引言
出十五22-27
1.以色列人经历了红海的洗礼后,真正的进入了信仰之路;然而,摆在眼前的却是充满艰辛的旷野路,为的是要试验、训练百姓成为真正属神的选民,预备承受神所应许的迦南美地。
2.今天我们受洗归入基督,也必须经历许多艰难,信心需屡经试验乃至成功,才能进入神的国(徒十四22;帖前三3;雅一3)
一、迈向信心之路(22)
1.有摩西的带领
受洗不是关怀的结束,而是初信造就的开始。
彼得约翰对美门瘸子进一步帮助的动作拉着他的右手(信心的建立),扶他起来(爱心的造就)(徒三4-8)
2.从红海往前行
从海里受洗后,当继续领受灵食、灵水,得以渐长以致灵魂得救(林前十1-4;彼前二2)
从婴孩吃奶的阶段进步到长大成人吃干粮的阶段(来五13-14)
3.经历旷野功课
旷野是造就灵性的最佳场所,如摩西(出二15-22)、耶稣(路四1-14)、保罗(加一17)的历练。
旷野生活也是最可怕的考验,以色列百姓心里迷糊竟不晓得神的作为,惹他发怒,终不得进入神的安息(来三7-19)
二、接受试验与教导(23–26)
1.因水苦起怨言(23-24)
神不将仇敌(各种困难)赶出,是为要试验我们肯遵行神道不肯(士二21-23)
初信者因根基不深,容易受外在因素之不顺,而发怨言失落信心(太十三21)
领导者当成为「玛拉怨声」述说的对象,并正视问题力图解决(24;林后九29)
2.顺神命水变甜(25)
面对初信者「玛拉的处境」所生之怨言,当用爱心包容,并为之代求(25)
遭遇困难用祷告交托倚靠神(诗三十七5;腓四6-7;撒上八5-6)
存单纯之信心,照着神的话去行,就必看见神的大作为(路五4-7)
3.神定律例典章(25-26)
真正的信心是从神的话语而来(约四41-42)
清楚指示「蒙福之道」听神言守诫命、行神眼中看为正的事(雅一25-26)
用诸般智慧尽心竭力劝诫教导,把各人完全引到神面前(西一28-29;帖前五14)
三、领进生命的丰盛(27)
1.到了以琳
有十二股水泉有神丰满的恩典供我们领受,恩典够我们用(约一16;林后十二9)
有七十颗棕树来到其荫下得享安息、舒畅(歌二3;太十一28;约十六33)
走出玛拉进入以琳不要一直陷在灵性的低潮中,当甦醒奋起进入神的丰盛的恩典中(得一20,四14-15)
2.安营水边
好牧者将羊领到青草地、可安歇的水边,永不至缺乏(诗二十三1-2)
真正将信徒领进基督丰盛之门,得生命并且得的更丰盛(约十9-10)
结语
1.信仰人生,正有如「从玛拉到以琳」「先苦而后甜」(诗六十六12),经过试验以后,就必得生命的冠冕(雅一12)
2.信仰人生或许会有千百次「从玛拉到以琳」,然而,那所不见永远的福乐(林后四17-18),才是「最终的以琳」。因此,不可自以为得着了,仍当竭力追求,向着标竿直跑,要得神为我预备最美好的奖赏(腓三12-14)