引言
“你们要切切的求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们”(林前12:21)
何为妙道?(即:爱之道)
一、爱的伟大
1、爱如神之伟大(神就是爱)(约壹4:8、16)
2、爱充满万有之广大(神充满万有弗1:23)
在神创造万有之时,圣经都记说:“神看着是好的,事就这样成了”可见万有是凭神的爱而成,使人类得益处,同时万事因爱互相效力,万物因爱互相依存。各种活物因爱而生存、繁殖,老虎虽凶,却懂爱子,因而生存。如水土保存了树木,树木保存水土;鱼与大海。
3、爱是圣经道理的总纲(可12:30-31,太22:36-41,提前1:5)
4、爱是最大的灵恩(林前12:31,13:1-3,13)
二、爱的力量
1、爱的无敌:
①爱内没有仇敌(爱仇敌)主爱保罗化敌为友
②爱之无阻:不受任何辖制,冲破时间、空间战争不能打破的国界,爱能够打破国界、种族、阶级,改革世界、社会、人心──耶稣之爱
2、爱的凝聚力:
爱如建房子的泥水,把砖石凝结住有一首短歌:“爱使我们相聚在一起”,人因爱而结合,因恨而分开。
①一个组织为什么分裂,人心涣散而消亡?简单的原因,就是失去了爱心的凝聚力
②一个教会为什么能够永存,原因在于内中有神的爱与人的爱,把人心紧紧的凝结在一起为什么会分争?因为失去人的爱,然后失去神的爱.失去爱──相咬相吞,自相分争,必都消灭(太12:25-26;加5:15)主与门徒临别前之祷告:使门徒合而为一,合一才能永存,合一需要爱作为凝聚力
3、爱的吸引力:
见证:沙格村一村民,向人贩买一小孩四川之父母变卖家产寻找直至寻到孩子带到四川,却不吃不喝,天天哭闹,问明原因后,亲生父母又把孩子带回来,交给养父母,两家结为亲戚为什么呢?因沙格村这家,非常爱这小孩,爱吸引他及家庭世人为了征服人家,常发动战争、侵略,结果战争却种深仇雪恨之种,所收获的是两败俱伤,彼此消灭现实中征服人,以人头、力头,势头为手段,结果,种下深仇,自设绊脚石。
耶稣却用舍命的爱,在十字架上被举起,吸引万民归己(约12:32-33)从前多少人是主的仇敌,如今成为主的门徒,爱主更深,为主舍己如圣经中的保罗因此,主吩咐门徒要爱仇敌,恶待你的人要待他好,才能征服吸引,感化他(她),成为你的益友世界、社会、家庭、教会,均需要爱,才有吸引力,才能和平不是计较、恨怨、指责、争竞、报仇,能解决问题。
三、爱心与认识主
1、有爱心才算认识主(约壹4:7-8)
2、有爱心才有神同在(约壹4:16)
3、有爱心才能显出信心的实际(雅2:14-20)
4、有爱心才能证明是主的门徒(约13:34-35),基督标志“十”,其意义:爱
四、爱心与得救
1、有爱心是行光明之道──行天国路(约壹2:9-10)
2、行爱心能遮掩许多罪──圣洁见主(彼前4:7-8,来12:14)
3、行爱心的是出死入生──有永生福(约壹3:14-15)
4、爱里得完全,审判无俱──安然得救(约壹4:17,太25:31-46)
五、爱心与享受(利己)
1、人的回报
①人种的是什么,收的也是什么(加6:7)
②用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们(路6:38)要人怎样待你们,你先要怎样待人(路6:30)
③先要,要求自己劳苦种下舍己的爱神之种,自然会欢乐收获(享受)爱果
如主耶稣,不求人爱、只求爱人、为罪人舍命如今多少人情愿爱主为主舍命在教会里,在家庭中,要特别付出爱,才能享受在爱中,因为教会是我们灵性安息之处,家庭是我们肉体休闲之所,多么需要同灵,家人付出爱,教会、家庭充满爱自己就享受在爱中。
东北一婆媳关系的转变事例,说明各人单要求自己付出爱心的重要性,要求别人爱心,永远不会得到爱(不会有感化人实际的爱心)
不愿付出爱心的人,自己也就不得享受到爱,如十个同伴持手电筒行夜路,都不愿先打开手电筒,结果……
俩兄弟为独吞一鱼或肉饼,立誓先发言无吃……(弟平时爱说话,兄抓住弱点),结果全被猫偷吃掉。
爱心不实在,虚伪待人,也必受虚伪戏弄(草鸡与画饼)。
王万居见异象:六尺长的筷子。
2、神的报答:
①照各人行为报应各人(启22:12;罗2:6;耶17:10)
②慈爱的人以慈爱待他(撒上22:26)
③主必赏还(箴19:17)
六、如何行爱心
1、单要求自己爱人,不要要求别人爱己,认真观察自己,勿观察别人爱心认识自己是神蒙慈爱的儿女,实行救主圣爱,唯爱人舍己,不求回报,是吾等子民之本份(弗5:1-2)
2、学主之样式,甘心舍己(约壹3:16)
3、爱人的肉体:帮助怜恤贫穷人是借给耶和华(箴19:17)
4、爱人的灵魂:
①为未得救者将下地狱苦刑忧伤
②主吩咐我们传福音给万民听(邻居、同事、家庭)(可16:15,太28:19)
③白白得来,要白白舍去(太10:8)
④无论如何总要救些人(林前9:22)
5、爱人如己
七、完全的爱心
1、无我的爱:不以自我为中心
2、到底的爱:
主洗门徒脚,表明主爱人到底(约13:1)人常因长期接触,发现对方的过失、毛病,因而改变友情、亲情、恋情、是因缺欠“无我的爱”及“到底的爱”,经不起时间与事物的考验,说明爱心的存心不完全。
3、完全的爱
①利益冲突爱不改变:
亚伯兰对待罗得的挑选地,爱心没有改变,到后来罗得被掳,他仍冒险拯救他(创13章;14:13-16)
②生命受侵害,爱不改变:
主耶稣:犹大存心出卖他,主还爱他为他洗脚,在十字架上,为仇敌祷告。
司提反:为打他的人代求父神赦免。
结语
今天我们应该好好省察自己,你的爱心显在哪里?行为如何?蒙神悦纳吗?
我们若单爱那爱我们的人,此爱太平凡了,世人岂不都是这个样子吗?
耶稣基督伟大的圣爱,超乎世界之上,贯乎宇宙之中(参罗5:6-8),唯我们还作罪人时,替我们死……此乃真神之妙道,愿能靠主谨遵。