Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
马太（Matthew）和露西（Lucy）是我们公认的亚居拉和百基拉，他们住在温哥华教会附近，教会没有管理员，有聚会的日子都是马太去教会开门、开灯，也是最晚离去的，教会地下室淹水了，马太向公司请了假，连忙赶到教会去一探究竟；而露西则几乎包办教会厨房等一切杂务，没有茶包了，找露西，没有卫生纸了，找露西，办爱餐外买食物，找露西。教会简直就是他们第二个家。
记得刚来温哥华时，马太见到我，总不忘问安：「Sister Phiona,how are you?（费娥娜姐妹，妳好吗？）」，而露西则是堆满笑容地大声招呼：「Hi,Darling（嗨，宝贝）」，她的笑声极具感染力。一个温文儒雅，一个热情洋溢，南辕北辙的个性，却是天生一对，尤其他们在信仰的路上同心同行，好不教人欣羡！
然而如果没有问起他们的过往，很难相信露西原来是名天主教徒，而且她移民加拿大的动机竟是为了躲避和马太去真耶稣教会，并想让马太和她一样成为天主教徒，没想到她来温哥华后，不久也将马太一家带到温哥华来，最后她也受洗归真，实在是人算不如天算！令人不禁莞尔。
一、从文莱飞向新大陆
「我知道马太的父亲张执事是一个虔诚的基督徒，如果在文莱与马太结婚的话，一定很难维持我本来天主教的信仰，因为当时祖父母在温哥华，所以我就独自一人去投靠他们，想等找到工作后，再将马太接来展开新生活。」露西说。
1974年，22岁的露西只带着500元加币，像拓荒者般地来到温哥华打天下，可是初到北美，人生地不熟，她感到万般寂寥，后悔极了，天天哭着想回家，她打电话叫马太寄钱来让她回文莱，因为她身上的钱尚不够她买机票。还好二星期后，露西就找到了工作，心情稍稍平稳，半年后，马太就飞来与她会合。
「1975年，我们在法院注册结婚，只有几个朋友参加婚礼，连戒指都没得交换。当时很年轻，并不太在意。」马太走进时光隧道，年少的轻狂与浪漫恍若昨日。三年后取得公民，马太和露西的家人便依亲陆续自文莱迁移至加拿大来（注）。起初马太也陪露西去望弥撒，直到父母亲来了，在自家里举行家庭聚会后，他和露西就很少去天主教堂，可是他的心一直都不在信仰上。
二、富足却空虚的日子
「在文莱时，人们都非常看重并追求物质，所以当我来到温哥华，有一份好的工作、安定的生活后，随即去买劳力士表；我也爱买新车，有段时间，在路上开车时，我可以立刻叫出从眼前闪过的车子的品牌或型号。」至于露西，以前号称「麻将皇后」，常常和亲朋好友流连在牌桌上。
一天，露西的祖母也忙着打牌，祖父便自己一人找东西吃，马太见此景，不胜唏嘘，便自问：「我来温哥华干什么的？难道我也要这样过一辈子吗？」对于婚姻，他也是觉得索然无味极了，他暗暗思忖：「我现在才32岁，如果换一个老婆，应该还可以再生活32年吧。」显然，饱暖思淫欲，正值黄金年龄的马太也开始有所谓的「七年之痒」。
后来温哥华的移民信徒渐多，聚会移至朱弟兄家举行，马太和露西受邀参加青年班聚会，「第一次参与就十分感动，记得当天讲述着路得的故事，虽然讲员以中文授课，但使用英文的讲义，所以我们语言的理解上没有问题，以后便继续参加青年班。」
参加聚会一段时间后，马太内心深处所有的困惑全都一扫而空了，原来优渥的物质生活仍无法消除他内心的空虚，他觉得人生了无方向，然唯有神的话语可以使他有满足的喜乐。「刚开始我们听见大家很自然地使用教会的招呼语，感到很惊奇，我们也很想学着说『哈利路亚』、『感谢主』、『平安』等用语，甚至想叫朱弟兄开班授课呢。」露西补充地说。
三、全家人都在主里
结婚十年后他们才生下肯尼士（Kenneth），肯尼士四岁时马太要带他去受洗，马太对露西说：「妳儿子下星期就要受洗了，以后我们死了，我和儿子在一边，妳自己就在另一边喽。」这句话刺痛了露西，她相当难过，向友人说起，没想到友人竟告诉她，一个家庭应该只有一个信仰，不要四分五裂。于是出乎马太意料之外，当天在洗礼场，有人告诉他，露西也来了。1988年夏天，也是她和马太结婚十三年之后，露西与儿子一起受洗归主。
「其实我加入这个属灵的大家庭再自然不过了，因为我有一个好婆婆，她平等地对待每一个媳妇，从不发脾气，她就是个活见证。」露西说。原想改变马太信仰的露西，反倒被马太家的属灵气氛所吸引，当然也为着她深爱的丈夫和儿子，她希望全家人永远连结在一起。
四、圣灵的更新
明白道理后，马太开始觉悟到圣灵的重要性，「在文莱，华人是没有身份的，所以我移民至加拿大后觉得最大收获就是拥有一本护照，然而圣灵是我们进天国的护照，没有圣灵令我很忧心。」当时马太很渴慕圣灵，也请弟兄姐妹为他代求，认真祷告了二年后，终于求得圣灵。
相对地，露西并没有付出太辛苦的代价就得到圣灵，「我常想为什么神要先将圣灵赐给我？那是因为我的个性太强了，要让圣灵来改变我。」其实很难想象如慈母般的露西也有刚愎固执的一面。
「圣灵让我完全看清自己的缺点，从前我说错话，可以照常睡觉，而现在一定要向人道歉，否则良心会自我谴责，因为圣灵在内心如火熬炼。我感觉到一缺乏祷告就很容易回到从前爱发脾气的个性，所以唯一的方法就是不断地祷告，求神帮助，才有力量往前走。」露西毫不保留地坦白她的软弱。
她和马太之间的关系亦非万里无云，新婚期有一次他们有冲突，露西气得离家出走，漫无目标地坐公交车绕市区，到了晚上马太出去找她，她在车上瞧见马太在路上寻她，便决定下车回家，结束二个小时的离家出走。「虽然马太的脾气好，但他一发飙起来，出口句句似利刃，有好几次我都想打包行李，自己过活算了。」
露西直言无讳，马太在旁微笑不语。而马太得到圣灵后也改变许多，「在家里我负责洗衣服，很想叫家人不要穿太多衣服，有时看到那么多的脏衣服要洗就很想骂人，但一记起圣经的话，就会按捺住脾气。」
他和露西之间的互动也渐入佳境，「我曾思考过这样的问题：假设今天露西再去打麻将，或者她心情不好、生气的话，我该如何处理？我觉得我的角色不是去责备她，或火上浇油，更不是消极地逃避或息事宁人，而是进一步去帮助她。」圣经上说，妻子是软弱的器皿，做丈夫的要敬重妻子，便叫祷告没有阻碍（彼前三7）。
五、用「膝盖」来教育儿子
「如果不是主在我们中间，个性迥然不同的我们很可能各自走向不同的道路，感谢神的保守，让圣灵同时感动我们二人，使我们愿意一起参加聚会、同心祷告、同做主工，实在很美好。」露西有感而发，而她也是以祷告来教导儿子，「有一位母亲见证说自己用『膝盖』来改变叛逆的儿子，给我很大的启示。」
肯尼士也曾是个调皮捣蛋的孩子，学校的辅导老师甚至建议要带他去看心理医生，但传道说不必，于是夫妻俩决定靠祷告来解决这个难题，不久肯尼士参加学生灵恩会得到了圣灵，情况便有180度的转变。
「以前他很懒得参加星期三的唱诗祈祷会，现在很看重，即使和朋友出去了，聚会时间一到，自己也会主动去教会；以前他不做家事，现在会主动帮忙；他还会告诉我教会的重要性，反而是他在教我呢，我知道这都是神垂听我们祷告的缘故。」
其实露西本身是个自省力很强的母亲，她不断地靠着圣灵的力量来调整自己，她意识到不是身为母亲就可以任意使唤儿子，她认为与其说自己是肯尼士的妈妈，毋宁说只是个管家而己，她的责任就是引导儿子与神同行，「朋友问我，在生命的最后一刻，妳要对儿子说什么？我说：『不要离开神』。」「儿女是神所赐的产业」，在露西眼中，教养出一个敬神爱人的儿女，胜于世上一切的成就。
六、以神为中心的家庭
马太和露西移民至加拿大来已近三十年了，而他们也携手一同走过这段岁月，回首从前，马太说：「移民对我最大的意义就是让我更加认识神，信仰重新扎根，过着更丰盛的人生。」露西说：「过去我是一个很糟糕的人，还好认识了神，靠着圣灵的力量才逐渐改变不好的个性，没有神根本无法成就现在的我。」
像每对夫妻一样，他们也历经过无数的冲突和危机，最终他们选择让神成为家庭的中心，彼此都联属在神的爱中，真正合而为一。「其实这是一辈子要修习的功课，仍要继续读经、祷告，为主做工，让内心一天新似一天，不可以再回到从前了。」他们两人口气坚定一致地说。
试想，如果时光倒流，马太和露西来到温哥华，却始终未踏入教会，那么会是怎样的情景呢？或许马太身边的她早已不是露西了，而露西或许仍沈迷于方城之战？感谢神，因为认识神而调转脚步，从而走向幸福道路，他们将难以捕捉、久留的爱情花朵，栽培在信仰生活的泥土上，用神的话语、圣灵的能力当做阳光和养分浇灌，于是爱情的花朵就更加璀灿美丽，持久绽放。
「在你一生虚空年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。」（传九9）有什么比拥有幸福家庭生活的人，更教人羡慕？这种幸福，是神所赐的恩典，乃人间至福。这对夫妇在爱里也在主里，他们不仅相偕同走移民与婚姻路，更在崎岖不平的天国路上同心齐步，何等美好！