引言
王上十七1~16。
一、出现
1、奉差遣(王上十七3)罗十15。
2、黑暗之世─亚哈、耶洗别陷民于罪(王上二十一22、25~26)末日之前,仍将再来(玛四5~6)
3、名字之意「神是我主」。无父母之载,地名亦不可考。
先知当「尊主为大」(路一46~47)「只传耶稣」(林后四5)信徒皆先知(林前十四1、39;彼前二9;路十七10)
二、工作前之灵修─欲善其工,先利其器
1、基立溪:学习忍耐、信心、顺服、知足。
(1)一无所有的物质享受(太四1~2;可一2~4、6)
(2)凡事知足(腓四11;提前六6~8)
(3)神国神义为先(太六32~33)
2、撒勒法:
(1)继续之操练。
(2)圣洁、能力、情欲、祷告之操练。
A、贵重的器皿(提后二21~22)
B、守道者方可在神的家(亚三7)
C、钉死情欲(加五24)
D、祷告、能力之范(雅五16~18;王上十七17~24;徒一8)
铁须火之炼才成钢,基督徒要成基督精兵,亦须接受艰苦的磨炼和祷告之操练,才成满得能力,满得神悦之精兵。