Autumn Rain 
引言
太26：51-52；约18：10-11
这是主对战争下的结论，也是主对好战者的警告与宣判战争另一个名字叫做“死亡”与“阴间”（启6：8）在此，主提醒彼得及众门徒（教会）……
一、主提醒什么？
1、神是和平的君，不喜悦人争战（赛9：6；林后13：11）
2、圣徒是神国子民，不属这世界，没有战争（约18：36）
3、自相争战，必站立不住——自取灭亡（太12：25）
二、何为“刀”
1、杀人的武器：（武力战争）
2、恨人的心：（约壹3：15）（心灵战争）恨弟兄即杀人（心刀）阴险奸诈，“没永生”：即死刀下
3、伤害人的舌头：（舌头战争）
诗57：4：…他们的牙齿是枪箭，他们的舌头是快刀
诗64：3：他们磨舌如刀，发出苦毒的言语，好像比准了的箭武器伤害人的肉体舌头却能伤害人的心腹及骨头
（1）言为心声，流露人的本质与价值（太12：34-35）有的人浑身是刺，一出口就伤害人，以刺伤别人而后快这种人的内心没有良善，没有“盐”（和平）这种信徒正是盐失了味……（可9：50）
（2）容易伤害人的话语（如刀似箭）：浮躁的话（不实又急躁）（箴12：18）；
恶毒的话、讽刺、挖苦、讥诮、亵渎、毁谤、论断、咒骂，背后议论宣扬别人隐私的话（箴25：9）
还有一把“麻醉刀”被杀死还不知道他（她）是“杀人犯”──传舌、传假道，伤害灵魂的舌头等等。
教会与社会不同，是以真诚爱心相聚不能用社会上的一套虚伪、苦毒、自私之心相待；教会与家庭也不同，不能以家长式严严辖制弟兄不但要真心的相爱，还要付谦卑的礼节教会是神的家，大家在属灵上的身份是平等的，家长是天上的圣父因此我们必须彼此尊重人格，相爱如自己也要长幼有序，以爱相系，以礼相待，言语常带和气污秽人的言语一句不可出口，随事说造就人的好话（弗4：29）
三、动刀必死在刀下
（一）动用武力的自己也必被伤害（如战争、打架）（启13：10）
（1）制造武器，或动用武器杀人，一定有人死亡
（2）但死亡的不一定仅是敌人；
（3）杀人当偿命
（二）心里恨人──无永生（死在刀下）；也必被恨
（三）舌头伤人，也必被伤害
（1）别人回应，“上尖下流”倒给你（路6：37-38）
（2）被定罪（罗2：1）
①生死在舌头权下（箴18：21）
②大张嘴的必致败亡（箴13：3）
③审判之日，根据闲话定义、定罪（太12：36-37）；根据言语产生的后果报应（耶17：10）
结语
动刀的必死在刀下！为了自己不受伤害，请不要动“刀”伤害别人尤其舌头如一把刀，若不谨慎使用，不但会伤害别人，也会因此伤害自己，应当慎言。
诗39：1：我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。