Autumn Rain 
引言
所罗门王说：“事情的终局，强如事情的起头。”一件事情不论起头如何的好，如果终局不好，还是令人惋惜；相反的，一件事情虽然起初不太好，终局却有好的成就，还是值得称贺的。一个人的价值，不在乎人生的开始，乃在于人生的结束。因此所罗门又说：“名誉强如美好的膏油；人死的日子，胜过人生的日子。”（传道书七章1节）
一、什么是人生的结局？
物有本末，事有终始。什么是人生的结局？且看圣经的指示：“往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上”（传道书七章2节）。不论男女老幼，贫富贵贱，人人终须一死，因为“死”是神的定命（希伯来书九章27节）。无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免（传道书八章8节）。圣经记载，我们一生的年日是七十岁，若强壮的可到八十岁……（诗篇九十篇10节）；可见死是众人的结局，无一人可例外。
当世界末日一到，耶稣第二次从天降临，旧天地要结束，有形质的都要被烈火焚烧，地和其上的物（包含人类）都要过去，像一件旧衣服被卷起来（希伯来书一章11-2节）。这个日子一来，就是万物的结局，也是人生的总结局。主再临的日子一定会到，而且很快就要到了。主再来的日子，就是人生总结局的日子。
二、为什么要思念人生的结局？
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”死是众人的结局，无一能免；那么，死后如何？岂不当趁活着的今天，好好的想一想？人终归一死，您曾想到死后何往？根据圣经的记载，人死后只有两条路可走，一是上天国得永生，一是下地狱受永刑，绝无居间之路。这就是人生的两大结局，也是真神对世人的公义审判，没有人可以逃脱。经上说：“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人都凭着这些案卷记载的，照他们所行的受审判。”由此可知，死是人生的结局，无人幸免；死后必受神公义的审判，无人可以逃脱。因此，人人都当思念这最重要的问题，早日为死作准备，这才是智慧人。
三、如何准备人生的结局？
经上说：“当信主耶稣，你和你一家，都必得救”（使徒行传十六章31节）。这就是说，相信主耶稣，将来人生的结局一到，祂要拯救我们到祂所预备的天国去，在那里享受永生的福气。为什么耶稣救我们到天国？祂是谁？当如何相信呢？
耶稣就是人类独一的救主，除祂以外，别无拯救，天下人间，没有别的名，使我们可以靠着得救（使徒行传四章12节）。耶稣为以祂、相信祂的人，预备天家，使他们亍这人生的旅程结束之后，可以回到天上永远的家乡去。
那么，我们当如何相信耶稣？当如何行才可以得救？主耶稣说：“信而受洗的，必然得救;不信的，必被定罪。”一个相信耶稣是救主的人，一定要接受洗礼，因为洗礼是要洗去我们的罪（使徒行传二二章16节），使我们成圣称义。所以，一个盼望得救的人，必须接受洗礼，就是重生的洗，因为圣洁的人才能见神。
此外，我们要得永生进天国，更须遵守诫命追求完全。因为主耶稣说：“凡称呼我主阿主阿的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去”（马太福音七章21节）。神的诫命，并不是难守的，只要我们努力谨慎遵守，并靠着圣灵的帮助，一定可以做到。如此，得救就有把握了。
耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（马太福音十六章26节）。惟愿我们都有智慧，肯思念人生的结局，早日为死后作准备，那么今生有幸，来生有福矣。求主的恩惠、平安，赐给一切相信祂为救主的人。