电话给陈太太,要她不必担心,陈弟兄一定会好起来!而陈太太也在祷告中体验到喜乐,心里没有重担,常忍不住告诉女儿:「妈妈不知怎样,很喜乐!」陈财仁说:「我深信这就是圣灵的奥祕,藉着圣灵,让受苦的人得到安慰。」
还有一天晚上,陈财仁与太太也有一个奇妙的经历。陈财仁说:「那个晚上,我吐血特别严重;就交代遗言,太太因不放心,而留下来陪我。但整晚不敢睡,直到清晨五点,太太突然听到从我的床位传来很大的祷告声,圣灵很充满,很有力量的样子。太太心想,先生都还可以这么有力地祷告,今晚一定不会有问题,于是就安心睡下,直到早上九点医生来查房时,才醒来。当太太告诉我这件事时,我相当讶异,因自己并不记得当时有祷告呀!但,无论如何,神藉着祷告安慰了太太。」
所以陈财仁对「祷告」也因这场患难,而有特别的体会,他认为:「很多人面临我这样的情况,相信都想很专心祷告,全心依赖神。然而人的软弱却使心中有百般的争战──一方面想交托,一方面又怀疑为何神会让我碰到这样的事?说是想依赖神,其实又常有强求的心态。」
当然,陈财仁也经历这种软弱和争战,然而当他下定决心一定要全心依赖神时,慢慢地,心就平静下来了。「当我能以完全平静的心祷告时,自己的意念就不见了,只单纯地说『哈利路亚,赞美主耶稣』,很奇妙地,祷告中,平安就自然涌进内心。」
就是靠着全然的信,气若游丝、命在旦夕的陈财仁,终于可撑到手术时。且手术前他相当平静,很自然地进手术房,「面对重大苦难,生死未卜的关头,却能视为平常,这是出于神的能力,也就是真正的神迹。」陈财仁特别有感悟地说着。
三、神藉医生手施救恩
手术在早上八点准时开始,十点医生满头大汗出来告诉陈太太:「妳先生的肿瘤大到超乎预估,且沾黏到肝脏,若动刀可能会伤到肝,伤到肝,可能死在手术台上。若不割,缝起来还可以活二至三天。」面对这两难的抉择,陈太太想到若是出于神的旨意,也必藉医生的手彰显出来,于是就告诉医生:「尽力就好!其余的,我们要交托给神!」
医生再度进手术房,却直到午后两点仍未出来。陈太太的心终于从坚定到怀疑,甚至焦虑到哭出声来。直到下午四点多,医生再度出来时,情绪很好,告诉陈太太:「妳的神救了他!」并画图解释开刀经过,艰难的情形就如同在「森林里找路」!
手术割掉了剩余五分之一的胃,脾脏也割掉,胰脏和肠子则割掉一部分。感谢神,手术后恢复的情况很好。住院38天,出院后再做六次化疗。
从此,陈财仁就成为一个没有胃的人。
出院时的陈财仁体重是45公斤,营养师特别交代该如何饮食,而他的家人问营养师会不会长胖一点?她说:「会胖一点,但要恢复到60公斤以上是不太可能的。」
然而三个月后,陈财仁胖到62公斤,且食欲很好。回医院诊察时,院方都讶异他体重的增多。
从1998年痊愈至今,一切都与常人无异,并不必因没有胃而吃特别的食物或流质。「这真是神的恩典!」陈财仁感恩地说着。确实,你若有机会与他同桌吃饭,决不相信他是没胃的人。
四、因苦难学习神的律例
苦难,是人最不甘心去碰到的,然而就基督徒言,受苦不是负面的事,诚如圣经所言:「我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。」(诗一一九71)。是的,因这场大病,陈财仁对从小就常听的道理、常看的圣经有了一番更深的体悟。他想起神都能叫死人复活,他的病又算什么?并深刻体会神赐给人最大的福气,不是肉体的平安(因人终究会生病、会死亡,这是肉体的限制),而是「平安和永生的盼望」。因世上的财富、名利、地位、健康都不会是永恒,只有神应许的平安和永生的盼望,才是永恒不变的。
「所以,我们在世时,若能把握、抓住这个属灵的『永恒』,生命的价值和意义会因此彰显出来,而不再受困于世上早晚会失去的一些好处。」陈财仁语重心长地说出这段话,与仍汲汲于营生的同灵互勉。
而真正的平安是来自耶稣基督,也就是祂完成十字架救恩前的应许(约十四27):
我留下平安给你们;
我将我的平安赐给你们。
我所赐的,不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
陈财仁认为这样的「平安」,才是值得我们追求的,因为有了这样的平安,才有能力去面对乖违、横逆的世事和遭遇。
病愈后,有一段日子陈财仁常思考:「真正发生在我身上的神迹是什么?是病被医治了吗?」结果他认为手术前的平静、不再有担心和忧虑、不在乎结果会如何,那种患难中内心充满主里的平安,就是神迹了。
「就如保罗和西拉被关在监牢里,发生在他们身上的神迹,不是锁链松开、地大震动、监牢门被打开的那剎那(徒十六26),而是被关在监牢里,还可唱诗、祷告(徒十六25)。他们的平安已超越肉体的限制,不管是在监狱里,或监狱门开了,可逃跑了,都不重要;重要的是他们的心灵自由了。狱卒一家就是被这样的平安,感动、吸引,而全家归主。」陈财仁补述着。
他同时也认为,一些处在苦难中的同灵,能勇敢面对、没有抱怨,愿意顺服,心中仍有平安、交托,甚至喜乐,才是更大的神迹!
人生的难处,并不都是身体上的。身体的缺陷,的确会摧毁一些人,但也能逼使许多人成为更有用的人。陈财仁因走过这段生命的死荫幽谷,人生许多价值观都改变了。
他虽不至像保罗般能视万物为粪土,但知道有限的生命里,甚么才是值得优先摆上的。他把握机会念神学院,立志成为传道人,他说:「神其实一直在带领我们、要抓住我们,只是未经过生命的大恸,人总是以自己的智慧去闪躲!」
对于目前的神学生生活,陈财仁感恩地说:「最大的恩典我已得到,其余的,都是恩上加恩!」