奉主耶稣基督圣名作见证:
八、九年前,因内人想要继续进修,因此全家从纽西兰的奥克兰搬到基督城。基督城天气冷,我们藉由加入球队来保持身体的健康。感谢神的保守,几年来一切都很顺利。
在2010年4月,内人左肩膀突然痛得很厉害,经检查后,医生转诊到颈椎治疗(Chiropractic)。后来又作了一连串的检查,仍然找不出病因。因为内人的弟弟是骨科医师,所以建议内人回台湾检查,他会安排一切事宜。内人于5月回台湾,但仍然找不出明确的原因,只是怀疑血液循环不良所致。
7月回基督城时,她又开始痛起来。内人要求二度蜜月旅行,所以我们到黄金海岸度假一周,在度假期间,内人的身体好了很多。因为基督城气候太冷,于是计划搬到黄金海岸养病。我们为孩子提出转学的申请,刚开始遭遇一些挫折,但感谢神,尔后的进展非常顺利,也订好了9月12日的机票。出发的前一周即是9月4日,基督城发生7.1级的大地震。在市中心东边的大部分住宅区,从地面喷出火山泥,部分的地面龟裂。
犹记得地震发生的当天清晨4点35分,突然整栋房子摇晃得很厉害,好像快要倒塌下来一般。原本肩膀痛得无力的内人,从床上跳起来,想要冲去孩子们的房间,我抓住她,喊「哈利路亚」,劝她冷静下来。我赶紧去看家母及两个孩子是否平安无事。感谢神,儿子的房间有个大书柜,幸好没有倒下来,否则压到他的头,后果就不堪设想。
后来,我们全家聚集在大门口的内侧。邻居来劝我们到屋外比较安全,但考量到家母与内人怕冷,所以仍是决定待在大门的内侧,藉着祷告,等候到天亮。早上去厨房的时候,发现满地都是因强震而被震碎的玻璃碎片,那时心中充满了感谢。因为地震引起停电,当时女儿与我光着脚,忙着在厨房找手电筒和蜡烛,居然没被割伤。
另有一件事是后来才知道的,实在是神的看顾与保守。在基督城的邻居有个儿子在西太平洋银行工作,于是我们两户在市中心的总行分别各开了一个保管箱。由于我们已计划离开基督城,所以在9月3日即地震前一天,去市中心的总行结束户头。后来由于地震的关系,截至2011年3月底为止,邻居仍无法提领保管箱的物品。
在出发前的这一个星期中,我们白天一面打包,一面体验了不同程度的余震。因余震次数过度频繁,晚上睡觉时,我们把安全帽和雪衣放在床边,如果碰到较大的余震,就把安全帽戴上,继续睡觉。感谢神,一周后我们就到了黄金海岸,更感谢神,下午就找到合适的住宿。
本想把所有的事情安排妥当后,隔周再去教会。可是当我们到超市买面包时,布里斯本教会的林燕姊妹就突然出现在我的眼前,我过去向她打招呼,后来又在日本杂货店碰到陈效谦弟兄。我心想:「这是神在提醒我们,尽管再忙也应当去教会守安息日」。
在《约伯记》一章13-20节中记载:
有一天,有报信的来见约伯说:……示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱……。又有人来说:神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱……。又有人来说:迦勒底人把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱……。又有人来说:你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜。
或许《约伯记》中所记载的这种连续发生的大试炼,不太可能发生在现今的社会中。但有时,神也会给我们不同程度的考验。
在2011年2月至3月期间,数周内连续发生一些不寻常的事故,对我们家庭产生极大的冲击。在黄金海岸的这段期间,内人的肩膀疼痛时好时坏,一晃眼,又度过了几个月。
2月7日,内人肩膀疼得更是严重,于是去看家庭医师,又作了一连串的检查,包括X光片,超音波(Ultrasound),磁振造影(MRI)。三天后,报告显示有恶性肿瘤,并怀疑有转移的迹象。
因为我们是纽西兰公民移居澳洲,所以我们的私人保险需要有一年的等待期才能生效,如果在这段期间就医的话,会产生一笔可观的费用。感谢神,家庭医师在没有私人保险的情况下,把内人转到公立医院。
我的六姨妈(杨玉鸾女士)安息日来布里斯本教会时,安慰着我,说她在为内人代祷的时候,总觉得不是恶性肿瘤。唉,我何尝不愿相信呢?可是报告书中,连肿瘤的大小、数目都标示了出来。内人的弟弟说:「这是一份癌症的报告书」。
我有一个表姊从小跟我一起长大,她非常聪明,也敬神爱人。在我求学过程中,她给我很大的帮助。几年前,她得了癌症,在生病期间,个性风趣的她,还常常自我调侃,并且在e-mail中激励我们。我一直相信神会医治她,可是终究她还是离开了我们。
我相信圣经旧约中神伟大的作为,也相信新约中的神迹奇事,更相信《圣灵》月刊所刊载的蒙恩见证,但这些恩典,却没发生在我这位表姊的身上。当我得知内人是与表姊同样的病症时,心中产生了这样的问号:「神没医治我的表姊,怎会医治默默无名的内人呢?」
我们开了一个家庭会议,评估是否要搬回基督城。因为那里的医疗资源对我们比较有利。经祷告后,全家表决结果,全数通过继续留下来,求神开路。儿子祈恩更用《马太福音》中的经节来安慰内人。
你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了(太六33-34)。
再隔一周2月22日早上10点(纽西兰时间12pm),律师打电话通知我,我的两间房子在下午五点即将成交。换句话说,再经过5个小时,我的两间房子就能确定、顺利地卖出。讲完电话后我们夫妻一起去效谦弟兄的家,因墨尔本教会杨执事的两个女儿Cindy、Patty,还有奥克兰教会的李承毅弟兄在那里,于是前去凑热闹。一小时后即是11点,布里斯本教会教务翁秀民弟兄打电话给我,说基督城又大地震了。
这是一个破坏性相当大的地震。基督城市中心的高楼,以及东区、北区的房子,损坏得相当严重。根据媒体报导有182人死亡,约2000人受伤,因土质液化的关系,造成15000栋房子中等程度以上的受损。损失金额达国内生产总值(GDP)的8%,预估重建工作需10-15年的时间。根据地震学者统计余震的数目(截至6月初为止),海地有42次余震,日本有726次余震,基督城地区超过7000多次余震。不过感谢主,因为家人和多数的教会同灵住在基督城的西北区,房屋受损比较轻微。
可是刚才所提及,在基督城的那两栋房子的买卖合同,也因大地震的关系,变得无疾而终。这对我来说,将会面临经济上的打击。儿子却对我说:「我们现在就是过着一个谦卑和简单的生活。」这句话带给我不少的激励。
这段期间我常以这两段经节,来自我反省,求神赦免我们的过犯和隐而未现的罪,同时也求神赐我们有一颗清洁的心和正直的灵,使我们能重新得力:
谁能知道自己的错失呢?愿祢赦免我隐而未现的过错(诗十九12)。
神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开祢的面;不要从我收回祢的圣灵。求祢使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我(诗五十一10-12)。
隔周3月2日内人住院做了骨头的切片检查(Bone Biopsy),待两周后(3月18日)才会知道检验结果。
再隔周的星期五3月11日,东日本发生海啸和大地震,15529人死亡,7098人失踪。因为我年轻的时候曾经在东京求学,所以对日本有着浓厚的感情。加上去年3月,女儿提出前往东京进修的计划,后来因内人身体的突发状况,才改变行程。所以日本的大地震,对我们来说,是很大的震撼。
布里斯本教会教务负责人翁秀民弟兄来电说,希望安排我4月份的领会,心里想:「内人得了那么严重的病,加上地震造成房子无法变现,下个月我人会在哪里都不知道?而且内心很乱,如何静下心来准备领会呢?」经翁大哥的勉励,于是勉强地答应。星期日3月13日的晚上,全家一起读经后,同心祷告,小孩受圣灵的感动,心里觉得很平安,有神的同在。
我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠(雅一2-4)。
我们在家庭读经中学习到两个故事:
1.约瑟在他们兄弟的眼中,或许只是一个穿着彩衣,到处作秀的模特儿。约瑟与他哥哥们一同牧羊时,将哥哥们的恶行报给父亲,致使哥哥们非常恨他。后来他被卖到埃及地,受尽了各种艰辛的熬炼。但由于这些磨炼,日后当他担任宰相的时候,才能承担那些重责大任。
约瑟后来对他哥哥们,讲了一段很有信心的话:
神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。祂又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相(创四十五7-8)。
2.当以色列民出埃及的时候,他们只不过是一群奴隶,对神缺乏信心,又常常抱怨。所以当他们去窥探迦南地的时候,探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。当下全会众大声喧嚷,那夜百姓都哭号(参:民十三32-33,十四1)。
像这样的乌合之众,哪有资格进入神所应许之地呢?但是年轻的一代,在旷野中经历了四十年的磨炼,他们被训练成一支强大的军队,同时对神有着坚强的信心。所以当他们去进攻耶利哥城的时候,喇合因着相信神的应许,对他们说:
我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了(书二9)。
再隔周的星期五3月18日小弟与内人早上9点多到达医院(Princess Alexander Hospital)等候检查报告。在候诊室等候时,一面心里默祷,一面看着电视有关东日本海啸的消息。10点多,医院提供点心,过了中午12点,院方又供应简单的午餐,餐后仍然继续等候。
想起了以下的经节:
凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的(太十一28-30)。
神说:我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子(诗八十一6)。
神知道我们能够忍耐的极限点,祂也允许我们的软弱,就像彼得,他虽然三次不认主,主还是那么地爱他。同样地,我们也当包容得罪我们的人。
快到1点了,候诊室只剩下几个人,终于听到护士叫唤内人的名字。我们一起进去听诊室,在那里又等了一段时间,后来来了一位年轻的女医师,请我们再等一下,她去取病历表。我们心中不停地默祷。当时的心境就像听候审判的囚犯,心里沉重。她告诉我们检验的结果是negative(没有验出任何肿瘤细胞),只是骨头发炎(bone inflammation),不需要任何治疗或服药。如果觉得痛的话,吃普拿疼(panadol)或找家庭医师即可。我们非常高兴,心中感谢神的怜悯。
隔天,安息日早上聚完会后,布里斯本教会的陈执事得知检查结果,严肃地对内人说:「这是神迹」。
再隔一周的星期五3月25日,律师来电说房子再度成功卖出,并且对方赶着一周后交屋。所经历的这一切,实在太突然了,真让我们措手不及,也犹如经历一场令人难忘的梦。
这次内人身体上的病痛,带给我们家庭很大的冲击,不管在日常生活或在信仰上,使我们再一次地得到省思的机会。在我们决定离开基督城时,背负着长辈的不谅解,放弃了资源丰富的熟悉环境,对我们来说,似乎来到一个从零开始的地方。那时好像有股力量,催逼着我们快点离开似的,所有的家当(含家具、碗盘、衣物)仍大多数留在基督城。当时的心境就像逃难一般,不知是祸?是福?可是在绝望的时候,往往都有神的安慰与扶持。是的,神擦干了我们的眼泪。
以前不明白赞美诗394首〈感谢神〉中,第2段第3行的「感谢神赐苦难」及第3段第3行的「感谢神赐忧愁」歌词的含义。我的疑问是:哪有人希望把苦难、病痛和忧愁,加诸在自己的身上呢?直到经历这次的患难后,才明白身处苦难、忧愁中,也要感恩,当随时随地感谢神,一切都有神美好的旨意。也让我们在交托中,学习了长进的机会。
不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐(罗五3)。
通过患难与磨炼,能加强我们的耐心。
我们遭遇苦难,可以从中得益,为我们的灵命,带来成长,同时可使我们对苦难有着正面的看法。
经过这次的考验,让我们一家学习到三件事:
对个人来说,学习到:对神要有绝对的信心,因神是慈爱与公义并存的。「压伤的芦苇,祂不折断;将残的灯火,祂不吹灭。」(赛四十二3)。同时我们不要以人的逻辑,或预设立场,来臆测神的作为。
对我们家庭来说,学习到:遭遇患难时,全家能坐在同一条船上,互相地代祷,如同「三股合成的绳子不容易折断」(传五12)。
最后,我们共同体认到:布里斯本教会是一个富有爱心的教会。
当我们一家遭遇患难时,同灵们不仅分享他们个人的体验,同时也藉着代祷与关怀,从旁来协助我们。这对他们来说,或许只不过是一杯凉水,但对当时的我们来说,却是荒漠中的甘泉;也或许他们不久就忘了自己所作过的善行,但在我们的心灵中,却成为不断的回响与鼓励。
在《马太福音》十七章4节中,彼得对耶稣说:「主啊,我们在这里真好!祢若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为祢,一座为摩西,一座为以利亚。」我想借用这里的一句话「我们在这里真好」,表达对布里斯本教会同灵的感激;也希望自己能从吃奶的孩子,进而学会吃干粮快快地长大(来五13-14),早日成为布里斯本教会大家庭中的一份子。
见证到此,最后愿一切荣耀归予天上的神,阿们。