Autumn Rain 
引言
约壹3：9-10；约8：35
神是万王之王，万主之主，万有从他而有，做神的儿女，不但要承受父神永远的生命、永恒的基业，还要与父神同作天地万有的主人，（父亲是主人，儿子也是）做万王之王之儿子的身份何等尊贵呀！
一、谁是神的儿子
（一）非自称：
1、外邦人说：天上的神，“你们称‘天父’，我们称‘天公’我们都是他的子孙”
2、外教会说：“我们信耶稣都是神的儿子，都一样
3、自称若可行，大家都称为君王的儿子，起码得好处少不了
（二）须神承认（确认）
1、亚伯拉罕有两个儿子，但一个是自认，却不被承认，两人虽认为亚伯拉罕是自己的父亲，却其中一人不被承认，无份产业，被赶出去（创21：8-12）这正是对今日教会的预示。
2、若从万有被造的角度观之，人都是属神生的儿女，有二种：一种是属肉体暂存的、属罪的，归于灭亡；一种是属灵（应许）永存，是神的真儿子。
二、人类本是神的儿子
（一）从亚当始，是神的儿子（路3：38），后来犯罪与神生命断绝，失去神的儿子身份，人类从此与神脱离父子关系，离弃父的永生基业——灭亡
（二）从耶稣基督起，人类才开始恢复儿子名份，他是第一个神的儿子（榜样），而且仅这一个，故称为神的独生儿子（没有第二个）
他是神儿子的标准为要叫世人效法他，与他同作神的儿子，因此他又被称为“长子”，长子以后的儿子就是这些因信主行真道的我们（来1：6；2：10-11）
三、如何与基督同作神的儿子
（一）肉身生的非神子，唯应许生的才是（罗9：8）
（二）神应许生——重生
1、因原来的人失神的形象，非神子，故须重生（多3：5；约3：3-5）
2、神儿子的示范（太3：13-17）：
3、水灵重生工作完成，天上发声承认：“这是我的爱子……”（非自认）
加4：6：既为儿子，神便把儿子的灵进入…（8:16）
（三）有神子的形象（路9：28-35）
（1）神子与父灵交——祈祷生活
（2）神子身上反映神的光——荣耀
行为改变心房光明，发光的生活与行为，尊贵、圣洁的身体，把自己尊贵神子的身份表明出来。
第一次天上证明：神儿子出生而已（太3：17），
第二次天上证明：“这是我的儿子”（路9：35）是指神儿子成功活着，长大成人了。
没有天上第二次的承认，第一次是靠不住的，是否生下来夭折了，失去了神儿子的名份神造人照自己形象：称为儿子，失去形象就失去儿子名份这形象是指真理、仁义、圣洁（弗4：24）
四、作神合格的儿女
（一）神儿女必须长大成人
1、重生了不等于成人，成人才有用
2、要长大成人必须：
（1）过好神子属灵的生活，追求真理长进聚会、祈祷、读经、沟通生活（耶15：16；来5：13-14）
（2）丢弃孩子的事（眼光）：
A、孩子看重眼前好处，长大就看得长远
B、孩子心胸狭窄常常争吵，长大成人就不计小事（林前3：1-4）
C、孩子不讲究卫生、贪玩，成人就注意卫生，能把握自己
D、孩子容易受骗（弗4：13-14），大人能分辨是非（来5：13-14）
E、孩子遇难容易改变初衷，大人能克服困难，意志刚强（林前14：20）
（二）神子像神（路9：28；弗4：24）
（1）和平像神（赛9：6；太5：9）
（2）圣洁像神（彼前1：15-16）
（3）慈爱像神（路6：36）
（4）顺服像神（太26：42-44；腓2：5-8）
（5）完全像神（太5：48）
（6）公义像神（约壹2：29）
（7）与父时刻莫离（太27：46）
（三）神子的本份
（1）敬畏圣父（诗34：11-12）
A、守舌，离恶，行善（雅1：26-27）
B、祷告周济（徒10：1-2）
C、感恩献祭（十一捐）（创22：12）
D、恨恶罪恶（箴8：13；16：6）
（2）关心父家（教会）（提前3：15）
A、自觉“家务”：对外、对内
B、遵守“家规”
C、亲爱“家人”，神是爱，神子当有爱心
（3）不辱父亲
A、不忘身份：自洁、自尊、自重
B、为父发光：生活、工作、为人上发光，荣神益人（太5：13-16）
五、神儿子的福份
1、父亲的身份：天地的主人（林前3：21-22）
2、有父亲生命：永生
3、有圣父恩眷：平安无忧（参太6：31-34）
4、有圣父永恒的家业：地上的教会、天上的国度
5、有天上永存的身体（林后5：1-4）
我们现在是神的儿子，永远的生命在里面，外表看来与普通人没两样，时候到了我们便要改变，穿上灵体，脱离肉体辖制，飞向永恒的国度。
结语
罗8：18-23；约壹3：1-3：现在你要问问自己：你是如何作神儿子的，神承认吗？现在像吗？将来有盼望吗？（林前15：52-58；帖前4：16-17）