Autumn Rain 
引言
约十1-21
一、好牧人的特质
1.从门进去（2）
从门进去的，才是羊的牧人；东方的羊圈多数只留一个缺口，羊和牧人都从这门出入。
从别处爬进去的是贼、是强盗，正如那深信自己为师傅的犹太律法主义者（罗二17-24）
2.看门的给他开门（3）
圣灵与基督相通也与祂同工，并且圣灵与我们的心同证我们是神的儿女（罗八16；来二4）
3.羊听他的声音（3）
羊能认得牧人的声音，因为那是与他朝夕相处、关怀他、爱护他的主人。
我们是祂草场的羊，惟愿羊都听祂的声音（诗九十五7）
4.他按著名叫自己的羊（3）
如同神救赎了我们，并曾题我们的名属祂（赛四十三1）
当时时数点你的羊只（耶三十三13）；在神面前我们连头发都被数过（太十29-33）
5.领羊出来（3）
领到美好的草场、溪水旁、可居之处牧养他们（结三十四13-14）
使他躺卧在青草地上，领他在可安歇的水边（诗二十三2）
6.走在羊的前头（4-5）
牧人当作群羊的榜样（彼前五3）
羊必跟随他出于神的必听神的话（八47）
羊不跟随生人得医治的瞎子，以耶稣作祂的牧人，所以不听法利赛人的话（九31-34）
二、好牧人的使命
1.成为羊的门（7-9）
a.使羊得拯救
主是拯救之门，我们都如羊走迷、偏行己路，神使我们众人的罪都归在他身上（赛五十三6）
b.使羊得自由
主是真理之门，真理必叫我们得以自由，不受罪的辖制(约八32-36；加五1）
c.使羊得满足
主是丰盛之门，为我们摆设筵席、使福杯满溢、一生一世并有恩惠慈爱随着（诗二十三5-6）
2.成为赐恩者（10）
a.不若盗贼的偷窃、杀害、毁坏
只知牧养自己，却不牧养群羊，但用强暴严严的辖制（结三十四2-6）
反倒如凶暴的狼，进入信徒间，不爱惜羊群（徒二十29-30）
b.是叫羊得丰盛的生命
基督的爱过于人所能测度，使神一切所充满的，充满我们（弗三19）
神本性一切的丰盛都居住在基督里，我们也在祂里面得了丰盛（西二9）
三、好牧人的工作精神
1.为羊牺牲舍命（11–13、15、18）
a.是自愿舍去的（18）
主为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代（加一4）
保罗为着弟兄的信仰，宁愿与基督分离（罗九2-3）
b.羊是属于自己（12）
我们是主所拣选，特归自己作子民，因此祂顾念我们的成长（多二14）
不是雇工，乃是牧人，照神旨意甘心乐意照管，并且将来要在神前交帐（彼前五2；腓二16-17；来十三17）
c.为羊勇敢拼命（12）
好牧人大卫奋勇力战狮子与熊，救出羊羔（撒上十七34-35）
d.爱护顾念群羊（13）
用膀臂聚集羊羔，抱在怀中；并慢慢引导那乳养小羊的（赛四十11）
用杖用竿安慰羊群（诗二十三4）
2.认识自己的羊（14）
有清楚的印记说：「主认识谁是祂的人」（提后二19）
详细知道羊群的景况（箴二十七23）
3.教导羊认识牧人自己（14）
能认识并熟悉牧人的声音使其在真道的话语上得教育，在敬虔上得操练（提前四6-7）
使其心窍习练得通达，能分辨好歹，不致中了诡计而被异教之风所摇动（来五13；弗四13-14；徒二十30-32、20）
4.领回另外的羊（16）
a.「另外」的羊：指外邦信徒。「合成一群」：表示犹太信徒与外邦信徒在基督的率领下，彼此联合（弗二13-16；罗三29）
b.可喻为「引导迷失的羊」
引领迷失在真道以外的基督徒归回真教会。
引导迷失方向的羊回归正道，归到灵魂的牧入监督（路十五4-5；彼前二25）
结语
不是主的羊，没办法听懂主的声音（好牧人的比喻），说耶稣是被鬼附的；主的羊，却珍惜主的话，知道主的话句句是出于神的能力（19-21）。