Autumn Rain 
引言
钱能叫万事应心（传十19），确实要推动一些工作，必须要有财源才能水到渠成；但圣经也告诉我们贪财是万恶之根，因贪财就被诱离了真道（提前六10）。所谓水能载舟，亦能覆舟，钱财本身并不是罪恶，端视能否用得适当，发挥其作用。以下举出路加福音中三个财主的金钱观，来作为我们的借鉴。
一、无知的财主（路十二16–21）
1.不知足，只知多蓄财产；想用物质来安慰心灵，充满空虚的心灵；而不知生命在于神的手中，结果白费心力。
2.俗语说：「知足常乐」，不贪得无餍（来十三5）；也说：「借酒消愁，愁更愁」，物质无法满足空虚的心灵；人更无法掌握生命，将生命留住（传八8）。因此，当万事感谢知足（来十三5），不依靠钱财，只依靠赐万物的神（提前六17，路十二22-27），追求灵里的喜乐（腓四4-7）。
二、奢华宴乐的财主（路十二19–31）
1.天天奢华宴乐，没有怜悯心，不同情贫穷人，结果死后在阴间受苦，懊悔不已。
2.圣经告诉我们，不可把神所赐的钱财用在宴乐之中（雅四3，五5），不可贪爱世界的荣华（加六14，腓三7-8），当甘心施舍，追求永生（提前六17-19）。
三、悔改归正的财主（路十九1–10）
1.热切寻找耶稣，接待主，切实悔改，明白是不义之财，并把所有的一半分给穷人，结果救恩临到他家。
2.圣经告戒我们当寻求神（耶二九13），接待主（约十三20），痛改前非（箴二八13），承认离弃罪过的，必蒙怜恤，神必赐福给虚心痛悔的人（赛六六2，雅四6），要以不义的钱财结交朋友，进入永存的帐幕（路十六9），成完全人（太十九21）。
结语
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢（太十六26）？人不能事奉神，又事奉玛门（太六24），我们当积财宝在天上，因为财宝在那里，心就在那里（路十二33-34）。