Autumn Rain 
引言
一九八九年六月四日天安门事件，中国大陆青年为争取自由，引发流血之悲剧，全球各地都为此事深表同情身为基督徒对于这个事件应抱有什么态度？让我们回顾主耶稣身处罗马帝国之统治下，祂如何为世人争取「真自由」？
一、各各他山的污秽
1、各各他山是受咒诅的死亡之地（约十九17）
（1）「各各他山」又名「髑髅地」：原是以十字架处死罪大恶极之人的死亡之地
a、世人以为罪人必死，众人才有平安
b、我们原都是使人不安的罪人（多三3；太二3）
（2）钉死罪人并不能真正带给人平安与自由（加三9～10）
2、主看见世人不自由的真象
（1）人失去自由乃因受罪及魔鬼的捆绑：因此人受病折磨（可二5），受鬼苦楚(可五1~20)，贪财害命（路二十二3），争权夺利（约十一47～50）
（2）唯有除去罪孽，接受真理才有真自由（太十二43～45）
a、政治不能解决人内心的罪（政治与宗教的目的不同）（太二十二17）
b、因此主不愿作世上的王（约六15）；主是真理国度的王，却不属这世界（约十八36～37）
3、主降世为除去世人的罪孽
a、主宣告祂能实现经上的预言（路四16～19；创三15）
b、凡信祂的人必得真自由（约八31～32）
二、各各他山的大爱
1、主付出顺服的代价
a、顺服是一门最难以学习的功课（彼前二18）
b、十架的苦刑令主惊惧忧伤，几乎要死（太二十六37～38）
c、主面对苦难，藉着祷告学会了顺服（太二十六39～44；来五7～9）
2、主付出受误解的代价
a、人误以为祂能救别人却不能救自己（太二十七38～42）
主非不能自救，乃是为成全经上的预言（太二十六51～54）
b、人误以为神不喜悦祂，祂该被钉十字架（太二十七43～44）
c、主以饶恕的祷告面对众人的误解（路二十三34）
3、主付出牺牲的代价
（1）主为世人尝了阴间的死味（太二十七45～46）
a、被天父弃绝是令人最痛苦之事（路十六24～26）
b、主的代死，使信靠祂的人免去阴间的苦刑（路二十三42～43）
（2）主的牺牲叫信靠祂的人重得永生（约十二23～29）
三、各各他山的新生
1、勉强背十字架的古利奈人西门，因基督的爱成为见证真理的好工人（可十五21；徒十三1～2；罗十六13）
2、使徒约翰因十字架的基督而成为爱的使徒（约十九27）
3、铁石心肠的百夫长因十字架的基督而受感动，并由衷地说：「祂真是义人，是神的儿子！」（路二十三47；可十五39）
4、约瑟与尼哥底母公然宣告他们对于主的信仰，并为主而奉献（约十九38～39）
结语
为全人类争自由，最佳的方法是基督徒当认识耶稣赴各各他山是为世人代死，使人胜过罪及死亡的威胁；因此我们要活出基督的真理，为真理见证，叫受奴役的人类真正看清争取自由唯一的门路─信靠主耶稣的救赎