引言
太25:1-末;约壹2:18-19
预备是为了保存自己,并使所祈盼的成全,免得使自己所盼望的落了空,与无指望的人同亡。
一、何谓“末世”
(一)世界的结局来临之前(其现象)
1、世界败坏,罪恶充满:
(1)挪亚的日子是末世
(2)罗得的日子是罪城的末日
(3)末日罪恶:强暴、淫乱、不孝,道德沦丧、吸毒、小孩犯罪、贩卖人口等
2、人心不安,灾难颇繁(太24:6-8)
(1)天灾:水灾、旱灾、风灾、地震、火山爆发、山体滑坡
(2)人祸:车祸、火灾、海难、空难、矿难、凶杀、抢劫、病灾、饥荒、战争、异端邪教
3、圣经开放,预兆显明:①圣经开封(启22:10,但12:4-9)②圣经考古的发现
(二)主再来的前夕(教会方面)
1、真道被厌弃(提后4:3-4;3:1-5)
2、真教会受逼迫(路17:24-25)
3、神迹奇事彰显(徒2:19-20)(水变血,天使显现等)
二、三大预备:审判之主特别的指示(参太25章)
我们若能照主交代的去预备最安全
(一)备油(太25:1-13),才被接纳
1、“油”指圣灵;(警醒祈祷被圣灵充满)
2、“灯”指神的话(诗119:105);(虔诚读经、热心聚会)
3、“光”指好行为(行出福音的好行为,引人归真,荣耀神)
灯将灭:信仰将失落,虽有点油,却没有光,没有圣灵,没有油:灯芯会烧焦,又有浓烟,影响灯笼不透明即是心被私情邪欲笼罩。
(二)备工(太25:14-30),才得奖赏
1、“五千”:恩赐大,劳苦大,工效大,奖赏大
2、“二千”:恩赐不大,劳苦大(与五千同劳苦),工效相称,奖赏相称
3、“一千”:恩赐小(普通救恩),不尽责,不作工,前怕狼后怕虎,不愿劳苦,舍已,隐藏神恩结果主来被夺回,被神丢弃,衷哉。林前15:58:
(三)备爱(太25:31-46),与主同荣,美好归宿
1、要为主名之因故,舍己爱人(不忘主名)
2、“饿”:指在患难中忧伤,需要安慰──饱足
3、“渴”:遭急难需要及时帮助的人;真理迷糊急需明白的人
4、“作客旅留我住”:为主名乐意接待同灵、同工,不因种种原因(困难、不方便、人手不够)而弃绝(来13:2;太10:40-42)
5、“赤身露体给我穿”:给穷人温暖行为不好,名声不佳的同灵,我们不参予毁谤,要尊重他人格、帮助他回头(雅5:19-20)
6、“病了”:身体里面发生的不健康:
(1)身体病:
(2)灵性病:信心软弱灰心,沾上坏习惯
7、“看”表示关心、照顾
8、“在监里来看我”:
(1)为罪坐牢(给予传福音)
(2)为义坐牢(给予同情、关怀、鼓舞)
(3)被撒但试探,邪灵辖制:当同情、关怀勿丢弃
(4)为道(义,主名)受逼迫的同工,同灵,要特别关心他们,如同自己遭难(来13:3;约壹4:17)
结语
太24:46,48-51;路12:47