第2027章 以圣洁的妆饰敬拜神-蔡圣民

引言

(诗二十九2)

一、原文与不同译本

1.要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的[的:或译作为]妆饰敬拜耶和华。(新和合本)

2.要将永恒主的名应得的荣耀归与他;要用圣别的威仪敬拜永恒主。(吕振中)

3.要把耶和华的名的荣耀归给他,要以圣洁的装束敬拜耶和华[「要以圣洁的装束敬拜耶和华」,或译作「在耶和华显现的时候,要敬拜他」,又或译作「要在耶和华圣洁的光辉中敬拜他」]。(新译本)

二、「以圣洁的[的:或译作为」妆饰敬拜主/神」的意涵:

以圣别的威仪来敬拜神,就是在生活上与为人处事上,表现上,敬畏神的态度,如新译本「以圣洁的威仪来敬拜神」。

三、引以为鉴的实例

1.亚伯拉罕软弱时(创二十1-18;诗一○五9-15)

当亚伯拉罕信心软弱时,他试图以兄妹之手足之情来掩饰夫妻之实,竟不惜牺牲自己的妻子而安危说谎言!借以苟且偷安,甚至被未识真神的亚比米勒「亏」了一顿呢!若非神的保守!后果不堪设想。

2.类比约拿与船员(拿一1)

敬拜真神的先知其敬虔的态度竟然远远不如拜假神的水手/船员,我们是否也常常对神不虔不敬呢?在礼拜与生活言行上,为人处事的态度上常令不信的人或慕道者跌倒?!

四、当效法的榜样

1.约瑟(创三十九6-23)类比:亚伯拉罕时的恶劣浊世横流中,不以淫行得罪神。

2.新约的基督徒(徒八1、4-8,十25-26)他们的人生观与价值观相异于当代的世人,大遭迫害中对真理的坚持远胜于家业。

3.在本会的宣道史中亦有很多信徒为坚持信仰而愿舍弃家业的实例,例如:以南澳的信徒所留下了可歌可泣的历史。

五、应用与结论

穿上新人的妆饰(弗四17-24),生活中,男人;当举起圣手来祷告代争论,女人;以廉耻、自守、善行代替穿金带银(提前二8-10),我们若能以圣洁为妆饰来敬拜神,必蒙赐力量与平安(诗二十九11),和今生与来世的福份随之而来。

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