Autumn Rain 
引言
雅各书有「新约箴言」之称，箴言强调智慧，雅各书勉人求智慧，并说明属天与属地的智慧，真假智慧的分别，及言语在智慧上的表现。
一、智慧与见识（雅三13）
１、智慧是神的赐予，神是智慧之源（箴九10）
２、见识有熟炼、通达之意，指经过时间的考验、年日的观察，所得来的知识与见解（诗一一九99；但十1）
３、当在智慧的温柔上，显出善行（腓一9～11）
二、真假智慧
１、假智慧─恶毒的智慧（雅三14～16）
（１）本源不是从上头来的（雅三15）
是属地的，属情欲的，属鬼魔的（雅三15；加五19～20；弗二2～3）
（２）特征（雅三14）
Ａ、怀着苦毒的嫉妒和分争（罗一29；林前三3）
Ｂ、自夸（提前六4；箴三十32～33）
Ｃ、说谎抵挡真道（约壹一6；提前四1～2）
（３）结果（雅三16）
产生扰乱和各样坏事（来十二15）
２、真智慧─良善的智慧（雅三17～18）
（１）本源是从上头来的（雅三17）
是属天的、属灵的、属神的（林前二6～16）
（２）特征（雅三17）
Ａ、清洁─纯洁、圣洁（雅一27，四8；林后七1）
Ｂ、和平─和谐、和睦（箴十六7；诗三十七37）
Ｃ、温良柔顺─仁慈宽宏（多三2；太十一29）
Ｄ、满有怜悯─慈悲怜恤（雅一27，二13；太九36）
Ｅ、多结善果─美善的果子（加五22～23；约十五5、8、16）
Ｆ、没有偏见─没有偏私（雅二1～4；诗九十九4）
Ｇ、没有假冒─没有虚伪（太二十三13～28）
（３）结果（雅三18）
结出和平的义果（腓一11；来十二11）
当除去一切的恶毒，以恩慈相待（弗四31～32）
三、求真智慧（雅一5）
１、所罗门王求智慧（王上三10～12）
２、智慧在于敬畏神、远离恶事（伯二十八28）
３、智慧是明白神的旨意（但五11～12）
４、在言语上显出智慧（西四5～6；箴十二18，十19）
结语
智慧之子总以智慧为是（太十一19）