Autumn Rain 
一、救恩的内容
（甲）消极方面
1．救人脱离死亡
人因犯罪，灵魂已经死了（创二17；弗二1；路九60）。
若不得拯救，必进入永死（启廿一8；太廿五41、46）。
主能救我们脱离死亡（林后一10；启廾6）。
因祂已经藉着死，败坏那掌死权的魔鬼了（来二14；林前十五54－57）。
2．救人脱离罪
死是由罪来的，罪若不得赦，死就无法逃避（罗六23；五12）。
按着律法，若不流血罪就不得赦免（来九22）。
耶稣基督降世，为要拯救罪人（提前一15；太一21）。
主既为世人流血舍命，就能赎人之罪（多二14；来九12－14）。
3．救人脱离律法
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法（林前十五56；罗五3）。
主生在律法之下，为要把律法以下的人赎出来（加四4、5）。
耶稣为我们受咒诅——被钉十字架——就赎出我们脱离律法的咒诅（加三13；西二14、16、17）。
基督徒既然得赎，已不在律法之下，就能脱离律法的束缚（罗六14；七4、6）。
4．救人脱离魔鬼的权势
魔鬼是诱人犯罪，致人于死地的恶者（约八44；雅三14－16；启廿10）。
世人都卧在它的手下（约壹五19）。
主已在一切事上得胜它（约十六33；启三21；来二14；四15）。
凡信靠主的，必能脱离魔鬼的权势（徒廿六18；约壹五4、5、18）。
（乙）积极方面
1．救人上天国
主耶稣所传的是“天国的福音”（太四17）。
祂的门徒也照样宣扬“天国的福音”（太十7）。
凡信福音的，主必救他进入天国（提后四18）。
圣灵是得天国基业的凭据（弗一13、14）。
2．赐给永生
主的道称为“永生之道”（约六68；徒五20）。
救恩也称为“生命之恩”（彼前三7）。
主舍命要赐给我们的就是“永生”（约壹二25；罗五21；约三16、36）。
因所赐的圣灵而获得永生（约四14；启廿二17；约七37－39）。
3．赐给荣耀
神恩无穷，祂所召来的人，不但称他们为义，又要叫他们得荣耀（罗八30；来二10）。
主要把我们这卑贱的身体改变形状，和祂荣耀的身体相似（腓三21）。
赐给圣徒存留在天上的荣耀基业（彼前一4；西三24）。
赏赐永不衰残的荣耀冠冕（彼前五4、10）。
二、救恩的计划
（参看：提后一9、10；弗一3－5）。
1．神救人的必然性
①世人处在死地已不能自拔
全世界都卧在魔鬼的手下（约壹五19；弗二1－3）。
被罪捆绑，无法自救（耶31：30；罗七14、15、24）。
终被审判，进入永刑（罗六23；启廿一8）。
②神是爱，必不坐视人类灭亡
神看自己所造的人为宝贵（诗八3、4；一百四十四3）。
神不喜悦祂所造的人沉沦（结卅三11；彼后三9）。
慈爱的神必定会为将亡的人设立救法（约壹四8、16；赛四十九15；诗一百零三13；箴廿四11、12）。
2．神救人的应许
①神向魔鬼宣告，女人的后裔必来伤它的头（创三15）。
②神应许选民之祖亚伯拉罕说，必有救主从他的后裔出来，万国都必因祂而得福（创廿二18；十二1－3；十七1－6）。
③神屡次向以色列人重提要赐给他们救主的应许
细罗（赐平安者）必出自犹大，万民必归顺（创四十九10）。
必由以色列中兴起一位先知摩西出来拯救他们（申十八15－19）。
世上最高的君王，必由大卫的后裔而出（诗八十九27－37；耶廿三5、6）。
必有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，……祂的名称为“全能的神，永在的父，和平的君。”（赛九6）。
地极的人都要看见神的救恩（赛五十二10）。
3．救恩的预表
①皮子作的衣服（创三21）
神为亚当夫妇杀死无辜的牲畜，取它的皮子作衣服遮掩他们的羞耻；乃预表神要为罪人使无罪的基督，替我们流血受死，使我们靠祂罪得赦免，得称为义。（参看：约一29；彼前三18；林后五21；加三27）。
②摩西举的铜蛇（民廿一9）
神叫摩西挂铜蛇在杆子上，凡被火蛇咬伤将要死去的人，若相信神的指示，一望这铜蛇就活了（民廿一4－9）。这乃预表主耶稣要为世人的罪被钉在十字架上，使凡相信仰望祂的人，免致灭亡反得永生。（参看：约三14、15）。
③摩西奉差遣拯救以色列人
神差遣摩西到埃及，拯救以色列人脱离法老的苦害；乃预表基督要到世间来，拯救祂的百姓脱离魔鬼的压制与苦害。（参看：徒三22、23；申十八15－19）。兹把预表的各点略举如下：
摩西出生之时遭法老之害，预表基督降生之时要遭希律之害。（参看：出一15、16、22；太二16－18）。
摩西为神的百姓舍弃荣华富贵；预表基督要为我们舍去富足，成为贫穷。（参看：来十一24－27；林后八9）。
摩西带领百姓出埃及，过红海归属他；预表基督要救我们脱离埃及似的罪恶世界，而藉受浸礼归属祂。（参看：出十四21－23；林前十1、2；加三27）。
摩西在旷野为神建造会幕；预表基督要舍命在这世间建立神的教会。（参看：出廿五8、9；徒廿28；来八1、2）。
摩西在神的家里尽忠，预表基督要为神的家——教会——尽忠至死。（参看：来三5；民十二7；来三2；腓二4－8）。
三、耶稣成全救恩
1．救恩藉着耶稣显明
恩典和真理都是由耶稣基督而行来的（约一15－17）。
恩典是在基督耶稣里赐给我们的（提后一9、10；弗二7）。
除祂以外别无拯救（徒四12；约十四6）。
看见耶稣就是看见神的救恩（路二29－32；三6）。
2．耶稣流血成全救恩
按着神的律法：“若不流血，罪就不得赦免。”（来九22）。但羊和牛的血不能除掉人的罪（来十1－4），故耶稣要成全救恩，必需舍身流血（来十5－10）。主血的功能如下：
①主的血乃是赎价
人是已经卖给罪，作罪的奴仆了（罗七14；约八34）。
若要赎回，只有靠基督的宝血；因祂的血有有生命，所以能赎罪（彼前一18、19；弗一7；太廿28；利十七11）。
基督徒是主用自己的血买来的（徒廿28；启五9；林前六20）。
②因主的血罪得洁净
旧约以牛、羊血行洁净之礼，不过是影儿，（来十二1－4）。
惟有圣洁之主的血，才能洁净人的罪（来九14；约壹一7；启一5）。
主的血要藉着浸礼，使人的罪得到赦免（罗三25；徒二38；廿二16）。
③主的血使人得以见神
人因犯罪已与神隔绝了（赛五十九2）。
主的血使人与神和好，得以亲近神（西一20；弗二13）。
靠着主的血得以进入至圣所（来十19、20；参看：来九7－9；太廿50、51）。
四、救恩的施与和接受
1．神的救恩是普世的
神愿意万人得救，不愿一人沉沦（提前二4；彼后三9）。
神爱世人，不分种族（约三16；启七9；加三27、28）。
主吩咐门徒，要把福音传给一切被造的人（可十六15；太廿八19；约壹二2）。
神不救拔犯罪的天使（来2：16；彼后2：4）。
2．救恩是出于神的恩赐
得救不是出于自己，乃是神所赐的（弗2：8、9）。
是主拣选我们，不是我们拣选主（约十五16；弗一5、6）。
神要恩待谁，就恩待谁（罗九14－18）。
神有说不尽的恩赐（林后九15；约一16）。
3．救恩是白白赐与的
作工的得工价，不算为恩典（罗四4、5）。
得救不是出于人的行为（弗二9；罗四6、7）。
不是靠着遵行律法（罗三28、20）。
救恩乃神白白赐给世人的（罗三24；启廿二17）。
4．要以信心接受
神救人是凭着耶稣的血，藉着人的信（罗三25；弗二8）。
救恩是要赐给一切相信的（罗一16、17；罗十13）。
义人必因信得生（罗一17；来十一6）。
真正的信心必有行为随着（雅二20－26）。
5．现在正是拯救的时候
现在是晚雨圣灵降临，是神悦纳人的时候（珥二28、29、32；亚十1；路四18、19）。
大水还未泛溢，审判日子还未到（诗卅二6；六十九13）。
当在今天信从主耶稣，免得遗留千古恨（诗九十五7；来二1－3；路十六22－31）。
看哪，现在正是悦纳的日子！（林后六2；赛四十九8；箴廿七1）