Autumn Rain 
引言
「这福音本是神的大能，要救一切相信的人，先是犹太人，后是希利尼人」（罗一16）。神的救恩出自犹太人，却要临到万邦，这是神的旨意。
一、犹太人与外邦人的关系
1.犹太人是神特选的子民（申七6，十四2）
2.被掳到外邦
选民与外邦通婚（申七3；玛二11）
效法异族去拜偶像（申七4、5；结二十16）
不守圣日，常惹神怒（出三十一12-16；结二十13）
最后神将他们交在外邦人手中，被掳到巴比伦（王下二十四13-16，二十五11）
3.重建信仰
犹太人被掳七十年后回国重建圣殿、圣城和信仰(耶二十九10)
禁绝与外邦人通婚及拜偶像，深感亡国之痛(尼十三23-28)
禁止与外邦人亲密来往，同时视外邦人为俗而不洁净的民族（徒十28）
二、救恩的普遍性
1.我们本是局外人与旧约、新约的契约无份（弗二11、12）
2.福音要救一切相信的人，先是犹太人，后是希利尼人(罗一16)
3.旧约时代在在显示神的救恩仍将赐于外邦人
神祝福亚伯拉罕「地上万族都要因你得福」（创十二3）
喇合一家得救（书六25）
路得与婆婆一同回伯利恒（得一15-18）
亚兰王的元帅乃缦之大麻疯得医治（王下五14）
以赛亚先知预言神的救恩要到地极（赛五十二10）
4.新约时代主恩临到外邦人
主耶稣曾医治迦南妇人的女儿(太十五22-28；可七24-30)
医治百夫长仆人的病（路七2-4）
三、哥尼流全家信主，福音广传于外邦
1.神差遣彼得传福音给哥尼流，哥尼流接受，并全家信主，接受洗礼，领受圣灵，神开启外邦传道的门路（徒十）
2.犹太人拒绝耶稣，救恩便临到外邦人（罗十一11；徒二十八28）
3.福音要从耶路撒冷、犹太、撒玛利亚直到地极（徒一8）
4.外邦人得救数目满了，以色列全家都要得救（罗十一25、26）
5.主耶稣吩咐门徒，要往普天下传福音给万民听（可十六15）
6.神的救恩不分种族，只要凭信心领受（弗二8）
结语
1.神赐救恩给犹太人，也给外邦人，神愿意万人得救，不愿一人沉沦（提前二4；彼后三9）。
2.救恩要赐给一切相信的人（罗一16）。
3.当常存感恩的心，立志报答主恩。