Autumn Rain 
引言
约十七3
「穷极呼天，痛极呼娘」；人在走投无路之时，都会产生依赖「天」的心理，就是欲信靠神明，仰赖其权能大力。但迄今，人对神的见解模糊不清、纷纭不一。
一、人对神的观念
1.无神论
唯物论者不相信神的存在，他们也不承认天使、魔鬼、灵魂的存在；但圣经说，那是「愚顽人」（诗十四1）。
2.多神论
有神论者，大体可分为：「多神论」与「一神论」；而多神论的极端者即是泛神论。多神论者很普遍的敬拜动物、植物、矿物、天象万物──日、月、星辰，与死去的伟人及祖先等为神。但那些都是「受造之物」、「人造之神」，并不是真神（罗一25；耶十六20）。
3.独一神观
圣经说：「虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多神，许多主，然而我们只有一位神，就是父，万物本于祂，我们也归于祂。」（林前八5～6）。「造物的主」，「人类的父亲」，祂是独一无二的神，这一位神才是我们应当敬拜的真神（申六4；罗一25下）。
二、真神与人的关系
1.祂生我们（诗一百3）。
(1)始祖亚当和夏娃是真神直接生的（创造的），故称为神的儿女（创一27，二18；路三38）。
(2)戴维王说：「我受造奇妙可畏」（诗一百卅九14）。每一个人虽然都由母腹出生，但肉体的形成，生命的来源，却由真神造化的奇妙和赐与。所以古人说：「我们也是祂所生的」（徒十七28）。
2.祂养我们（诗廿三1）。
(1)神未造人之先，就为人创造日、月、星及大地；又在其上造出蔬菜、果子、五谷、树木、牲畜等给人类享受（赛四十五18；创一29，九3）。
(2)现在神使节令不变，又按时降雨，赏赐丰年，叫我们饮食饱足（创八22；徒十四15～17）。
(3)所以我们当称颂、报答真神养育之大恩（诗一○三1～5；赛一2～3）。
3.祂支配我们的一切（诗卅一14～15）。
(1)生死在神（申卅二39）。
证明：加添希西家王十五年寿命（赛卅八5）；叫寡妇的儿子复活（王上十七21～22）。
(2)富贵在神（撒上二6～7）。
证明：神使所罗门富贵（王上三13，十14～24）；使艾萨克得百倍的收成（创廿六12～13）。
(3)一切在神：婚姻是神配合的（可十7～9；箴十九14）；儿女是神所赐的（诗一二七3；创廿五21）；人的脚步为神所定（箴廿24；耶十23）。
结语
敬拜这一位天地主宰──独一真神，是人所当尽的本分（传十二13～14）。「你要认识祂，就得平安，福气也必临到你。」（伯廿二21）。