Autumn Rain 
一、爱心使主故意经过撒玛利亚地（约四4）
1.犹太人原与撒玛利亚人不相往来（约四9）
因撒玛利亚人与外邦通婚，不分别为圣，犹太各族均轻视撒玛利亚人（路十30-36）；撒玛利亚人亦不愿与犹太各族交往，甚至不愿接待主（路九52-56）。
2.加利利地在北部，撒玛利亚地在中部，犹太地在南部，以往犹太人由南往北均绕道向东溯约旦河北上，再向西折向加利利地
3.神爱世人（约三16），主耶稣基于救人的爱心，故意经过撒玛利亚地。因神降雨给义人与不义之人（太五45、46）；主来是召罪人，而非义人（可二16、17）。
二、得救必先认罪悔改
1.「正午打水」（约四6)是为了面子，怕人指责其罪行；尼哥底母夜见耶稣（约三1、2）也是为了面子。
2.「喝雅各布井的人，还要再渴」（约四13），指属世方法不能救人，唯有靠主的活水心灵才能不渴（约四14、15），因为天下人间没有赐下别的名，可以靠着得救（徒四13）。
3.「叫丈夫来」（约四16），系冀望其认罪悔改。
4.「没有丈夫」系表面上没有丈夫，其实有五个丈夫。
5.「五个丈夫」代表有很多罪，诸如骄傲、嫉妒、贪心、恶念、污秽思想，罪在辖制人。犹太人的丈夫对妻有管制权，妻子应顺服丈夫（弗六22、23）。
6.认罪看出主是先知、是救主（约四19、29）。
三、敬拜神在乎心灵和诚实（约四23）
1.原正午打水，怕人知其罪行，现见证自己过去的罪及生命的改变（约四29、39）。
2.诚心悔改，敬拜神，叫罪显多，恩典显多（罗五30）。
四、保罗自认信主前是大罪魁，基于感恩，勇敢为主作见证（约四39-42）
十个痲疯病人，只有一个撒玛利亚人向主回谢(路十七11-16)