第95章 圣经丧葬规矩-萧拿单

一、尸身的处理

1.尸身用水洗净放厅堂(徒九37;王下四21、32)

2.尸身用细麻布包裹(太二十七59;约十一44)

3.洒上香料(约十二7,十九39;代下十六14)

4.焚烧物件(耶三十四4;代下十六14,二十一19;书七24、25)

5.放入墓室内(路二十三52、53)

现今圣徒离世也先送殡仪馆冷藏,待入木之日取出放入棺中而安葬。故人的衣物不必焚烧,可捐给慈善机构,或亲友继续使用皆无妨。

二、尸身处置方法

1.尸身穿衣,麻布包裹土葬于城外山上,皆无捡骨之俗,如以色列、犹太列王葬于戴维城或撒玛利亚城境地(书二十四33;路七12;王下十三20、21,13,十二21,八24)

2.尸身熏香为熏尸,骸骨放于棺内再葬入土中(创五十2、3、26书二十四32;耶二十二19)

3.尸身用布包裹后放于石山洞中,如主耶稣安葬于财主墓洞内(路二十三52、53),亚伯拉罕等葬于麦比拉洞中(创二十三17-20,二十五7-10,四十九28-30)

4.尸身用石头堆上为石葬,一般用在犯罪者身上,如押沙龙(撒下十八15-17)、亚干(书七25、26)、艾城王(书八29)。但司提反殉道被石头打死再葬,却是荣耀(徒七58-60,八2)

5.尸身抛入海中为海葬,如乔纳被抛入海中(拿一15,二3),末日海要交出死人,受神审判(启二十13)。埃及军兵葬身海中为罪罚(出十四26-31)

6.摩西葬于摩押地伯昆珥对面的谷中(申三十四6)

7.以诺、伊莱贾和圣徒被神取去升天(创五23、24;王下二11;启十一11、12)

8.尸身用鸟葬,为受咒诅之一(耶十六1-13;启十九17、18)

圣徒无论用何种方法,被人以土埋、或以火化、或被人以暴尸来处理尸身(启十一8-11),都不影响圣徒的得救(来十一29-40;但三19-27,六16-24),因世界至末日将被烈火焚烧烬尽(彼后三7-13)。只须在乎有义能见主最重要(帖前四13-18),在末日时,死亡和阴间、坟墓都要交出死人以受审判(启二十11-15)。综观圣经,并无捡骨之例,故对圣徒尸身处置埋葬以一次处置为妥。然依现行土葬必须再行捡骨放置,也并不违背圣经原则。

三、亲友对丧家的安慰

1.丧礼仪节按教会现行方式办理,如同主的安葬按犹太人的殡葬规矩办理(太二十七57-61;可十五42-47;路二十三50-56;约十九38-42;林前十五4)。亲友离世时,请即通知教会圣工人员前来处理,以免忙乱。

2.旧约殡葬规矩

a.丧礼时日:

一日之内(申二十一22、23;书八29;撒下十一26,十八33)

七日(伯二11-13)

三十日(民二十29;申三十四8)

七十日(创三十七35-37;五十1、3、4、10、11)

故丧礼日期最好由教会决定,若自行请算命师择日,为不合经训(斯九17-19)

b.为死者哀哭:

安慰亲友(罗十二15;可十六10,五38、39)

悼念死者(出十一6,十二30;撒下三31;创五十26,二十三2;路八52;王上十三29,十四13、18)

c.为死者唱哀歌:

举哀伤恸(摩五1,八10;弥二4)

请妇女唱哀歌(耶九17、20;摩五16),如诗班献诗。

哀歌内容:如吊扫罗王(撒下一17)、吊约西亚(代下三十五25)、吊推罗王(结二十七2、32,二十八12)

圣徒因有盼望,哀哭要节制(耶三十一15、16;路七13;诗三十九9;启十四13;伯一21)

d.亲友致哀的表现:

着腰束麻布丧服(结二十六15;撒下十四2),赤足而行(撒下十五20),以布蒙头洒灰(撒下一2,十五32;耶六26),哀泣禁食(撒上三十一13;撒下一12),撕裂衣服(拉九3-5),剃头剪发(赛十五2,二十二12;利十3、6;耶七29,十六6),自伤身体拍腿叹息(耶十六6,三十一19,四十一5,四十七5,四十八37;赛三十二12;结七18)。现只要着黑或白的素衣,参加丧礼即可。

e.安葬何处皆无关活人的吉凶,故信徒不必看风水,或太注重墓室的美化(伯五6-8,七9、10,十四7-14,十七13-16)

从旧约殡葬规矩中可知,现今教会为圣徒所办理的丧礼过程是合乎经训的,家属勿受世俗迷信的影响,以免在神前受亏损(弗五15)。

结语

圣徒当以末日自坟中出来复活见主为盼望(结三十七13、14;伯十四14、15;启一7,七17;太八12;弗五14)

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