引言
玛3:10:“万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容”。
路16:1-2,10-12:“……有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物主人叫他来,对他说,我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白因你不能再作我的管家”“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心,在最小的事上不义,在大事上也不义倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢”。
圣训告诉我们:神家的“粮食”是什么?神指望我们作他忠心的管家神家的粮食含有两个意义:
1、属灵真理(神口中的话)(耶15:16;太4:4),2、属物质所代表的钱财
为什么属灵的教会还需要物质的钱财作为“粮食”呢?乃因为属灵的教会显现在这属物质的世界中,为要完成受托付的使命,必须藉着物质(钱财)去推行比如,外出去传道需乘车、乘飞机,没有钱财就去不成了因为我们生活在物质世界中,要受到时空等的辖制(参罗8:19-23)但是教会的资金如果管理不妥,也会给教会带来负面作用。
下面要谈谈几个方面:
理财与教会发展;教会资金的收入;
教会资金的性质,教会资金的管理;
教会资金的使用,特别留意的事。
一、理财与教会的发展
(一)教会有资金,又管理得好,便能使教会圣工更好的开展,有利教会发展如:向外传福音,培养传道者,培训工人(同工培训班),灵恩布道会,建造会堂,聚会设备,文字宣传;教会之间的互访联络、互助,等等这些教会福音发展的工作都需要资金,资金对教会发展起很大作用
(二)但教会的资金也有不利的方面,若不忠心管理好,也会给教会发展造成障碍——绊脚石
1、有的教会混乱不堪,就是理财上出了问题,互相猜疑,彼此指责,分争结党,人心焕散,成为一盘散沙圣工开展不起来,信徒不但不增加,而且不断流失。
2、有的教会因财务制度不健全,拉用、滥用或以资金控制教会权力,以致妨碍了圣工开展,结果大家争着管钱:不重视敬神守道,不重视事奉神,传福音大家挂心钱、议论钱、指责钱、监督钱、护卫钱,中了撒但的诡计,教会的崇拜目标,对外传福音,对内牧养信徒的中心工作,被转移到金钱上来了不知不觉信仰的本质改变了──事奉玛门,树立偶像(参结7:20)所以对教会资金的正确看待,及合理的管理何等重要!
二、教会资金的来源
(一)信者的奉献(为主要收入)
1、十分之一捐
2、乐捐
3、感恩捐
4、月捐(福音、传道基金)
5、特殊捐(为特殊圣工)
(二)多鼓励信徒奉献,勿凭“爱心”拦阻穷人奉献
1、尽“国民”的本分(可12:42)
2、是蒙福的门径(玛3:10;林后9:6,8-11;徒20:35下)
3、持定真正的生命(永生)(提前6:18-19)
4、神家有粮,福音更振兴(玛3:10)
5、圣经鼓励奉献的范例:
(1)摩西:“……在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分奉献礼物”(申16:16-17)
(2)玛拉基:“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上窗户倾福与你们,甚至无处可容”(玛3:10)
(3)主耶稣:“……这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多”(可12:43)
(4)保罗:“……少种的少收,多种的多收……”(林后9:6)等等,都是鼓励圣徒要多为主奉献
(三)不能收入的
1、被教会除名者,奉献不可接受:
(1)神既然把他(她)看为可增的,绝不会把他的奉献视为可悦纳的
扫罗不理解神的心意,怜惜该死的人——亚甲,爱惜当灭的物被神废弃王位(撒上15:2-3,7-9,17,22-23)
亚干不以神的心为心,取了当灭的物,成了当灭的人(书6:18)
(2)信徒买六合彩、赌博,或赚其他不义之财,奉献神不要
2、该隐因行为不好,他的献祭神不要(创4:5、7)
某某教会一女信徒犯奸淫罪被除名,后来奉献数万元购买会堂,教会不予接受,免得在他的罪上被污秽如亚干连累以色列民被神视为可咒诅的。如果这些人的捐献,我们不知道没有关系。
三、教会资金的性质
(一)信徒“奉”献,是出于对恩主真神崇敬、感恩的表达
(二)一经奉献后,就分别为圣,蒙神所悦纳,成为神的圣物
(三)所以奉献金的每一分钱都包含着其之神圣意义,具有其之重要价值其与属世的金钱的价值与用途完全不一样
奉献金:
1、属神的物;
2、传扬福音,拯救灵魂;
3、果效:有永生的价值;
4、有益无损叫人行义;
5、是事奉神的工具
普通金钱:
1、属人的物;
2、建设事业,造益肉体;
3、果效:短暂、虚空;
4、有益有损,金钱也会叫人犯罪;
5、成为世人的偶像
(四)奉献金的所有权,使用权完全属神
(五)我们是受托代管神的物,必须忠心、尽责,照神的心意管理与使用,使其之价值得到充分的发挥
四、教会资金的管理
(一)忠心管理
1、制订切实可行的财务制度(使财务管理工作有章可循),同时要严格执行无制度或不执行制度,都会造成管理上的混乱
(1)奉献箱管理制度
①两把锁匙,三人开箱(在场)
②现场开具收据(一张放在箱里,一张交会计作帐)三人签名
③每安息开箱一次:灵恩会、办圣餐及时开箱,为防小偷
(2)现金管理制度
①整数存入银行(大宗款项存定期,小额存活期)
②出纳手中,流动资金保留500元;
③与福音工作无关,与信徒个人私事一律不得借贷,免成俗用,同时免去信徒混乱
(3)开支审批制度(例如)
①200元以下──负责人审批
②200元以上──1000元以下堂管会负责人成员三人以上同意
③1000元以上──5000元堂管会半数以上通过
大宗款项开支(如修建会堂)须先经职务会开会通过,再经信徒大会认可,还须经县市负责人会研究批准方可。
注意:财务开支一定要先通过然后开支,有些教会是先开支然后才通过这是错误的做法。
(4)报销制度:
①每张票据必须注明用途(以便查帐时认可)
②每张票据必须有经手人、证明人、审批人签名才有效
③手续不完整,出纳有权拒绝报销,请参照《圣工指南》
2、加大财务工作的透明度
①年清月结,按时张榜公布
②健全查帐制度(信徒代表二人,检查帐务、现金)
③财务人员要谦卑接受检查、查询,使信徒消除猜疑误解,也避免财务人员犯错误
3、慎重挑选财务人员
①既有忠心又有业务知识,才能称职(胜任)
②除了出纳、会计外,管奉献箱的同工,及财务负责人最好也要会些财务知识
③教会负责人、传道人,不宜作财物工作,避免误解猜疑。让信徒献得放心,同工管得清心,教会委托得安心
(二)不作不义的管家(路16:1-2)
1、不视为公家之财物,管理不负责任,财务工作不及时作好,拖拖拉拉
2、不可贪污拉用,要分别为圣,出纳要公私分明
3、要珍惜,一分钱也不浪费
(1)开支时造益不大,不开支或少开支又无妨碍效果,宁可不开支、少开支如会议伙食费:可丰可俭我们以吃饱为原则……
(2)不以主的钱做好人,在教会里建立私人感情这样的开支,与神无关
(3)不以主的钱拉关系,图体面
①对主管部门请客送礼,不是为教会圣工的需要,要禁止开支
②不利用圣工铺张浪费
特别是献堂典礼,贪图体面,效法世俗,大摆筵席,大吃大喝,作为对神恩的庆祝,这实在对教会有损无益听说有的地方献堂一餐吃掉10万多元……差不多吃掉一座小会堂……很多地方主的教会穷得不得了,不但聚会的地方无法固定,连椅子也不够那分别为圣的神的物,那具有重要价值的奉献金,把其吞到肚子里面去,实在大有不义之嫌,亏对恩主。
4、不要贪利而冒风险
(1)放高利贷(2)炒股(3)投资办厂
如此不但风险大,而且也使圣物俗化了。
五、教会资金合理的使用
用的最合神的心,最有意义最有属灵价值的事工上
(一)使用的原则:一切开支,必须与神的福音事工有关
1、合理开支,厉行节约,反对铺张浪费:
主变饼:零碎收拾十二个篮子,说明主的旨意要珍惜每一分钱。但也要有知识,不可偏极:如:为5分钱下车,跌伤的同工虽然心意是好的,有爱主的心,却缺乏知识,结果造成的损失就更大,不但花掉一笔医药费,又因身体受伤耽误圣工,得不偿失。
2、开支要有预算,有计划同时要合乎财务审批报销手续,不可随意
(二)使用的范围:
1、支付一切圣工需用:聚会设备水电、电话费、传道旅差费、接待费、会议伙食费等
2、培养圣工人员:培养神学生,传道人生活费,培训班开支,文宣开支
3、随时适当地帮补生活有困难的信徒(罗12:13,太25:34-46)
4、维修或建筑会堂
5、捐助有困难的兄弟教会:(以主心为心,树立大局观念,发扬主内一家精神,蒙神喜悦)
(1)有的教会因自然灾难需要捐助
(2)有的教会因福音的奋兴建造圣殿需要捐助
①我们都应该心中常有主“我”──大局观念要特别刘义:“因为常有穷人和你们同在,要向他行善,随时都可以,只是你们不常有我……”(可14:6-9)
②教会是主的身体,教会贫穷就是主的贫穷,当他们需要捐助时,我们不可塞住怜悯的心,不肯随时向主(贫穷人)行善
③这是行善的机会,也是一次试验其实神可从别的方面来扶持,不在乎我们捐助不捐助但我们却失去了一次机会,失去一次见证,失去神的心
④“施比受更为有福”(徒20:35)施舍是一种恩惠,神必给予恩上加恩。据我所知:汕头、厦门教会热心捐助各地教会建堂的美好见证,必纪念在神面前
六、特别留意的几点
(一)教会防止成为守财奴
1、资金当为主的教会服务
2、教会非为积存钱财,同工成为守财奴
(二)防止教会成为金融机构
1、奉献随便,借货也随便(存、取方便)
2、奉献者,随便主张开支
(三)防止资金成为混乱教会的祸根:变相偶像
结语
1、要把神的物分别为圣
2、合理的管理
3、正确的使用,使教会的资财在福音的事工上、教会的发展上,发挥更大的作用,荣归真神