Autumn Rain 
引言
太17：1-8
主耶稣为了未来的教会完全履行父神托付的使命，遵行神的旨意，彰显神的国权，披戴神的荣耀（启12：1），发出福音真光同时达到属灵最高、最美的完全境界（如主变貌的身体），以及指示门徒当如何作完全人，有神的形像，真理的仁义和圣洁便带着教会的柱石：彼得、雅各、约翰暗暗上了高山，就在他们面前改变面貌，脸面明亮如日头，衣服放光如雪变貌山上的荣耀包含着无穷的奥秘真理在此仅讲三点与各位分享。
一、变貌山上的祷告
变貌山上所发生的一切荣耀，不是没有前因的主耶稣已作出了榜样。
（一）“正祷告”的耶稣（路9：29）
“正祷告”：不住，深入中，清心、忘我，与神有至近至亲的灵交。
“面貌就改变了”：这是祷告之原因所发生的结果。
“面脸明亮如日头”：心房被神大光充满明亮辉煌，透过肉体发出光辉“衣服放光如雪”彰显神的形像，真理的仁义和圣洁，“日头”代表公义(玛4：2)
“正祷告”：主耶稣憔悴的脸容，改变成发光如日头的面貌，卑贱的肉体变成荣耀的灵体。
“正祷告”：不但耶稣变貌，连祷告的地方（高山）也变貌，黑门山变成“救主变貌山”，富有历史意义普。
通山变成“圣山”，富有属灵意义（彼后1：17-18）
（二）建立祷告的教会
变貌山上的“正祷告”，启示我们要建立祈祷的教会（祈祷人）。
赛56：7我必领他们到我的圣山，在祷告我的殿中喜乐…因我须的殿必称为万民祷告的殿“殿”指教会。
1、使徒晓得用祈祷建立教会（120人）（徒1：14-15；2：1）
2、传道专心以祈祷（徒6：4）
3、受逼迫，同心合意祷告（徒4：23-31）
4、传道工作碰到艰难时就祷告（徒16：25-34）
使徒教会是最完美的教会，有能力、灵恩、灵德,同心合意、灵爱、灵果，其中最重要的特色─祷告，把神的殿建设成为万民祷告的殿。
一个忽视祷告的教会，不仅违背神旨，不蒙神同工，更可怕的是会被撒但占据，里面充满罪恶（雅3：14-16）。
（三）建立个人祷告的生活
在变貌山上与主同在的摩西、以利亚，他们都是祷告的伟人。
1、摩西：自从西乃山荆棘火焰中见主以后，便晓得
凡事上以祷告为起步、为胜利的秘诀。
红海挡路时祷告；百姓饥饿时祷告；百姓怨言时祷告；叛党谋反时祷告；与亚玛力人交战时祷告；四十日夜在西乃山与神灵交，脸皮发光还不自知用祷告来完成使命,建立大功，带领以色列民出埃及，建立律法时代。
2、以利亚：是一个祷告的先知，用祈祷完成使命，为主立下大功
祷告死人复活（撒勒法寡妇之子），祈祷天火烧敌（五十夫长五十人），祈祷（迦密山）扭转全国百姓的信仰，祈祷（旱灾三年半）使雨降下，祈祷在何烈山上听见神微小的声音。
今天这两位祷告的伟人，都在变貌山上与主同在，这三位都有四十昼夜刻苦己心与神灵交的经历。
3、我们要加强祈祷很多人的坏脾气藉祈祷改变了
二、变貌山上的“打盹”
（一）打盹的使徒（路9：32上）
（二）虽醒尤睡
1、说梦话（33上）
2、却不知所说的是什么（例如没有祷告的讲道人有此感觉），不会分辨对否，这是睡徒当传道
3、进入云彩却极其惧怕（路9：34；可9：6；太17:6）
(1)进入云彩中，是进入神的荣耀中却惧怕
(2)爱里未得完全（约壹4：8）
(3)惧怕是有亏心事（没有祷告“正打盹”），说话不合神意
（三）所说的是什么？
1、“主啊，我们在这里真好”（33上）
看见了山，以为这个山真好，在这里能有这荣耀的事显明，是这里好还是耶稣好?（地方主义者戒）
2、“可以搭三座棚”（33中）
是把人提与神同等，摩西、以利亚是神在他们身上的工作来彰显神，他们是服事神的使者，是不能与神同等并接受服事的。
今日看到有神同在的人，没有看到与人同在的神。
(1)崇拜有恩赐的长执传道，其他神仆视之不见，偏心待人.恩赐是神所有，为要服事、造就教会，完成所托付使命，非要某人可接受崇拜.要在有恩赐的人身上看到神，不要在他的恩赐上看到他，佩服他、称赞他、高举他，甚至在工人队伍中分等级恩赐是神的手段与能力，没有等级，灵修才有等级所以要明白他们的能力来自于神，就不致偶像化：信仰不会偏差；对方不会跌倒。
(2)不可提人夸口、宣扬人（林前3：4-15、21-23）
宣扬夸奖所崇拜的人，各人欢喜对象不一，就分争我属谁洗礼的（属保罗或亚波罗）。所以凡是宣扬人的都有崇拜偶像的性质，以取代主耶稣,都会分争。
3、“一座为你，一座为摩西，一座为以利亚”（33中）
这是把神与人并列，以看待人的眼光来看待神贬低神的地位与尊贵，这是对神的未认识，（在此彼得称呼主为“夫子”即“先生”、“老师”(是人)（路9：33）
(1)未认识神的无限（超人）
存在不越时空（人）：神在教会，不在家中，在家乱来。
能力与慈爱有限（人）：未敢专心投靠，不放心交托，小事靠神，大事要帮助神俗手伸在神的面前，小毛病求神，大毛病求专家。
(2)未认识神的尊贵（超人）
妄求，没有尊敬的态度。
有求不应，我就怨言。
有求必应，我就给你一点小惠（奉献一点）。
把神当成商人，与神作生意，祈求好处时，用人生意场上交易的办法“许诺”：主啊，你若赐我生意作成赚10万，我就给你2万，结果成就了你赚8万，神只赚了2万，神上你当了，变成神为这2万块钱给你合作，实在贬低神的尊贵。
三、变貌山上只见耶稣（路9：36；可9：8；太17：8）
父神的提醒，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”声音住了，周围一看，举目只见耶稣。
如何只见耶稣：
（一）在爱中只见耶稣（约21：15-17：只爱耶稣）
(1)天上地下除主以外，别无拯救（诗73：25；启22：20）
(2)爱主胜过亲人、金钱、生命（太10：37；路14：25-26；16：13）
(3)保罗爱基督的“难道”（罗8：35-39）
（二）在善事上只见耶稣
(1)主在暗中察看
(2)不求人知，只求主见（太6：1-4、5-6）
（三）在危险中只见耶稣（太14：22-31）
(1)在船上的彼得，只见耶稣，能行海面
(2)在海面上的彼得，视线转移，只见风浪而下沉
(3)在迦密山上的以利亚，只见神不见人，放胆祈祷行神迹更正信仰，在山下的以利亚，只见光景，却倒地求死（王上18：-19：3）
（四）在患难中只见耶稣（伯1：13-22；2：7-10）
(1)约伯遭遇大患难：财产、房屋、儿女、身体尽毁
(2)不见一人、一物、儿子，只见赏赐与收取的神，而开口称谢神
（五）在被羞辱中，只见耶稣
(1)约瑟在被兄弟出卖的事上看见神（创45：3-8；50：20）
(2)大卫在遭示每羞辱中，不见一人，只见神（撒下16:5-10，12）
(3)司提反受恶党围攻时，定睛望天，只见耶稣─神的荣耀（徒7：54）
(4)教会所存在的矛盾、分争、惹气、嫉妒、违背新命令，不能彼此饶恕、同心，都是只见人、仇敌、错事，不见耶稣，心中无神，岂不乱透了，大家都要上变貌山，效法耶稣“正祷告”，使自己的灵性达到最高最美的境界，便能“只见耶稣”面貌改变，有神的形像
结语
变貌山上有无穷的奥秘真理，取之不尽用之不竭，今仅提三点分享，但愿变貌山上给我们永不磨灭的启示，即三个字“正祷告”。