引言
罗12:1
献祭是神特定拜神的重要方法,是神子民的本分,凡不尽此本分的都必从民中剪除。
旧约时代献给真神的馨香的火祭──燔祭,是一种重要的祭,其祭牲是牛羊。
新约时代:神不要牛羊,只要人圣洁用心灵诚实的祈祷(何14:2)、颂赞(来13:5)的侍奉来代替。
旧约是属字句,新约属精意,旧约是新约的预表,可从旧约的献祭上看新约圣徒所当献的活祭。
一、旧约的祭物,是杀死的祭牲(不死就无效),“死祭”
1、祭物是动物,是杀死的(杀了不再活)
2、是属字句的,是死的(林后3:6)
3、是新约活祭的预表
二、新约的祭物是圣洁的人(是活祭)
1、祭物是人,无须杀死,(参:以撒献为祭物是新约献祭的预表创22:9-12)
基督为真神的羔羊为世人赎罪,献在十字架上却从死里复活诸圣徒为道殉身,他们在神面前仍然活着,实在是活祭。
2、献祭是属精意的是活的(林后3:6)
3、灵、魂、体,全然圣洁,活活献给神(罗12:1)
新约要求的是必须杀死肉体的“旧人”,使灵性新人(新心新灵)活着,把自己献给神为祭──真活祭。
三、如何献祭
(一)祭物(祭司)须无残疾──完美(利1:3、10,利21:6、16-23)
1、因神是完美、神圣的,凡有残疾的祭物,不可献与神,有残疾的人,不可近前来献祭,免得亵渎神
2、此乃神指示我们要毫无缺欠、完全成圣地把自己献与神为活祭
3、残疾类型:瞎眼、瘸腿、塌鼻子、肢体有余、折脚折手、驼背、矮矬、眼睛有毛病、长癣、长疥、损坏肾子的,凡此神都不悦纳(利21:6、16-23)
预表:
1、“瞎眼”:心眼不明亮,看不见属灵之事,在各等德行上不求进步,是瞎眼(彼后1:3-9)
2、“瘸腿”:指有信心而无行为,信心与行为并行才是正常。无行为,如瘸腿站行不稳,也指行为生活上的坏习惯
3、“塌鼻子”:不会分辨气味
4、“余肢”:贪心多取,到别人家中,总是欲取东西(弗4:28)
5、“折脚折手”:从原有的完好而折断了,是自己不小
心而造成折脚:不行道;折手:不作工(帖后3:6-8、11-12)
6、“驼背”:弯曲,不正直,表诡诈(启3:1-2)
7、“矮矬”:长不高(来5:12-14),虽然信主很久,道理听了很多,但仍说话像孩子,追求像孩子,作事像孩子
8、“眼睛有毛病”:沙眼(红眼):嫉妒(太20:11-15)
9、“长癣、长疥”:虽是皮肤病不影响生命,但会传染指生活上的不圣洁、坏习惯
10、“损坏肾子”:腰不坚,易酸,无力事奉神,没有坚强
以上有属灵的毛病之人都不配事奉主(尤其是按立圣职),但他可领受神的道理、聚会、读经、听道(利21:22-23)
(二)献祭的方法──照神的指示(利1:4-9)
预表:
1、“按手燔祭牲头上”(4),预表受膏受圣灵、按立,便蒙悦纳
2、“血洒在祭坛周围”(5):
①靠主血得以献给神,蒙悦纳(来10:19)
②把生命献在奉献的坛上
3、“剥去燔祭牲的皮”(6):
①主脱去一切尊荣
②我们也要剥去一切荣虚、面子,献给神,焚烧自己归于神
因皮上有毛(病),焚烧为火祭,就会发出臭气,但燔祭必须发出馨香之气,才蒙神悦纳今天我们若。
不剥去虚名、面子,而参予事奉圣工,就会发出臭气:彼此嫉妒、互相惹气(加5:25-26)
4、“切成块子”(6):
①把祭牲的原形状粉碎,才能算奉献
②奉献自己,当粉碎自我,不再让“我”存在心中,完全的无我
③不留名,才蒙悦纳(徒4:32)
④切成块子,容易焚烧:即无‘我’才能完全归于神所用
5、“把火放在坛上,把柴放在火上”(7)‘火’:火热的心,‘柴’:殷勤,是火热燃料(罗12:11)
6、“洗脏腑与腿”(9):特别强调内心、行为上的圣洁,才能完全无可指摘然后才能与肉、油、头,一起放在坛上,完全了燔祭的奉献
7、一切全烧在坛上,当作燔祭献与神为馨香的火祭(9)
结语
罗12:2心意更新变化,叫我们察验神的旨意这样我们便能尽圣徒本份,在神面前献上蒙悦纳的馨香活祭,归荣耀于主。