引言
受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人(加六15)。
一、受割礼不受割礼都无关紧要—浅谈律法的功用
1.律法表达神的心意(申六25),是一命令,要求人以行动回应(申六3)
2.但这种要求带来失败(加三11-14)
3.律法在人心预备田地(加三22),引领人到神面前(加三23-24)
4.此时人才得以接受福音,因信属乎基督(加三26)
5.既属乎基督,服事主便按心灵的心样,不按仪文的旧样(罗七6)
律法与福音—律法表达神对人的生命与行为的神圣旨意;
福音则是人藉着耶稣基督得与神复合的好消息。
应用:我是否自觉有罪,好让基督进入我生命?
我是否仍受律法辖制?
二、要紧的就是作新造的人—浅谈基督徒的自由
1.基督徒是全然自由的主人,不受任何人的管辖(加五13上)
a.不同于公民自由,奴隶、囚犯也可同享
b.受辖治者,只有死才能释放。我们却因与基督同死同活而得自由
c.愿意与基督同死同活,却作不到—理智与意志的分离(罗七21-23)
d.善恶混合的生命—属灵、属肉体、属血气(林前二14-三3)
e.治死肉体情欲方得自由(加五16-24)
应用:检视我自己,我是否得了自由?
2.基督徒是全然顺服的仆人,受任何人的管辖(加五13下)
a.自由与限制(生物、社会、宗教)(诗一一九45-47)
b.自由不是扩张范围,乃是藉由圣灵恢复本性
c.自由的限度—爱“…but through love become slaves to one another”.(五13)
d.林前十二-十四:爱乃是最大的恩赐
应用:我是否在爱中自由而行?
结语
新造的人,就是抛弃过去旧的、不好的,换上新的样式。这种工作无法单凭人努力,而须依靠基督的释放、圣灵的更新。信主后,我们是否获得改变?自己获得改变,传扬福音才有见证。