引言
升天之前的主耶稣,对门徒们进行了一番劝勉,这一番“末了的话”对当时的门徒们显得十分重要,对今天的基督徒也莫不如此。
一、祝福的话(路24:36)
主复活向门徒显现,首先是祝福他们:“愿你们平安!”主被钉后,门徒们的心中就一直不平安,他们躲在屋内,心惊胆战,主知道他们此时最需要的是安慰与祝福。主曾应许过,他要留下平安给我们这些信他的人,他所留下的平安与世人的不同(约14:27)主的应许永不改变,凡依靠他、在他里面的就得着平安(约16:33)
二、爱心责备的话
主在世上三年多的工作中,有一件事是他所重视的,就是栽培门徒。三年多的栽培中,主说了很多勉励与责备的话。当主复活后,发现门徒们还如此软弱胆小,就不得不再次为爱而责备了他们。正如临终前的父母,对儿女们的再次爱心的责备与劝勉(箴1:8-19)
三、托付责任的话
主的十架救恩已经成功,但救赎之工却尚未完成,他要将任务交托给他所栽培的门徒,希望他们完成他的托付:
1、传福音于天下(可16:15;徒1:8)
主应许说,领受圣灵的人有能力传扬福音,本会是有圣灵同在的真教会,主已将传福音的恩赐赐给了我们,我们当努力传扬福音,如保罗一样(林前9:16-17)
2、为信的人施洗(可16:16;太28:19)
传福音不单叫人信靠耶稣,要使他们的罪藉耶稣的宝血得以除净,主深怕门徒引导人的工作不到位,就郑重告诉他们要为人受洗,使罪得赦,因为赦罪的洗礼与得救有关(徒2:38)
3、牧养主的羊(约21:15-17)
一个人信了主,受了洗后,教会还当以主的道来喂养他,使他的灵命得以长进,以致长大成人,可以为主所用。
四、末了应许的话
1、应许信的人有神迹随着(可16:17-18、20)
神迹是为证实所传的道,神常用神迹奇事和百般的异能并圣灵的恩赐,为他自己作见证(来2:4)
2、应许赐下圣灵(徒1:4-5)
传福音须有圣灵所赐的能力,门徒们要去传福音,首先要有圣灵的同工,故主吩咐门徒们在耶路撒冷等候圣灵的降下。
3、应许神与他们同在(太28:20)
主的升天会使门徒们的心产生不安,他们多么盼望主能时常与他们同在。为此,主向门徒们应许说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(可16:20)
五、告诉门徒凡他的事都必应验的话(路24:44)
主已被钉十架,三日后复活过来,但他升天与再来的事却未应验的,门徒们还需要主话的继续坚固,于是主就指出凡是关于他的事将来都必应验,以增加门徒们的信心。当时,门徒们最怕的事是主不再来,所以主的这句话给他们带来了莫大的安慰与盼望。如今的基督徒,同样盼望主能早日再来,将我们到接到主那里去,我们坚信主一定会来(约14:1-4)