第100章 四活物中的牛犊-张瑞哲

引言

(启四6-8)学习牛犊的服事生活

「钱鼠」去了「金牛」来了,将「牛转钱坤」了(箴十六9;诗一二十七1、2)

一、耕牛─水牛(黑牛)、赤牛(黄牛)、牦牛(毛牛)

1.劳苦功高(箴十四4)

耕地(王上十九19)、驮载(诗一四四14)、推土垄、运输(高原之舟)「牵牛车」

带来安定生活,建立经济基础(箴十4;十二24;十三11)「做牛着拖,做人着磨」(可十六15-20)

使「牛年」成为「宣道年」

2.体壮力大(申三十三17)「山高水牛大」

刚强做大丈夫(林前十六13、14)─有所为、有所不为

非大男人「牛稠内抵牛母」、「疼某大丈夫,打某猪狗牛」

非暴力(参考箴十九13,二十一9、19)

娶妻如「鸟鹙骑水牛」「准牛屎也拨未震动」

嫁你如「一蕊花插置牛屎顶」—当欣赏怜爱

若出墙「有倒回猪,无倒回牛,倒回查某绝后嗣」

雅歌、箴言各经卷及书房的辅导书籍「汗牛充栋」

当有「九牛二虎」之力,勿吝于「九牛一毛」之功,勿当「牛杀马汉」「牛头马面」「牛鬼蛇神」

需要有企图心(提前三1;罗十五20、21)

要做大事,不要做大官

心如「牛心肝」、「心肝如牛肺」

非野心─当执「牛耳」勿做「牛后」,「愿做鸡头,不做牛后」

非贪心─「牛脾」、「牵牛食别人的墓草」、「请贼顾牛稠」(弗五5)

非恶心─「夯刀看病牛」

要有广大的心(王上四29)

「人心牛腹肚」,不是「巧碰风」(吹牛);「牛肠马肚」,勿「鸡仔肠,鸟仔肚」

能接纳异己,勿「羊笑牛无须」(腓二3)

要体贴人软弱「一支牛尾掩一个牛尻仓」(箴十七9;彼前四8)

3.得宠尊敬(提前五17、18)

台湾人「无食牛肉」,拜「牛爷马爷」,嘉义水虞厝的牛将军庙(整修为农村文物公园)

古希腊看公牛为「丢斯」的化身(徒十四8-18)

古波斯:「我们力量在牛,我们需要在牛,我们食物在牛,我们的胜利在牛」

埃及圣牛的大墓穴有许多石椁65顿重,保存「圣牛」的木乃伊

印度视牛为神,享有法律的保护,偷屠牛其罪如杀僧受极刑

为主劳苦的必不徒然(林前十五58;启十四13)

二、肉牛─美国牛仔,英国狂牛牛肉在那里?

1.退而不休(诗九十二12、13)

工商时代耕牛为铁牛所替代,正面意义已淡化,肉牛与「勤劳俭朴」做牛做马」已「风马牛不相及」,乃如同饲养鸡鸭猪仔,作另类的奉献。

2.善尽恩赐(彼前四10、11)

提供肉品

高蛋白、低胆固醇,高营养补品,吃得「壮如牛」

牛排(菲力、沙朗、神户、丁骨)、铁板烧、生牛肉片、牛舌、牛筋

全牛餐,从牛头食到牛尾,牛脚蹄,牛骨熬高汤尸骨无存制作用品

牛皮(一只牛起双领皮─肌皮)、牛角、牛毛、牛骨、牛柴、土角厝,「拣无牛屎摃牛屎龟出水」

阿婆的祷告,愿要作牛,免惊无牦拖

三、乳牛─纽西兰乳牛零污染

1.供应乳品─代替母乳

鲜乳、奶油、奶酪、炼乳、奶粉(红牛牌纸袋装)、奶精

爱慕灵奶(彼前二2)

2.保养母体─猪脚炖土豆体质不好(先天不足)

上等草料和安宁环境对牛弹琴(巴哈乐曲)

真理的造就与灵修(申六4-9;提前四12-16)

四、斗牛─西班牙斗牛士(每年七月六日起有八天重要节日)

1.休闲活动─提升生活质量(创一5-31,二1-3)

爱拼才会赢,「拼得像牛」,「牛郎东,织女西」

劳工转入服务业勿当「牛郎」

国外旅游成采购团打油诗周休二日

2.给人欢乐

牺牲自己给人欢乐(腓一24-26)

先做快乐的人(腓四4-7)

五、祭牛(利一2)礼记「王制」:「天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢」

(一)洁净(利十一3-8)

1.分蹄─蹄分两瓣(帖后二13-16)

a.站立得稳(西二6、7),「准牛屎你也拨不倒」

信心(腓四13、14),探子(民十三17-23,十四1-45、37、38)

谨慎(林前十11-13;撒下六6)

长进(彼后三18)

b.分别为圣(林后六14,七2)

信仰(提前六20、21;来二1-4)

生活(腓二14-16;彼前二11、12)

2.倒嚼─牛有四胃

a.瘤胃─广多领受(牛肠马肚、牛肚、灌牛)(耶十五16;罗二18)

b.蜂巢胃─软化成食物球,吐回嘴中细嚼,送进重瓣胃(诗一2;路一29)

c.重瓣胃─消化(启十9-10)甜蜜发苦,知易行难(来四2)

d.皱胃─吸收(雅一19-25)强壮有力,能行

肠─排出秽物(林前十四29;提前六3;王下四38-41)

吃到狂羊饲料得了狂牛症

(二)无残疾的(利一3)

1.追求完全(创十七1)

2.祭司察验(诗一三十九23、24;路二十三4)

3.言语为首(雅三1、2;3-12)戴维(诗十七3,三十九1)

该来不来,不该走却走,不是说你

结语

1.当有牛犊牺牲奉献的服事生活(罗十二1、2)

2.勿作黑牛,不当黄牛、牛郎,不要吹牛,不拜金牛

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