回答:
十五节的「得罪你」。吕振中的新译本,注有:「有古卷作犯了罪」;故此处之得罪,改解释为犯了罪,不是对于个人有所得罪的事。信徒乃为一体的关系,其中的肢体犯了罪,虽不是直接得罪了其他的肢体,但间接亦有所损害,故用了得罪的字眼也是对的。这种犯罪的信徒,不仅会败坏教会的名声,也会影响他的得救;故为挽救他,且为保护教会的名声计,就该经过三个步骤(15-17节)想办法纠正他。至于得罪个人的行为,不至影响教会名声与他的得救时,就该如主所说赦免到七十七个其次,意思就是说,要彻底地赦免他,不要与他计较。
十五节的「得罪你」。吕振中的新译本,注有:「有古卷作犯了罪」;故此处之得罪,改解释为犯了罪,不是对于个人有所得罪的事。信徒乃为一体的关系,其中的肢体犯了罪,虽不是直接得罪了其他的肢体,但间接亦有所损害,故用了得罪的字眼也是对的。这种犯罪的信徒,不仅会败坏教会的名声,也会影响他的得救;故为挽救他,且为保护教会的名声计,就该经过三个步骤(15-17节)想办法纠正他。至于得罪个人的行为,不至影响教会名声与他的得救时,就该如主所说赦免到七十七个其次,意思就是说,要彻底地赦免他,不要与他计较。