引言
主耶稣临死前在各各他山的表现,改变了当时七个人的生命,也影响了全人类的生命,其中有很好的属灵教训与启示,值得信徒们省思。
一、为主背十字架─古利奈人西门(可十五21;路二十三26)
1.由勉强、抱怨、到乐意、牺牲与赞美。
2.全家都成了基督徒(罗十六13)
3.西门(即西面)成了安提阿教会的柱石(徒十三1、2),并传扬「为主背十字架」的道理。
4.应当舍己,天天背起十字架跟从主(路九23),不背着自己十字架跟从主的,不能作主的门徒(路十四27)。
二、经历主代死的爱─杀人犯巴拉巴(路二十三18)
主是爱我,为我舍己(加二20)。
三、接受主作王─十字架上的强盗(路二十三39–43)
1.临死觉悟、勇敢、切实悔改,接受主作王。
2.用希伯来文、罗马文、希利尼文三样文字写「犹太人的王」(约十九19、20)
希利尼文代表当时文化和商业势力,罗马文化代表当时政治势力,希伯来文代表犹太教的势力。这牌子竟成了预言,基督教成为罗马帝国的国教,大大影响了希腊文化,取代了犹太教。耶稣基督超越一切,祂是王。
四、知罪、认罪─罗马百夫长(路二十三47;可十五39)
1.罗马兵丁以残暴闻名,百夫长指挥兵丁,把耶稣钉在十字架上。
2.他看见耶稣被钉在十字架上所表现的情形,让他不禁说出「耶稣是义人」(路二十三47),是「神的儿子」(可十五39)。
3.当为世上的光、盐,叫人看见我们的好行为,归荣耀给神(太五13-16)。
五、公开信仰与奉献─亚利马太人的约瑟与尼哥底母(约十九38、39)
1.从暗暗的作主门徒,与夜里见主,到公开信仰,勇敢认主。
2.勿一手服事神,一手服事玛门(太六24)。
3.勿空手见主(申十六16),约瑟把自己的坟墓献出,尼哥底母献出一百斤的香料来安葬耶稣的身体。
4.不可徒受主恩(林后六1、2),应献上全身(罗十二1)。
六、接受主的托付─使徒约翰(约十九27)
1.使徒约翰未以耶稣尚有其他属肉兄弟,推诿主的托付─照顾主的母亲。
2.尽心尽力为主而作(西三2、3),不是出于勉强,出于甘心乐意(彼前五2、3)。
3.主复活后对门徒托付的事是传福音(可十六15),与餧养神的羊(约二十一15-17)。
4.使徒教会的成长系栽种(传福音)与浇灌(牧养)并重(林前三6、7)。
结语
属灵的灵程应如主在各各他山的启示:知罪、认罪、接受主作王,经历主代死的爱,然后为主背十字架,勇敢作见证,公开信仰,奉献一生,完成主所托付的使命,愿共勉之。