第540章 基督徒的三为-施飞

引言

代下31:20-21

希西家是犹大历史中一位极为尊重神的善王,在他前后没有一个王可以及得上他(王下18:25;23:25)希西家的三为--为善、为正、为忠(代下31:20),是他昔日蒙神赐福与重用的因素,也是当今基督徒效法与学习的榜样。

一、为善(代下31:20;32:32-33)

善与恶是相对立的,有一位富足的少年官曾来主前,向主请示永生之道,他见了耶稣就称“良善的夫子”,主对他说:“你为什么称我是良善的,除神以外没有良善的。神是善的,他本为善,他的慈爱永远长存。”希西家能在人前为善,实是他蒙神喜悦之处。

希西家一生的善举不胜枚举,与他父亲亚哈斯的所做所行形成了鲜明的对比,一生为恶的亚哈斯正因为他的恶行被神所不认同(代下28:27),就导致一个严重的后果,到死之时也没有人送他入以色列诸王的坟墓中,就如人们所论的不得“善终”。而希西家没有效尤他的父亲,他乃是极力行神眼中看为善的事,在他当政的日子里,他除去偶像,令国民向神忠心守洁。

基督徒处于今日这个世界当中,应众人皆醉我独醒,应当呼唤自己的“良知”,多行善举不为己荣,而是为了荣耀天上的父神,诚如保罗所坚持的--凡事荣耀神。

二、为正(代下31:20;29:25)

希西家王二十五岁登基,做王29年,也就是在25岁至54岁之间执政,对于一个人来说,这可谓是人的黄金时期。对于希西家王来说更是如此。可是,从另一个角度来看,这也是一个人面对试探和引诱的最危险时期,如大卫在最安稳之时没有胜过试探,在拔示巴之事上得罪了神。可是,希西家却行神眼中看为正的事,并没有偏离神。

何为正?十个人有十人的标准。经言:人以为正的,却引人至灭亡。看来人若要行正路,还不因只凭自己所思索出来的正的概念去行,因为在人心中,所看为正的事或路,却往往偏离神心中正的原则(赛8:20)!法利赛人所行的,主耶稣那个时代的人所行的,在他们的眼中认为是正的,结果却恰恰相反。今日世风之下的世人,能明白何为正?看来唯有遵行律法,守神诫命,行神所行才是正路。

三、为忠(代下31:20)

“忠”为忠心,忠诚,始终如一,不但在大事上忠心,在小事上也能忠心,才是真正的忠心。神不单要求我们对神忠心,对人也要忠心!

“约拿”为鸽子之意,鸽子是忠心、忠诚的代表,神希望约拿忠心,而约拿却不忠心,他和神背道而驰,实在与他的名字不相称。希西家的忠心给我们树立了一个很好的榜样。基督徒当凡事忠心,不管在顺境,还是在逆境,不管是大事还是小事,都要对神保持一份忠心。

结语

经上说:“凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵行律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通”(代下31:21)只要我们也力行“三为”,必然蒙神同工和祝福,从而凡事亨通。

(13)
上一篇 2021年5月21日
下一篇 2021年5月21日

发表回复

登录后才能评论
返回顶部