引言
有道是“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。”然而仔细一想,没有生命哪来爱情,没有生命就无所谓自由与否了。是故,生命最宝贵,有生命才有希望。所以传道书云:“与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了”(传道书九章4-6节)。因此,主耶稣曾向我们提醒:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(马太福音十六章26节)。亲爱的朋友,您看重自己的生命吗?相信聪明的您,必会珍惜自己的生命,爱护别人的生命。
一、第二次的死
当夜深人静,万籁倶寂时,您可曾思想人生?我们活着的人能说能笑、能哭能叫、会跑会跳、有感觉有感情、有爱有恨、有思想有意见;然而,一旦丧失性命,肉体归回尘土似乎变为乌有,所以有人说“一死万事空”。不过,那是从物质的层面去解说。
如果以生命的角度来论说,按照圣经的记载,起初神用六日的时间创造天地万物,最后,神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当(创世记二章7节)。
亚当就是人类的始祖,他是神的儿子,有尊贵的生命,然而却因一时疏忽,吃了分别善恶树上的果子,失去了宝贵的灵命。论其肉体的生命,亚当活到930岁,但内在灵魂的生命,却在吃善恶果后死了。因为神曾吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死”(创世记二章16-17节)。内在灵命死亡的人,将来要下地狱火湖受永刑,所以启示录二十章14节记载:“死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。”
是故,人按着定命死后,将来要面对真神天父的审判,犯罪不能得救的人,他的身体和魂,要被丢在地狱里(参:马太福音十章28节),在那里虫是不死的,火是不灭的,人要永远接受痛苦的刑罚(参:马可福音九章48节)所以不是“一死万事休”,乃是“死后且有审判”(希伯来书九章27节)。所以活着的人当珍惜自己的生命,虽有肉体的死必须面对,但第二次的死(身体和魂在地狱永远受苦刑),却能因信靠耶稣的救恩,借着信而受洗,罪得赦免,生命得到重生,而能逃避第二次的死。这样宝贵的福咅岂可不珍惜而追求?
二、生命的归宿
亲受的朋友!您珍惜现在的生命固然重要,但肉体的生命仅仅数十年,很快就老去而消逝。更重要的要珍惜内在的灵命,因为看不见的灵魂是不消灭的只有两个归宿,不是进天国就是下地狱;是故,当趁早为自己寻找永生的道路,主耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音十四章6节)
您若要得天国永远的生命,务必相信耶稣的救恩,因为耶稣降世为人,且为人类作了代罪羔羊,祂打破自己的身体,被钉死十字架上,以无罪的生命牺牲流血,给我们开了一条又新又活的路,使我们能与天父真神亲近和好;祂所传讲的真理,指示人走得救的正路,并借着领受圣餐,吃主肉喝主血,领受祂永远的生命,让我们将来能回到天父的国度,永远享受好得无比的福乐。
三、从水和圣灵重生
主耶稣曾向追求天国永生的尼哥底母说:“我实实在在告诉你,人若不重生,就不能见神的国。……人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国”(约翰福音三章3-5节)。神的国就是永生的天国,请问,亲爱的朋友!您是否愿意把握今生短暂的光阴,来追求永远的生命?请到真耶稣教会来查考永生之道,且借着主宝血,在活水里受洗,使您得到水的重生,也能借着情词迫切的祷告,求得天父赏赐的圣灵,让您在圣灵里重生;在基督里的新生命,将带给您活泼的盼望。