2008耶稣救我-冈山教会杜英珠

奉主耶稣基督圣名作见证:

2008耶稣救我-冈山教会杜英珠

一、耶稣救我,两种心境

今以「耶稣救我」来见证我信主前和信主后的体会,因人若不经一番对照数算,易软弱、也易淡忘主恩。

「耶稣救我」这四个字,如模型刻印在我心深处,令我不敢忘。

信主以前,为了一件苦难,在我内心深处频频喊了十七年:「谁来救我!谁来救我!」最后才在婚姻中找到了祂。那时的我,如同以色列民陷在埃及地,受尽内心百般煎熬,频频呼喊神快来拯救,那种滋味是一样的(出三7-9)。

信主后,也经一番的信仰磨练,体悟到神盼望蒙恩之人,都能体会祂熬炼人的目的,乃期盼祂的儿女,能如约伯那般(伯二十三10)。

以色列民的故事,贴切我的境遇,但初信的我,也如以色列百姓那样,说了一些无知的怨言,而使自己陷在更苦的泥泞中,更沉没在无声的吶喊中:「耶稣救我!」至今信主二十年足,实愧对迟报主恩,将耶稣已经救我,和几件属灵奥妙的事见证之,期盼能让更多人少走一些信仰的冤枉路。

二、追忆倍痛,陷在茫然

小学时,意外被一件事缠磨着,令我心神不宁,过着惊怕又无助的日子,让正在庙中担任服事工作的父母,常为我收惊,也常见他们为我的事举香而拜,却无力救助我!

无心升学的我就外出工作,常早出晚归使自己忙于工作中,也在假日参加动态活动(健行、爬山……),之后又半工半读完成高中学业,把自己的时间排得紧紧的,为的就是不让自己静下来,去挂心那件事而愁烦更多;却常暗自忧伤:人为何而忙?为何而活?在那忙乱的过程中,总讶异为何活动结束时,快乐也即刻消失呢?为何不能寻得永久的喜乐?

我默默地要寻找一位能帮助我的人,来解开心中的「结」,却发现人都有不完全的地方,也有无法解决的事,又如何能帮我?总在人静物静时,警觉到自己并没有在忙碌、分心下,使那件事消失,它反而像颗小沙子,跟着我长大成小石头、大石头,使我不能再轻忽它的存在,令我窒息到快要休克了,但我却无力对抗它;也强迫自己鼓起勇气向生命线求援,却得不到我满意的答案。绝望之至,我不再抱任何希望,只盼让我有死的勇气,因那种痛如癌细胞般,一再扩散侵蚀着我(箴十八14)。

在就读夜校时,需转两班车才能到家,乡下之地又黑又暗,每走在回家的那5分钟路上,我不只心惊胆跳,也泪流到家。一晚在电视上看到一宗教节目,传讲着耶稣的奇妙见证,画面中有力的见证和悟性祷告,深深吸引着我!

惊觉天地间竟有这么一位无所不知的神,实在是我所期盼要找的!但因世俗人所信奉的神多而乱,也拜着死去的人为神,令我不知如何分辨「人」和「神」的定位有何差异?也不知往何处去寻?基督教派之多,也不知是否皆敬拜同一位?故陷在不知如何去找到祂?

三、蒙主配合,寻得真神

奇妙的是,高中毕业后,正值适婚年龄的我,有亲戚介绍对象,其中一人是先生。那时初见他时,不知何故,当兵回来三年后的他,或许常出入庙会活动,犯了邪而不自知,身体上的头颈常常不由自主地扭动,父母爱子心切,常为他奔波寻找中西医检查、吃祕方,却仍然找不出病因。陷在苦境中的他,就如「可五25-34」所记载的例子一样,不仅尝尽了医生所开的苦药,也花尽了一些钱,使身心陷在熬炼中,又无可奈何!

在苦难中走过来的我,不因他外表如此而断然拒绝,心想他外表老实,也许交谈有默契;但或许他在别人多次的拒绝中,已不再存任何希望,故对我沉默以待,也因此我们停止再续。

一年后的我们,在各自相亲中也绝望过,我心想再给双方一个机会,若他再不交谈就作罢!

那时的他在病痛的折磨下,已走到绝望的尽头。二姐郑丽兰引领他信靠主耶稣,虽然他是因病而慕道,却讶异这道理中有永生的盼望,令他欣喜若狂。再见我时,不善言词又沉静的他,竟哗啦啦地将那慕道的体会一直分享,内容深深吸引着我,因我也正在找这位神,而现在他口中所见证的,也正是我呼喊了十七年要寻找的神。

神巧妙的安排,让我藉着婚姻找到了祂,使我至今仍确信,我们虽是媒妁之合,但若不是神,非人能为这婚姻配合!信主后,先生的病也在我不注意之中,不知何时好了,感谢主。

四、旧痕新伤,笔墨难述

这几年我浸润在《圣经》的查考中,当我回头去追想我的一生,真有如以色列民,从蒙选到进迦南地那般贴切,蒙选后的我也即进入新婚、新家和教会之中,去适应新的环境,故真心期盼能马上进入,那以色列人盼望的美地(流奶与蜜的迦南地),而彻底忘掉过去那些不如意的事;但事与愿违,我却如百姓一样,马上即进入旷野地,并一直旋绕在原地走不出来,以色列人走了四十年,我竟走了十年才停止那苦难。

因我竟在坐月子中,得了古时女人最怕的「月内风」病,这灾病如空降而来,令我不解的仰天长问:「神啊!祢既是掌权者,万事皆在祢的允许下,我何以有错要受如此惩罚?」

初信的我不能像约伯说出那么有信心的话(伯一21),反直生不平和无知怨言的话,而苦不堪言的吶喊!是遗传吗?因我母亲至今83岁,就是一位犯了「月内风」这种典型的病患,现今仍为了年轻时所得的这病在受苦着,见她一直需穿比别人多两件衣服来保暖,使我不敢想象,我将如何走下去?

错失良机治愈的母亲,以传统说法来规劝我,需再生育,才能在坐月子中有补救治愈的机会。年轻人姑且一试又有何奈,而我却为这病一连生三胎,也不因此而根治,反使我一次次地陷在失望的艰苦中,如掉入死荫幽谷,似《诗篇》第六章中,大卫向神求恕、求医、求救、求免死、哀求、恳求的心声,也如约伯在《约伯记》第三章中,以十个愿六个求,来默求神的成全。

思想以前,只是一个人背那重担,就苦不堪言!如今我又有何力量背起那三个重重的壳(三个小孩)?我这只爬不起来又走不出去的蜗牛,如何再往前走?

看透人心的神,不只看透以色列人悖逆的心,也看透每个人的心,祂深知用何法来雕塑我们,始能成精金那般地合祂所用,为的是要我们都能在得救上有份。

但陷在当下受试炼的人是不能视透的,何能不生怨言?但神却将约伯这典型之例,摆在《圣经》之中要大大提醒我们,苦难如同神的使者,带有神的使命在,为要打开人的灵眼,神因藉着约伯的信心最后得胜恶者,使神得着大荣耀,神也使约伯得加倍的赏赐,就是要激励祂的儿女,当坚信到底,去得那属灵的福分。

今日神更企盼蒙祂选召的人,都能在祂一番熬炼之后,成为荣耀祂的一个器皿,成为蒙恩的见证人,来高举神的名,使更多人因蒙恩见证来归信祂,这正是神的目的(约九2-3)。

五、事工加重,喜乐加倍

初信的我,被那些苦难和带三个小孩,压榨到如将残的灯火。因那「月内风」如同古代长大痲疯的病,需要与人隔离,很难和人同居一室,更怕出出入入去吹到风而再感冒,故形式上和先生带小孩出入教会,他们却要忍受我在车上怕风又怕冷气的不便,因那不是多穿一些衣服就可以承受的了,使我不舍他们一起受苦着。

想起初病时常误解先生,不顾我的病常热心往教会跑,使我们关系陷在谷底,却在历经几年后,得知他常为我禁食祷告着,我不解为何沉默之至使双方白白受苦着,更心疼他对我的付出,竟是爱的最高表现。

而聚会那一小时的听道,我如坐针毡,因为冷气房内是我最怕进入的,当时也无心听道,更讨厌这本《圣经》,那么厚又芝麻小字,内容和我生活有何关联?一连串的不解和疑惑?使我陷在无奈和无力前进之中,但在孩子上宗教教育年龄中,我却被安排教员工作,也慢慢引动我不得不去查阅《圣经》,不知不觉中,安息日成了我最期待来到的日子,因为小孩也很喜欢去,无形中参与领诗、团契工作,成了我最期待的事,那种喜乐也随着参与更多的事工,一直不断的加上来。

我本属冈山教会有八年时间,后因小孩就学,先生工作不便,就搬去台南市靠近南门教会,却因两人事工在冈山教会还牵绊着,一直两边跑,至今跑了十一年了,先生也不畏长途跋涉(约45分钟车程),后来晚上偶尔排我领会,也都自己搭公交车带小孩,如此往返着,竟让我慢慢体会到,我不再那么怕出出入入了!

南门教会在不知我的病况下,派任我访问工作。我最怕出门却不敢表示,也心想若能多参与一份事工,而能多生一份喜乐,就试着做看看,同时也深知不够资格,因初信对道理所知不多,只当是神给我学习的机会就接任了。至今八年了,访问时需和人坐车同出入,别人怕热吹冷气是应该的,尚且我们的软弱别人也不知,就带外套自卫着,奇妙的,经过一段时间,慢慢发现自己不再那么怕吹冷气,也较能适应了。

尔后,在六年前南门教会又让我接早祷会工作,我心想早上人少也不可能吹冷气,而这份工作有很多适任的人能接,却仍滑落在我身上,我为这更重的工作恐慌甚怕担不起,但也不敢推辞。

但接了这工作,让我这六年多来身心造就很多,因我那「月内风」的病彻底好了,让我深深体会那句「顺服就能幸福」的话,也深觉当我们背起神的十字架时,神也必背起我们生活上的十字架,更深觉这工作,如同神为我量身而制的一样,让我力上加力,恩上加恩。

初接两天后,心想人少应早上只会吹电风扇吧!但因大热天到了,就开始有人要吹冷气了,心里向神抱怨着,向神祷告说:「神啊!若是祢要我承接这工作,我就顺服,但祢须让我能承受与人同居一室的温度,否则我大有不接任的理由!」

这意念在我祷告中坚持着,感谢主藉这工作释放了我,「内月风」的病从那日起就不见了,也使我一年又一年乐意去承担着事奉的工作,也从事奉中体会到,若不是神藉着一些工作,用慈绳爱索拉住我们,我们可能被世俗随波逐流而去,在得救上无份了。

目前虽和强壮的人,仍有六度左右的温差,需加件薄外套,但吹冷气和电风都可以适应了,看到一些怕热的人,在屋内需「电」不离身,在外面时又汗流浃背,我却可以怡然自得过日子,对照之下,让我更感谢主。想起孩子和先生十年来和我同受苦难,真是苦了他们。

六、哈利路亚,歌颂主恩

想起婚前,极尽智能参加很多动态活动,为了要找寻那永不止息的喜乐,却讶异当那一次次活动结束时,那份快乐也消失了,后来在经上看到几千年前,神就为世人立下了这个典范,叫人要醒悟,如所罗门王在极荣华之时,也以神赐他无人能比之智,却为要找着真喜乐,费财费力去尝试各种方法,仍是同样找不到一件可以永驻心中的喜乐,却顿觉世上之物皆虚空。

他醒悟过来后,写下传道书引领我们,不要再像他费时费力去寻找,像他再走那么多冤枉路了。他最后劝勉众人,惟有敬畏神的人才能找着真喜乐(传一1-11)。

这几年我感到神施恩的手,无形中在引领、帮助着我,初信的我被苦难压制到很讨厌《圣经》,竟不知六年来跟着早祷会进度,无形中将《圣经》轮流分享了一遍,也买了工具书一路查考过来,又因家中十年来没有看电视,使我更专心浸润在查经的喜乐中。

以前是用流行歌在疗伤,如今我乐在诗班的团练中,在诗歌中找到唱诗的喜乐,而诗歌中的见证也让我更加认识这位全能的神。今年,接了冈山诗班负责的工作,使我更讶异神奇妙的安排,因我内心爱慕这工作甚久。

七、惟独耶稣,是我救主

信主二十年中,有几件蒙主医治的病和属灵体会,在此简略见证之。

1.鼻病得医治

约1996年初,因常呼吸困难整天昏昏沉沉,常需用药膏擦鼻使之舒畅,历经检查后有鼻骨歪曲之症,医生告知要开刀才得治,但一年后仍有复发可能。因呼吸是急迫性的问题,故先开刀解决,不料一年后,真的又复发了,且又需用药擦鼻子。

此病困扰着我甚久,又加上当时「月内风」病未好,一次到同灵家联谊时,杨妈妈向我见证她信仰过程及鼻病如何根治,她在一次祷告中,忽闻药水味甚觉好闻,就轻吸三下,祷告完后问别人却没有闻到,又见窗户关着不可能从外飘进来,但奇妙的是,困扰她的鼻病从此好了。

再度复发鼻病的我,被此奇妙见证吸引住,有次社青聚会结束后,众人祷告三十分钟,那刻我心中即想起杨妈妈的见证,也这样向神傻求,「神啊,这鼻病深深困扰着我,祢若肯医治,我不用祢赐下药水,只要我轻轻吸三下即可,我相信,祢的权柄照样可成全。」

在那刻,我的意念虽如此祷告着,却也深知自己没有十足的信心求,也疑惑神不可能垂听我这小信者的求法,但奇妙的是,神竟成全我的傻求,好加添我那更重的「月内风」的病,来切求于祂,感谢主,我的鼻病从此根除,不需再擦药过日了。

2.重新得着圣灵

在我积极追求道理的这几年中,一直很羡慕别人充满的圣灵,这成了我长久祷告中的一个重要目标,有时看到两个女儿,一开始神就给她们充满的圣灵,真有「在后的必要在前」之叹!

在2002年中,一次忽然发烧,喉咙吞咽困难(口水、进食皆难),检查后得知乃喉咙长脓。因持续地很难吞咽进食,才初次请同灵代祷。在这几天里,要祷告也困难,虽吃药了,但好得慢,使我折腾了许多天。曾尝到呼吸困难的我,现又尝到了吞食之难,切身感受到平常的平安即是福。

那周恰是南门教会举行灵恩布道会,周日和家人同去领圣餐,直到结束要祷告时,我要用灵言祷告却不见了,惊讶几秒之下,心想是这几天喉咙痛的原因吧!只好以悟性祷告代之,但心中仍不信,再以灵言要祷告时,奇妙的事发生了,我的灵言和之前那软弱无力的灵言,恰成对比,怎么灵言改变了,和之前不一样?而且是我切盼甚久所想要「充满的圣灵」!感谢主,神藉着祂奇妙的作为,且按着祂的时候,将我所求的赐给了我,让我体会到灵界的奥妙,是人不可测知的(太十三11-12)。

3.约2004年间.水瘤得医治

因长有6公分大的水瘤,医生告知要开刀拿掉,否则怕破掉引发感染。因医生说是小手术,就轻忽了它,仍然料理家事,不知凡开刀者皆需静养待之,一个月后,发现两脚无力久站,说话也甚觉费力,找寻医生看诊都无效。如此历经几个月后,一次想以水桶泡脚以求舒畅,不知为何,心中想起「王下五1-14」所记载的神迹,使我心生奇妙想法和信心。

在泡脚中向神如此祷求着:「主啊!乃缦元帅因那病在河中蒙祢释放,现在祢若愿意,也求祢让我所泡的这桶水,也产生如此奇妙的果效而释放我,我才能有力量为这家人服侍下去,否则家人因我无力前进,如何是好?」

我这样的祈求意念,自觉无知而可笑,心想又怎能蒙主垂听?但神再次怜恤了我!感谢主,神给人无数的熬炼,乃要人多次体验到祂永活存在的事实,而更信服于祂。

在苦难后,醒悟的诗

诗名:原来有「主」意

主啊赦免我因我蒙懂无知

常用哀怨的眼神呼喊

我的神我的神为什么离弃我

常在内心不断地祈求

主啊救我

却从没为我身上的刺背负的十字架

感谢过祢

但此刻我学会了

原来

祢要我们在切求时深知

在世上所背负这极重无比的十字架

是祢要让我们去得那荣耀的冠冕

所走那条痛苦的旷野路径

是期盼我们能常多祷告来亲近祢

原来那属天的彩虹

是用眼泪所调出来的形状

人若信

就必看见神的荣耀

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