回答:
在前题后段曾述:变貌是耶稣于末日,在父的荣耀里,同着众使者降临的预象。因第二节记载:「脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。」正如经上所预言主再临时之情状:「那时,主耶稣同祂有能力的天使,从天上在火焰中显现;他们要看见人子,有能力、有大荣耀,驾着太难上的云降临」的威荣一样(帖后1:7;太24:38)。
此时摩西与以利向他们显现,同耶稣说话的原因,是因为摩西代表律法,以利亚代表先知,而他们二个人都是与众人不同的离世方法(申34:6;王下2:11),表示耶稣虽然要离开他们而被钉十字架,但祂并不被死所拘束,三日后,即将复活;同时,藉着耶稣的四,律法与先知所预言的,即将完成(太5:17)
彼得不明其意,不胜赞美其景之美好,而愿在此搭三座棚让他们永远居住下去;然神的旨意乃使完全的来到,使有限的归于无有(林前13:10),而让一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音证明耶稣是神的爱子,神所喜悦的。属于旧约的他们二人已经离去,只剩下耶稣一人在那里,表示律法与先知的旧约时代已经过去,耶稣的新约时代已经来临了。
总之耶稣在山上变貌的意义,是使门徒明了祂与摩西(律法)与以利亚(先知)的关系,更加坚定祂是弥赛亚之信仰,以免即将来临的十字架的死,使他们有所失望。门徒虽然为耶稣的死,难免有所失望,然而不久将见到耶稣的复活与升天,并赐下圣灵来了之后,他们即将深切明白主耶稣在山上变貌的意义,而对于意思之再降临无所怀疑。因此,山上之变貌是给带有肉体之软弱的门徒,事前予以启示神之大作为(耶稣之复活与再临)的预象而对他们有所安慰。因此,我们信徒读了意思在山上变貌一段之后,应当确信将来耶稣再临与我们信徒复活的盼望,而努力行道以便走完天国路。