Autumn Rain 
引言
列王记下二章1-15节
以利沙在列王时代是一位杰出的先知，甚至被称为“神人”，好像以利亚一样他在先知的工作中，那么大的成就，这跟他平时的努力追求是分不开的我们今天始起程将要进入神的福音工场，在不久的时候要成为一名小先知（传道人），但愿能象以利沙那样的心志：竭力的追求以利沙到底追求什么？怎样追求？
一、以利沙追求什么？
他追求：“愿感动以利亚的灵加倍地感动我”（2：9）是“野心”？还是“忠心”？
1、他明白神的一切工作，都是靠圣灵与人同工方能完成，非圣灵万不能（亚4：6）
2、他看到当时代作神仆的难度：以色列王所行的在神的眼中看为恶国家宗教信仰腐败，他的师傅以利亚，尚且都感到软弱（曾在罗藤树下求死）（王上19：3-5），何况他今天要接续师傅作先知，若没有求得比以利亚圣灵更充满，就很难完成神的托付他并非回避现实，而是恳切祈求力量他的追求体现他的忠心因此以利亚先知说：“你所求的‘难得’”（2：10）（可贵之意）
针对今天社会现状：撒但遍地游行，有形无形的偶像遍满大地；金钱、色情的引诱，世界充满淫乱强暴；形形色色的罪恶腐蚀人心，控制人的思想观念在此时代开展福音工作，难度是何等的大！若没有恒切祷告，竭力追求圣灵充满的能力，是绝不能完成主耶稣所托负的大使命——传福音给万民。
二、以利沙怎样追求
（一）立志跟随以利亚
跟随以利亚要抓住机会，立即行动，若再迟延就失去机会如那五十个门徒，以后再去找以利亚，却找了三天也找不到（2：16-18）跟随以利亚，必须与他同心同行，随他的道路，随他的方向、脚步、速度（慢了就跟不上，如同罗得之妻）；同经伯特利、耶利哥，同过约旦河，到达以利亚升天的地方；也就是他达到可得着的地步。
（二）有吃苦的心志
学“以利亚”样式，是一件很苦的事，若没有吃苦的心志，便会半途而废。
他们经过了三个地方：从吉甲——伯特利（约30公里）——耶利哥（约30公里）——约但河（约10公里）劳苦同行这么多的路程，又信心同过约但河彼岸。
以利亚行走，常被圣灵提着走（王上18：45-46，7-12）非常轻快，何况在升天之前，更被圣灵充满而以利沙要跟（追）随以利亚，还要保持相同的速度，路程又那么远（共约70公里），若没有立定吃苦的心志，必不能跟随到底以利亚每到一站（看到他的劳苦）都叫他：“你可以在这里等候”，他一连三次指着耶和华起誓“我必不离开你”（王下2：2，4，6）如果以利沙受不了，真的在吉甲或伯特利或耶利哥等候，结果所追求的就得不着因为以利亚在河东升天，而且以利亚问以利沙“在我升天之前，要我为你作什么？”是在过河以后问的（王下2：9）有吃苦的心志，信心才能达到完全其实以利亚，三次叫以利沙就地等候，是要试验他的心志。
彼前4：1我们要将受苦心志当作兵器，就能胜过在追求恩赐上的种种拦阻。
神要用的人，必须百般操练：炼其心志，加添见识与智慧能吃苦才能负大任。
摩西40年在旷野磨练成功。
（三）信心仰求（祷告）
（1）到了约但河此岸，以利亚叫他在此等候，看看他敢不敢同过约但河，为要考验他的信心他凭信心，没有被河水隔断他与以利亚的同行，信心经过……
（2）以利亚对以利沙说：“你所求的难得“（2：10）
“难得”两个字的含义：可贵，不容易得但以利亚说：“虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着”，这若没有信心的眼睛，必看不见他
以利沙用信心的眼睛看见了升天的以利亚，并且大声呼求“我父……以色列的战车马兵啊？”（王下2：11），结果以利亚的外衣掉下来了外衣——行神迹的权柄（王下2：13-14）
以利沙先撕掉自己的衣服，才能拾起以利亚外衣。
今天我们也要用信心的眼睛仰望主耶稣，向他恳求信就如眼见主说：“无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太18：20）你信这话吗？信就看见了!看不见就得不着只要信,求就必得着（可11：24）
以利沙求得以利亚之权柄之前，却把自己的衣服撕为两片（王下2：12）预表：打破“自我”完全随神之旨意，方能成就信心所追求的大能力。
最后，以利沙得到了他所追求的（王下2：13-15）他不但得权柄行了许多神迹奇事,而且灵修非常完美：为人十分圣洁，被称为圣洁的神人（王下4：9）以利亚曾经软弱，以利沙却不见软弱过，甚至死了以后，死人碰到他的骸骨，都能去死回生（王下13：20-21）真是感动以利亚的灵加倍地感动以利沙了（2：15）
圣灵加倍充满的表现：1、大有能力；2、为神尽忠；3、圣洁神人；4、虽死犹活（死了还能使死人复活）
结语
提后2：6；腓3：12-14