引言
摩七10~17
为神传福音会被攻击的(诗二1),不过攻击神、敌基督、迫害教会、逼迫信徒都是虚妄的,因为他们的攻击反而成就神的旨意。
一、面对恶势力的威胁(10~13)
1.祭司向王控告阿摩司(10~11)
(1)图谋背叛:颠倒是非。
(2)妖言惑众:藐视先知的警告(可三22、29)
2.祭司威胁阿摩司(12~13)
(1)讥讽阿摩司为餬口作先知:污辱先知的人格(林前九3、15;腓一12~18)
(2)要阿摩司回犹大说预言:怕先知抢去他的饭碗(怕百姓不在伯特利献祭)(提前六5)
(3)讥先知不配在伯特利发预言:自以为是。
他以为伯特利有王的圣所与宫殿(王上十二27~32;约七45~52)
二、表明蒙召非为餬口(14~15)
1.他原不是先知或门徒:未受正视训练,却有圣灵同工,因他善于祷告(摩七1、9;亚四6)
2.阿摩司原是牧人及农人:没有属世的夸耀,却为神所用(可十35~40)
人当圣洁始合神用(提后二21),不在乎背景或家世。
3.阿摩司明白神的托付:
(1)耶和华选召我:看重神的托付。
(2)舍弃事业:
a.甘心与主同负一轭。
b.有爱灵魂的心(摩七2、5)
(3)为神百说预言:
a.你去:主动积极(太二十八19)
b.有从神来的信息(摩三7)
c.不能不说(提后三3~4;徒四20)
三、勇敢传警告(16~17)
1.责其无知:不听神言又藐视先知预言。
不认识神必亡(罗一28)
2.预言其家人有祸:照神旨说话,而非个人报复性攻击。
(1)妻作妓女:其妻未尽责(徒五2、8)
(2)子女倒在刀下:受罪污。
(3)地被分(太二十五27)
(4)自己倒在污秽地:与恶者同流合污(太十二43~45)
3.预言以色列民被掳(17)
领导者不正,祸及全民(赛三12)
结语
要极力扬声不要惧怕(赛四十9)
为真道忠心,竭力争辩(犹3、22)