第2章 当敬拜真神-王钦如

引言

作为神的儿女,我们要怎样来敬拜我们所信的这位真神?我想从三个方面来跟弟兄姐妹分享。

一、敬拜真神的时间与地点

崇拜假神的信仰会受到时间和地点的限制,他们有假神的节日,在这个节日敬拜它,其它时间就不敬拜了。基督徒却不是这样,以弗所书1章23节告诉我们:教会是主的身体,是那万有者所充满的。这里讲到充满万有者所充满的,指的是主耶稣就是神,他虽生在地上,但他仍然活在天上,他没有受到限制,因为他充满万有。无论哪个地方,有信徒在聚会,主都在他们当中。所以我们敬拜神,不受时间空间的限制。弗6:18告诉我们,要随时多方祷告祈求,无论在哪里,只要我们有需要,我们就可以向神祷告。那些拜偶像就不可以这样了,他们要准备纸呀、香呀,有的还要去准备一些供品,比如猪头、鸡等物品,但那些能够随时都有的吗?不可能的。

基督徒却可以随时随地祷告神。莆田的一个海岛,有个信徒病了,开始的时候那里的信徒比较少,他就叫莆田这边的信徒帮他祷告,他写了一封信,这信还没有寄到莆田信徒那里,他们已知道了,就帮助他祷告,结果信未达到,却已经产生了果效,这个信徒的病有了好转。我们所信的这位真神实在是太奇妙了,我们可以随时随地向他祷告,可以随时随地敬拜真神,不受时间空间的限制。在聚会的时候,我们要进入会堂,像晚间聚会、安息日聚会。但不是只有在会堂才可以敬拜主,而是随时都可以,比如你走在路上可以祷告,你坐在车上也可以祷告。

二、敬拜真神的方式

敬拜主的方式有多种多样:

1.聚会

来10:25告诉我们不可停止聚会,因为我们聚会就是在敬拜主。太18:20节讲到,我们无论在哪里,只要有两三个人同心合意奉主耶稣基督的名聚会,主就在我们当中。教会当中有很多见证,说的是信徒在聚会时看到天使在点名:台湾教会有个王弟兄,是一个工厂的老板,原来是不信主的,最后他明白了真理,归于主的名下,得到很多的恩典。他要求教会安排他做接待的工作。在他做接待工作的时候,有一次他发现天使出现了,在信徒当中点名,没有来的人做了记号,有来的人也做了记号,点完名以后,天使就从教堂走出去了,因教堂的门是玻璃的,天使走出去的时候,他就想去开门,但天使就一直走出去了,他也随着这样走出去,结果头就碰到了玻璃门。

福清城关教会的信徒在聚会时看到天使在台上显现,多达十多次。

经上说:基督徒活在世上好像一台戏,演给天使及世人观看。所以我们在聚会的时候,要专心敬拜主,因为主不但在我们中间,也会派天使记录我们的一举一动。

2.祷告

人与神交通有双向道,一条是通上去的,一条是通下来的,通上去的就是我们对神说话,就是祷告,通下来就是我们读圣经、听道,那是神对人说话。

神知道我们的心,我们真诚的祷告,合乎神心意的祷告,神就会给我们成就,如果不合乎主的心意,主就不会成全。所以我们有什么事情,应当对主诉说。有一句话这样说,当你喜乐的时候,将喜乐告诉你的朋友,你可以得到双倍的喜乐,当你忧愁痛苦的时候,将忧愁告诉你的朋友,你可以减轻一半的痛苦。我们最好的朋友就是主耶稣,他会眷顾我们、安慰我们。所以我们有事情一定要来到主面前,告诉主耶稣。腓4:6-7说,我们有事应当告诉耶稣,就可得到主的帮助。

3.读经听道

圣经就是神的话,我们可以通过读圣经,来明白神的旨意。圣经上有句话说:“要在属灵的悟性上满心知道神的旨意”(西1:9)。什么叫“悟性上”呢?就是神的道理写在圣经上,通过读圣经和听道,人可以明白神的旨意,所以我们读圣经也是一种敬拜主。

还有唱诗也是一种敬拜主的方式。有一个信徒告诉我,每当他烦恼的时候,他就唱诗、祷告,心里马上就觉得平安了,那些忧愁痛苦就消失了。唱诗是基督徒嘴唇所结的果子,也是神所喜欢的祭物,所以我们要常常以颂赞为祭献给神。

三、怎样敬拜真神?

我们知道,无论在哪里,无论在什么时候,都可以敬拜神,也知道敬拜真神的方式,但我们要如何敬拜呢?

约4:21-24记载,主耶稣对撒玛利亚妇人讲道,在讲到生命的活水时,她请教主当怎样拜神?主告诉她,神是个灵,那真正拜神的人,要用心灵和诚实拜他。若我们拜主只流于外表,那不是主所喜欢的,像那些法利赛人,他们就比较重视外表,他们选择什么时间、什么地点祷告呢?就是选择在十字路口祷告,因为十字路口是人最多的地方,他们想得到人的称赞。

人是由三个部分组成的,就是灵、魂、体,“灵”和“魂”是有区别的,动物也有“魂”,动物有知觉,也有情感,但它跟人没办法比,因为神造万物的时候,就把人分别出来,人跟其它动物是有分别的,神把他的灵吹入人的鼻孔,使人成为有灵的活人,灵可以与神进行交通。我们信主以后,神的灵住在我们里面,我们可以直接跟神交流,不是用我们肉体的感情,乃是用我们的心灵和诚实来爱主、敬拜主。

彼得用肉体的情感来拜主、来爱主,结果三次不认主。他得到圣灵以后,就用心灵和诚实来拜主,结果死也不害怕了,他在监牢里面照样睡得很香。有一次教会里求圣灵,祷告了一段时间后,传道人叫信徒们停下来。有一个姐妹却觉得时间太短,她还想继续祷告。她是用心灵与主交通,体验到与主交通的一种亲密、甘美,所以喜欢祷告时间长一点。

我们再来说用“诚实”拜主。“诚实”有“真理”的意思,用“心灵和诚实”拜神,说的是用“圣灵和真理”来敬拜主。可是许多人发明创造了很多新的方法来敬拜主。有人说晚上十二点起来祷告,是最好的;也有人说早晨三点起来祷告,效果最好;还有人这样说,早晨起来,不要洗脸不要刷牙,直接跪下来祷告,效果是最好的。这些都是人为的私意,并没有圣经的根据。祷告的最后一句话是“阿们”,“阿们”是“实实在在”的意思,是真诚的意思,表明以上的祷告、歌颂、敬拜都是实实在在的,是发自内心的,不是别人强制我们,也不是我们故意去做的。

使徒行传第五章记载的亚拿尼亚夫妇,因为不诚实的奉献,不但不蒙主喜悦,反而受到主的惩罚。诗139:23-24教导我们,我们要求神常常鉴察我们,试炼我们,使我们的心思意念在主面前得蒙保守。

有一次,教会举办讲习会,大家吃住都在教堂里。有一个信徒手表丢了。他在洗澡的时候,把手表脱下来,洗完以后忘记拿,结果手表就被别人拿T。第二天早晨,传道人在早祷讲道的时候,说了使徒行传第5章亚拿尼亚夫妇的事,讲完之后祷告,祷告以后站起来,从台上下去,传道人走到一个地方停住了,对旁边一个信徒说:“你把那个人的手表拿出来。”那个信徒乖乖的将表拿出来了。这是圣灵的启示,手表就是他拿的。

还有一次,教会举办灵恩会,有一个姐妹拿了别人的钱,结果在祷告后,她的手分不开,紧紧的好像被绑住一样。后来,她向大家承认她拿了别人的钱,手就分开了。

结语

从以上我们可以看到,我们所敬拜的这位神是真实的活神,他会监察我们的心,我们所做的每一件事情他都知道。因此,弟兄姐妹对神要怀有敬畏虔诚的心,用心灵和诚实来敬拜神。

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