Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
我的名字叫何伟恩，现就读高雄市莒光国小五年级。2001年11月19日，就读国小一年级时，连续数天做异梦，梦中听见天上有大响声，声音大到似乎要让全地的人都听到，那声音说：「末日到了，你们要回天家！」
之后，就有荣光将人接上去，我被带到主的审判宝座前，看见外公（王有福弟兄，于2001年9月蒙主接回天家）站在主耶稣的旁边身穿白衣对我微笑着，主的荣光很亮，容貌威不可正视，正在审判世人，之前，祂已审判了一些教会的同灵，然后依序是弟弟加恩、母亲、父亲、我，还有奶奶及另一些教会同灵……。
主耶稣问弟弟说：「你有没有说谎？」「有！」「妈妈有没有打你？」「有！」耶稣见他诚实，便给他一张票。在主的旁边有一扇天国门，由具有翅膀且发光的大、小天使把守着，本来大家都穿自己原来的衣服，有票的人，天使就让他进入，有资格进天国的，在他入门的剎那，衣服就会变为发亮的洁白衣。
主耶稣审判信徒时，大多问「有没有生气？」「有没有说谎？」「有没有嫉妒？」等三个问题；前面两个问题，若皆承认自己错误者，主耶稣就没有再问第三个问题（主对得救的人很慈祥温和地问他们），祂就怜悯，原谅他的罪，将票给他；三个问题完全不承认者，主耶稣便生气地将这样的信徒往下丢。
我见有一位信徒，因主耶稣问的三个问题都不承认，就被丢向地狱门口，我想救这位信徒，同时迫切并流泪地为这位信徒代求，便向主请示，可否跳下去救这人，见主点头示意，我就往下跳。
那人一直往下坠时，自知再不承认己罪就没有机会了，在坠往地狱门口之前，一直流泪悔改求主赦免，主就动了慈心，在那人快到地狱门口时，伸出慈爱的手把这位信徒再拉了起来。
审判过程中，最后一批是那些未信主、拜偶像和作恶的人，主耶稣没有问他们这三个问题，只是很生气地说：「你们这些拜偶像和作恶的！」就直接整批往下丢（主耶稣对要下地狱的人很严厉责备，不再原谅他们的罪，声音如打雷，令他们吓得直发抖）。
我往下看到那些在地狱受刑的人，竟然有些是目前还在教会肉体存活的信徒（我认得他们但记不起他们的姓名了）；地狱内中不断有熊熊烈火在燃烧着，仔细一看，有数不清的黑色虫虫在人的身上爬，许多人被虫咬得只剩皮包骨，在那呼喊哀嚎，其状非常痛苦的样子，也极其恐怖。然后，地狱的门口就如同摩西带以色列百姓过红海时，红海再度合起来般，大火将门合了起来。
隔天梦中，天使又带我和堂堂（幼年班的小朋友）到天国玩，我们坐着云往上升，处在飘然的云海里，跳跃在软如棉花的白云上，从这端跳向另一端，好不惬意。
在天国里的花草都很漂亮，花朵又大又美丽，还有猫熊、狮子和其他动物，我走近牠们，高兴地用小手摸着。真奇妙！动物都不会咬我耶！然后又见到了一个水质清澈的游泳池，我和堂堂一起在池中游泳，玩得很高兴！真不想回到世间呢！
感谢主，我的见证到此，愿一切荣耀归于天上真神，阿们！
后记
伟恩是笔者的长子，他尚在母胎时曾因车祸而亡，主却使他死而复活（见《圣灵》月刊2002年8月〈学习作好牧人〉），至今蒙恩无数。
2001年4月18日就读幼稚班时，就蒙主赏赐圣灵，平日非常乖巧、温和，蒙学校及教会老师赞许，在学校也当选过模范儿童，目前是班上现任的班长；但这一切都是神的祝福和恩典，愿将一切荣耀、尊贵都归天上的阿爸父！感谢神！兹将上述长子见证的心得分享如后：
「末日到了，你们要回天家！……」，未信主前，我们都活在罪恶之中，受魔鬼所掌控，与神的救恩无关；但感谢主，当我们死在过犯中的时候，神叫我们与基督耶稣一同复活、一同坐在天上（弗二5-6），所以我们都是天上的国民，并且等候救主从天上降临，接我们回天家，改变卑贱的身体变成像主荣耀的身体（腓三20-21）。
「末日到了……」比「末日快到了」的时间更加紧迫，彷彿雅各长老所叮咛的：「看哪，审判的主站在门前了。」（雅五9）、「人子近了，正在门口了。」（太二十四33）；彼得长老也勉励信徒说：「有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」（彼后三8-10），因此，我们当以思想天上的事，就是以天国的永生为首要追求目标，而不是醉心于将会毁灭的地上事（西三1-2）。
「听见天上有大响声……」，1999年8月17日土耳其大地震，造成17118人死亡；同年9月21日台湾大地震，有2297人不幸死亡；2003年12月26日伊朗发生强震，有26200人「震亡」；以及2004年10月在宜兰、花莲外海，不断有强震的发生；2004年10月26日更在南亚发生1964年以来侵袭地球最强烈的9.0级大地震，引发从马来西亚到非洲东部的大海啸，灾难死亡人数至目前已超过170000人（2005年1月18日CNN报导），还有成千上万的人仍然寻觅中。这样的灾变，不也是如大响声，震动全世界，要让全世界的人知道吗？（参：彼后三10）
我们应记忆犹新，于2004年7月至9月，在台湾从「七二敏督利水灾」、「八二四艾莉水灾」、「九一一北部的大水灾」，台湾全年前前后后约有二十多个台风，真是应验《以西结书》七章25-26节：「燬灭临近了，他们要求平安，却无平安可得。灾害加上灾害，风声接连风声。」低洼地方一下子就成汪洋，叫人措手不及，一小时降下超过100公厘的雨量，很多长辈也是第一次碰到。
圣经上如此描写末日：「那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。」（彼后三8-10），所以吾辈当趁早豫备自已，去掉旧人的坏行为，靠主宝血及圣灵的火洗净自已，穿上光明洁白的细麻衣，赴天国的婚筵（参：弗四22-24；启十九7-9），彼得也说：「所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主──救主耶稣基督永远的国。」（彼后一10-11）
「因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？」（彼前四17-18）。从上述审判顺序来看，先是教会的人再来是未信主的人，是与圣经是相符的！
以主的宝血洗净自己的衣服（即有好行为）且保守圣洁、得胜魔鬼的；必穿洁白的细麻衣，可在神的宝座前昼夜事奉祂，并可进天国享永福（启三5，七13-17，二十一14）。
「在主里面而死的人有福了。」（启十四13），如同伟恩看见他的外公在主身边安息一样，让亲友得着安慰。
笔者常在思考主耶稣在审问人时，为何特别问生气、说谎、嫉妒这三件事呢？原来它们如孪生三兄弟，是我们常会犯且不太会去防备的罪；岂不知人类祖先中，第一个犯杀人罪的鼻祖该隐，就是同时犯了这三样罪哩！（嫉妒弟弟亚伯献祭蒙神悦纳，向亚伯生气而杀了他，向神说谎说不知亚伯去处）。
众人皆知，生气会失去理智做出愚昧事，挑起争端，多犯罪，会说浮躁的话伤人，所以圣经勉励人当不轻易发怒，且说生气不可含怒到日落，以致给魔鬼留地步而犯罪。保罗也劝勉我们这些作主仆人的，「不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人……。」（提后二24-25）
而说谎呢？圆一个「自认为」的「善意小谎」如何？「……杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。」（启二十一8），原来说谎在神的认定是更严谨的。要知，神是无谎言的神（多一2），神的儿女又岂是可说谎的呢？经上说：「行诡诈的，必不得住在我家里；说谎话的，必不得立在我眼前。」（诗一○一7）
而嫉妒就是恨人，恨人的就是杀人，住在黑暗中，行这些事的人，无法承受神的国（约壹二9，三15；加五19-21）。如此，我们岂不当谨慎乎！
当我们失去了神所赐的爱时，就会好生气、喜说谎、爱嫉妒。自己的心境就如地狱般的恐怖，人与人之间皆会以「自我和自私」为出发点，所以就会有保罗所言，末世的危险行径：「那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神。有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；……」（提后三2-5）。
然而，我们这些天国的选民、圣洁蒙爱的人，若能存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。如果这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。」（西三12-14）。
「有些人你们要从火中抢出来，……」（犹23），如同见证中，伟恩自己不怕地狱之火往下跳（我常笑这可爱的长子，或许是卡通影片看太多，自己想当超人来救人），并迫切流泪地为这位信徒代求，终于蒙主垂听，抢救了那信徒的灵魂免下地狱；雅各长老也勉励我们努力寻找失迷真道的人，使他回转，以致灵魂得救（雅五19-20）。
主的日子快来之际，教会中有不少的迷羊，我们是否愿意付出自己的些许时间，牺牲一些和家人相处的美好时光，「同主耶稣」去寻找亡羊呢？还是抱着只要顾好自己家人就可，「别人」的事与我何甘的心态？别忘了，亲爱的弟兄姐妹！那个「别人」，不是与你毫不相干的外人，而是你、我属灵的一家人啊！
人性的弱点就是掩饰自已的过错，不肯认错，但要知道神从祂天上的居所俯瞰世人，祂既创造了人的心，也就明了人的行为。「你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的。」（一三九2-3）
然而人若俯首认罪、及时悔改，神的爱就再度临到，蒙祂怜恤；「遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。」（箴二十八13），「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一8-9）
在见证中，那位及时悔改的信徒不是很好的例子吗？要记得主再来前夕，是我们把握仅存不多的悔改机会，无论犯任何罪，都要回到神的面前认罪悔改，如此，尚有蒙神赦免的机会，因为，「圣灵的恩典之门就快关了！」
「主耶稣对得救的人很慈祥温和的问他们……；对要下地狱的人就很严厉责备……」使我想起《罗马书》十一章22节：「可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的；只要你长久在祂的恩慈里，不然，你也要被砍下来。」
见证中伟恩说：「我往下看到那些在地狱受刑的人，竟然有些是目前还在教会肉体存活的信徒……」「有名无实」的那些人是谁？就是目前还在教会中不悔改而作恶的信徒！
也许，我们都有可能会成为那样的人，如果我们不遵行神的道，终将被排出在天国外（太七21），如果在教会中只知一味地生气、说谎、嫉妒，不控制自己发怒的情绪，忘记用神的爱来包容一切人的软弱，和教会中同灵的不完全之处，心中没有神的爱与怜悯，将来是无法向审判夸胜的（雅二13）。
「地狱内中不断有熊熊烈火在燃烧着，仔细一看，有数不清的黑色虫虫在人的身上爬，许多人被虫咬得只剩皮包骨……」，在《马可福音》及《以赛亚书》皆记载着：「在地狱里，虫真是不死的、火是不灭的。」（可九48；赛六六24）
圣经中虽无记载虫在地狱中做什么，但依常理应为刑罚之用；就如同旧约时代，神降十灾于埃及时，也用所造出的虫类刑罚埃及人（参：出七-十章）。
伟恩在见证中说到：「还有猫熊、狮子和其他动物，我走近牠们，高兴地用小手摸着。真奇妙！动物都不会咬我耶！」可以让我们想起神曾藉着以赛亚先知预告将来的天国美景：「豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引他们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必喫草，与牛一样。喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；……。」（赛十一6-9）
天国真是个美妙的地方，愿今日教会中的真信徒们，都能切实信守主剀切的吩咐──「彼此相爱」，努力进神的国，那么真教会的荣美的日子、在地如天的生活愿景，岂会久远。求主帮助我们，阿们！