Autumn Rain 
引言
创世记不但记载万物的由来，也启示世人万事的起头宣道事工是圣经的中心主题，是神拯救人的圣旨因此在创世记中有极清楚的启示
「地是空虚混沌、渊面黑暗，神的灵运行在水面上神说：『要有光』就有了光神看光是好的，就把光暗分开了神称光为昼，称暗为夜，有晚上、有早晨，这是头一日」（创一2～5）
一、福音的必要性
1、地空虚─人心飢渴，永不得饱足
主说：「人若渴了，可以到我这里来喝」又说：「我就是生命的粮、到我这里来的，必定不饿，信我的永远不渴」（约六35，七37）
2、地混沌─是非不明，善恶不分
主说：「光来到世间，……凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行」（约三19～21）
约翰说：「行义的才是义人……犯罪的是属魔鬼！……神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为凡从神生的就不犯罪……从此就显出谁是神的儿子，谁是魔鬼的儿女……」（约壹三7～10）
3、地黑暗─人心险恶、罪恶掌权
经上说：「神怜悯的心肠叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上」（路一78）
保罗说：「我也知道在我里头就是我肉体之中没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我……我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了」（罗七18～25）
主说：「我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光」（约八12）
这个空虚、混沌、黑暗的世界首要的是真光─耶稣基督（约一9～14）
二、福音的蕴育─神的灵运行不在水面上
1、旧约是福音的预备时期（加四1～3）
2、旧约时期神藉着众先知多次多方的晓喻列祖（来一1）
3、施洗约翰在母腹里就被圣灵充满要为主（福音）预备道路（路一13～17）
4、天使对马利亚说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此你所要生的圣者，必称为神的儿子」（路一35）
5、我们两下藉着祂被一个圣灵所感得以进到父面前（弗二18）
6、传福音必受生产之苦，直等基督成形在人心里（加四19）
三、福音的诞生─神说要有光、就有了光
1、福音的动机是由于神爱世人（约三16）
2、福音的诞生是出于神的安排（加四4～5；路二10～11）
3、信福音是由于神的吸引（约六44）
4、爱神的人是按神旨意被召的人（罗八28～30）
5、神在福音上有绝对的主权（罗九6～21）
6、神的应许不论有多少，在基督都是是的（林后一20）
四、福音是神所认定的─神看光是好的
1、基督降生天兵天使向牧羊人印证（路二8～14）
2、基督受洗起来圣灵降在祂身上为证（路三21～22；约一32～34）
3、在变貌山上神再次向三门徒证明（路九34～36）
4、主耶稣亲自向人证明（约五19～20、30）
5、主耶稣教训人惟独遵行天父旨意者才能进天国（太七21～23）
6、保罗强调更改基督的福音要受咒诅（加一6～9、11～12）
7、得救的福音必有从神来的印证（可十六15～20；弗一13～14）
五、福音的圣别性─神把光暗分开了
1、福音是神的大能要救一切相信的人（罗一16）
2、福音叫人从黑暗中归向光明、从撒但的权下归向神（徒二十六18）
3、若有人在基督里他就是新造的人（林后五17）
4、信的与不信的不相配，不要同负一轭（林后六14～18）
5、福音的真理叫人与世界分别为圣（约十七17～19）
6、神的旨意就是要信徒成圣洁（帖前四3～5）
7、主耶稣教训门徒要作世上的光（太五14～16）
六、福音的归属性─神称光为昼
1、凡信主名的就赐他们权柄作神的儿女（约一12～13）
2、受洗归入基督的即披戴基督（加三26～29）
3、外邦人藉着福音得以同为后嗣（弗三6）
4、信无论生与死总是主的人（罗十四7～8）
5、圣灵与我们的心同证我们是神的儿女（罗八16；约壹五19）
6、在基督里是光明的（弗五8）
7、我们都是光明之子，都是白昼之子（帖前五5～11）
七、基督是福音的开端─这是第一日
1、基督乃太初之道（约一1；箴八22～31）
2、道成肉身是福音的起头（可一1）
3、恩典和真理是由耶稣基督来的（约一14、17）
4、神从创立世界以前在基督里拣选了我们（弗一3～6）