
奉主耶稣基督圣名作见证:
感谢主的拣选,小弟于一九八八年十月三十日受洗归入基督,诚如歌林多后书五章17节所言若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。此经节与以弗所书四章21至24节及腓立比书三章13、14节相互呼应。此后小弟以积极的心及信心去面对人生及现实面。一九八九年五月十七日先母蒙主恩召(先母是带领一家人信主的根源,至今仍让全家人感念在心)。其实先母年轻时境遇堪怜,但凭着毅力、责任及不服输的个性来扶持家庭,致积劳成疾得了肝癌,未辞世前曾言:「愿以其生命换取小弟之信仰」,真可谓天下父母心,然小弟并未让先母失望,自信主至今每日敬虔度日并坚持信仰。
首先见证蒙神所赏赐的工作机会。在同年十月底的一次偶然中巧遇在当时之前曾与小弟共事过的工作伙伴(小弟觉得这是神所赐小弟最大的福份与恩典,也印证了罗马书八章28节和传道书九章11节所言之真实性。这就是机会改变了小弟后半段的人生)。他在小弟曾任职之羊乳厂当外务推销员,而小弟当时正值工作的空窗期,便加入他们的行列,所以自十一月一日开始上班,我们一组三人因为每日的工作量已完成,所以工作只做到中午,下午则往咖啡店度闲,然后晚上六七时再回公司交差。那时小弟心想是否可自销自送或许利润好些。于是从十六日开始至三十日短短半个月,小弟都利用下午的时间为自己要送乳之工作来推销,其中也洽妥了乳商且完成了议价。自十二月一日开始送乳一直工作至九十一年五月。这期间的工作除了感谢神之外,也有另一半贤妻的帮助(蒙神赏赐有托婴的恩赐与机会),因此家中的生活大大改善,房贷一百一十万在当时利率不算低的年代三年半就还清了,这一切都是主的作为。
再来见证慢性肝炎得以痊愈与靠主戒除恶习。靠着主的怜悯及保守,由于母体垂直感染,小弟十几年的慢性肝炎在中医与西医的治疗下蒙神保守,自一九九九年头至今七年多的追踪均属正常。而小弟未信主前恶习甚多。槟榔在先母离世前四星期戒除。而酒亦是小弟的好朋友,但也靠着主的大能于戒除(也因此才能让肝炎不再恶化)。论到烟,小弟汗颜面对教会,只因去年四月才将那不可能的任务达成。兄姐或许认为坏习惯易戒,其或不然,身处其中者最易感受。如今总算将这些恶习一扫而空分别为圣了,仍将一切的荣耀归于主。而小弟唯一的憾事是未受圣灵,但仍以徒二38后段所提:就必领受所赐的圣灵自我勉励。
再见证岳母受洗归入主名。岳母于去年四月十六日在民雄教会受洗,这要感谢曾驻牧本会之林章伟传道凭着持续的爱心、关心及耐心才能让岳母受洗归入主的名下。小弟曾詑异的请问她为何会受洗,她说见我们一家和乐融融,生活趋于稳定,孩子亦乖巧孝顺,让人觉得信耶稣很平安喜乐,其中当然不乏小弟行为及心志的改变。
再来分享信主的二大感想:
喜乐的重要。可参考箴言十七章22节、腓立比书四章4节及帖前五章16至18节之经节。
什一奉献的重要。在玛拉基书三章10节与哥林多后书八章12节、九章6、7节均有教导。
而小弟有三点再作为彼此在信仰路上的分享:
扎根的信仰。希三14:我们若将起初确实的信心坚持到底就在基督里有分了。
谦卑顺服主。雅四15:你们只当说主若愿意我们就可以活着也可以作这事或作那事。所以无论顺境逆境处丰富或遇贫贱都要认定是主的旨意,因主曾说你们在世有苦难但在我里面有平安。
用信心忍耐等候主的再临。希十一1:信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。此经节强调信心是蒙主悦纳的要件。
最后小弟想以几节经节作兄姐彼此的勉励,按顺序编列如下:
诗篇九十10-12:谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
箴言三5-7:你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。
以赛亚书三十15:主耶和华─以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。
弥迦书六8:世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
加拉太书五22-23:圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
以弗所书五19:当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。
腓立比书四6-7:应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
歌罗西书四2:你们要恒切祷告,在此警醒感恩。
提摩太前书六6-8:然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带甚么到世上来,也不能带甚么去。只要有衣有食,就当知足。
小弟见证到此。愿赞美、颂赞、尊贵、荣耀归给天上的真神,愿主的恩惠、平安、喜乐与福气赏赐给主所喜悦的人。阿们。