Autumn Rain 
引言
约九章
一、门徒的疑问（2）
此人瞎眼是因何故？我们常常用自己所能了解来判断人，事，物。
1.门徒的想法类似一般犹太人，将苦难看为当事人或他父母犯罪的必然报应。
我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。（诗五十一5）
2.犹太拉比发展出一个理论：如果没有犯罪，就没有死亡。如果没有过犯，就不会受苦。因此受苦受难，不是孩子在母腹中就犯罪，不然就是父母犯罪累及子女。（出三十四7；民十四18；赛六十五6-7）
因为神不像人看人，人是看外貌，神是看内心。（撒上十六7）故我们不能凭外貌来论断人。
二、瞎眼的人
1.生来就瞎眼了－命运无人能掌控（1）
无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免（传八8）
2.主说是要在他身上显出神的作为来。忍耐等待，预备自己奉献给主用（3）
3.从前瞎眼的生活→过着无法预知的讨饭生活而不埋怨（8）
4.完全的顺服，按主的指示→信心的考验（7）
三、对主的认识是渐进的：→有一件事我知道
1.我一洗就看见了。（11）感受神的恩典
他勇于将亲身体验的神迹，见证分享给邻舍和那地的人，因他的经验清楚告诉他，自己得医治了。所以我们更应将自己从主所领受的见证，分享给周遭的人。（林前九16-17）
2.有一个人名叫耶稣：他在那里我不知道（因为从来也没有看过耶稣），或只知耶稣是一个伟人，因为他无法说明耶稣从那里来。（11-12）
我们今天是否真正能够认识所敬拜相信的耶稣基督呢？耶稣说：你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。（约五39）
3.他是个先知：因为先知是替神说话的（17下）主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行（摩三7）
4.有一件事我知道，如今我看见了。（11下，15下）
他深深体验神的爱在他身上工作，虽无法判断耶稣是否是罪人，但却很清楚自己得医治的事实，所以也不愿给犹太人留下一个把柄，故对法利赛，犹太人说：有一件事我知道，从前眼瞎，如今我看见了。因为人当蒙受主的恩典，就有话对那不信的人（诗一一九41-42）
5.祂不是罪人：因他知道神是不听罪人的祷告，惟敬奉遵行神旨意的人才听（31）
6.祂是从神来的：因这人若不是从神来的，甚么也不能作，证明耶稣不是罪人（32）
眼睛得医治是从神来的，因为神是一切生命能力的来源。
7.信耶稣是神的儿子：因为耶稣就是救恩根本的所在（36-38）
我们是否能感受到自己的信仰有成长呢？
四、不受法利赛人的逼问而屈服（15、24、28、34）
1.只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去福音的盼望。（西一23）
2.我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了（来三14）
3.勇于责备不信的法利赛人，明知这么大的神迹你们竟然不知道（27、30）
五、将他赶出会堂（34）
1.为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的（太五10）
2.将万事当作有损的，能以认识耶稣基督为至宝（腓三7-8）
3.为主丧掉生命的，必得着生命（太十六25-26）
六、被耶稣接纳
1.对主说：主啊，我信，就拜耶稣，相信耶稣是神的儿子（35-38）是瞎子表明他对神的信心。
2.瞎子如同才生的婴孩：神的道对通达人就藏起来，向婴孩就显出来（路十21）
3.「神的儿子」：有可靠抄本作「人子」。耶稣显示自己超然的身分，呼召那全然信靠祂的人。
结语
1.你对信仰认识多少？有深入吗？当你落在百般的患难试炼中，否能坚持你的信仰呢？
2.患难原是神所命定的（帖前三3-4）
3.在百般试炼中暂时忧愁，信心既被试验，仍比金子更显宝贵，得着耶稣称赞，荣耀，尊贵（彼前一6-7）