第26章 三姐妹的信仰记述-大埔教会蔡香真

奉主耶稣基督圣名作见证:

公元1935年(昭和10年)住在嘉义县大埔的望族叶进禄先生的二公子叶冬松,在就读台南第二中学校(今台南一中)二年级时,罹患了肺结核,病情每况愈下而不得不休学在家休养,家人遍寻医师皆束手无策,求神问佛亦毫无起色;当时全台湾只有一所肺结核疗养所,座落于台北,叶进禄先生于是将儿子送到台北疗养治疗。第二年(公元1936年,昭和11年)春节前,叶先生前往台北带儿子准备回家过年。回到嘉义时,投宿嘉义的旅馆,等隔天天亮之后再回大埔(大埔为山区,必须步行山路,距嘉义单单山路就有40公里路程)。当晚准备休息时,听见隔壁房间有人在说话(旅馆为日式房间),而且并非一般的聊天,象是在讨论或介绍宗教信仰,于是叶先生便敲门进去,原来是真耶稣教会嘉义教会蔡其禄弟兄向朋友介绍福音,叶先生说明自己儿子的情况之后,蔡其禄弟兄诚恳邀请他到教会,于是叶先生第二天带着儿子开始到真耶稣教会嘉义教会慕道,一连好几天前往教会听道。后因春节在即,叶先生于是带着儿子回到大埔。

春节之后,因为儿子在台北疗养,病情并无起色,便不再前往台北,而到嘉义租赁房屋,让大女儿(叶枝梅)照顾二儿子并前往教会慕道。当公元1936年(昭和11年)嘉义教会举行灵恩布道会时,叶先生便和二儿子、大女儿、三女儿(叶枝桃)一起受洗(公元1936年4月17日,昭和11年)。公元1937年(昭和12年)因学业而于上一年未受洗的叶弟兄的二女儿叶枝香在嘉义教会受洗(公元1937年4月17日,昭和12年)。公元1937年(昭和12年)叶冬松弟兄蒙主召回安息,但叶进禄弟兄并没有放弃信仰,反而在家中自行举行家庭聚会,因嘉义教会无法时常派传道或圣职人员进入大埔,于是叶弟兄便在家中自行举行家庭聚会,自己带领全家每晚及安息日读经、唱诗、祷告,将圣经从《创世记》读到《启示录》,因他自己对圣经道理所知有限,所以聚会只读经并没讲解。在一次安息日聚会,叶家三姐妹在聚会祷告中同时得到圣灵(1937年8月6日),并且跳灵舞。

后来因为有慕道者,叶弟兄觉得这样聚会不行,于是向嘉义教会反应,要求教会派遣传道前来牧养,但嘉义教会无法派出传道前去驻牧,最后派王春雨执事(当时驻牧中部区教会)进入大埔牧养,时间将近一年(公元1936-1937)。

当时嘉义人林荣杰先生进入大埔公学校担任老师,而认识了叶枝梅,叶枝梅介绍真耶稣教会信仰给他。后来林先生到嘉义教会慕道,慕道期间在大埔得到圣灵(1937年10月5日,昭和12年),遂于公元1937年(昭和12年)10月16日在嘉义教会受洗,后来和叶枝梅结婚,生儿育女建立家室。公元1941年(昭和16年)10月献身为专职传道,同月按立为执事(圣名:献生),热心传扬福音,公元1982年(民国71年)按立为长老,曾任神学院讲员,台湾总会总负责。公元2000年蒙主召回安息。

叶枝香立志要嫁给主内弟兄,但继母(叶进禄因元配很早过世,再续弦,受洗归主的是续弦,而非元配)却执意要将其嫁给未信者。而其二哥生病期间,二哥同学台南望族林家长子林宗力先生,曾前往大埔探访,叶冬松过世之后,当叶枝香被迫要嫁给外邦而无法改变时,林宗力刚好致函慰问,叶家便决定将叶枝香嫁给他。叶枝香请嘉义教会吴娇执事(林奉生长老的母亲)与林家约定,不可强迫叶枝香作出违反信仰的事,林家同意,于是叶枝香在17岁时(公元1941年,民国30年)嫁给大她八岁的林宗力为妻。结婚后坚守信仰,后来林宗力因工作缘故迁离台南老家,前往北港工作,在妻子祷告带领下,于公元1956年(民国45年)于北港受圣灵后受洗归主5。因工作缘故再迁往朴子,在朴子热心圣工,后担任朴子教会负责人。叶枝香因热心爱主,于公元1968年(民国57年)在朴子教会按立为执事(圣名:香真)。公元1970年(民国59年)林宗力举家迁回台南老家,之后林宗力任台南教会负责人,并于公元1974年(民国63年)在台南教会按立为执事(圣名:宗诚),公元1976年(民国65年)提前自公职退休献身为补助传道,接受总会差派,协助南区教会牧养,直到公元1983年(民国72年)。并于公元1983年(民国72年)在东升教会按立为长老。公元1996年蒙主召回安息。

叶枝桃在两位姐姐的努力之下,和新竹教会的曾禧安结婚,信仰得蒙保守。

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